貞節(jié)造句
更新時(shí)間:2025-07-20 13:16:34復(fù)制
好查造句頻道為您提供2025年的貞節(jié)造句相關(guān)內(nèi)容,造句頻道小編原創(chuàng)了65條的貞節(jié)造句內(nèi)容,頻道內(nèi)容適合一二年級(jí)的小學(xué)生參考??!
貞節(jié)造句
1、常言道,做了一天和尚撞了一天鐘,往后貞節(jié)輪不到你身上了。
2、以貞節(jié)與柔順為主的婦德教育是周代貴族婦女教育的核心,它承擔(dān)著維護(hù)周代父權(quán)家族存在發(fā)展的社會(huì)文化功能。
3、當(dāng)?shù)勒叱珜?dǎo)貞節(jié),意在期許寡婦于夫亡之后,成為家庭的支柱,以撫孤成立而翁姑得其養(yǎng)。
4、男人拿貞節(jié)牌坊比拿諾貝爾獎(jiǎng)還難。
5、似乎昆蟲也要貞節(jié),續(xù)弦或再醮,連做藥資格也喪失了。
6、即使知道小龍女被人奸污后,楊過仍不以為意,堅(jiān)決要和小龍女結(jié)合,可見封建貞節(jié)觀念在他心目中根本沒有地位。 Hao86.com
7、歷史沒有記載,不知沒有子嗣的寵妃慎夫人,是否也在遣歸之列?漢時(shí)不重貞節(jié),饒是如此,漢文帝之舉,不啻是“鑿空”,也令人嘖嘖稱嘆。
8、臨行前,朱耀宗請(qǐng)求皇上為多年守寡一直不嫁的母親豎立貞節(jié)牌坊。
9、王塾師沒好氣的說“我管教女兒,與你何干?你在這里作甚?難不成想壞了我家女兒貞節(jié)么?”。
10、人們所謂的德性,常常只是某些行為和各種利益的結(jié)合,又是天賜的運(yùn)氣和自我的精明巧妙地造成。男人并不總是憑勇敢成為勇士,女人亦不總是憑其貞節(jié)成為貞女。
11、貞節(jié)是一種財(cái)富,因著豐沛的愛而來。
12、性實(shí)際上是愛侶之間,表示愛情的最恰當(dāng),最熱烈的語言,貞節(jié)之所以必要,是為了保護(hù)這種語言不被污染,為了不讓它喪失那種示愛的功能。
13、因此可以說,中國早期的貞節(jié)觀念鑄就了女性的道德人格,提升了女性的道德境界。
14、詩書傳家的傅氏最出名的不是恩封太子太保和狀元及第,而是門口那三座貞節(jié)牌坊。
15、在西方國家也代表著“愛的守護(hù)石”的紫水晶,能賦予情侶、夫妻間深厚之愛、貞節(jié)、誠實(shí)及勇氣。
16、圖書館的規(guī)矩好比貞節(jié)牌坊,給人看的,不是給人守的。圖書館最優(yōu)秀的功能,是夏天避暑,冬天抗寒。
17、建一個(gè)貞節(jié)牌坊以掩蓋她是女表子的實(shí)情。
18、雙節(jié)孝牌坊、九世同居坊和陳氏貞節(jié)坊。
19、早以前林燕生就聽人講過,這血叫處女紅,是昭示初婚女人貞節(jié)的證物。
20、重慶酉陽雖然是一個(gè)苗、土家族聚居的荒僻之地,但仍被貞節(jié)思想影響。
21、也就是在貞節(jié)任務(wù)前一段時(shí)間。
22、貞節(jié)的婦人往往驕傲不遜,一若她們自恃貞節(jié)。
23、故知,人同此心,身為男性,必守正倫,身為女性,堅(jiān)守貞節(jié)才好。
24、正如這位女士的貞節(jié)一樣美好,那一定不會(huì)保護(hù)她不受,潛伏在這荒涼的無人之地的危險(xiǎn)。
25、難不成你打算立志守節(jié),豎一座貞節(jié)牌坊么?
26、與明代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、思想變革相同,“三言”“二拍”的女性貞節(jié)觀具有進(jìn)步意義。
27、我認(rèn)為演說進(jìn)行的相當(dāng)順利,當(dāng)女士維護(hù)貞節(jié)如太陽一般的力量時(shí),聽上去是可解釋的。
28、休寧五城鎮(zhèn)人黃科說,鎮(zhèn)上幾百年的貞節(jié)牌坊,被汪建設(shè)帶人強(qiáng)行挖走。
29、我天生命苦,貞節(jié)什么的也顧不得了,只好削發(fā)為尼與青燈黃卷共度余生了。
30、生活愈是坎坷,愛情愈是艱難,何況混跡于這個(gè)貞節(jié)牌坊后非法同居著潘金蓮和西門慶的社會(huì)。
31、最爽的一章,賣身給錢到我賬戶的,不管什么身份,我給她貞節(jié)牌坊,從村婦,到大媽,更厲害的女乞丐,一律如此,本篇小說暫時(shí)休刊,新小說盡快更新。
32、維斯塔貞女在自己的居所宣誓貞節(jié),其寓所在建筑上和性別上后來都成為了中世紀(jì)女修道院和修道院效仿的典范。
33、青衣一行,傳統(tǒng)上多演“貞節(jié)烈女”,其唱法不僅要求清亮嬌脆,還須有陽剛噴薄之音。
34、我恨那些自己跟自己過不去的正義行為。不管是大搞衛(wèi)生、用弓箭狩獵還是重守貞節(jié),人們做這些事,其實(shí)都只不過是為了讓他們?nèi)蘸罂梢宰晕掖祰u而已。
35、我們守安息日,衣履貞節(jié),用潔凈飲食,是為榮耀上帝,不是為自己得救。
36、貞節(jié)的婦人往往驕傲不遜,一若她們是自恃貞節(jié)也者。
37、本文試圖以這些貞婦、貞女的守節(jié)現(xiàn)象為研究對(duì)象,探索明代婦女的貞節(jié)觀念,并分析這一現(xiàn)象背后的真正原因。
38、臨行前,他懇求皇帝賜給他守寡的母親一個(gè)貞節(jié)牌坊。
39、風(fēng)正氣順奉貞節(jié),傳承美德寫春秋;處世為人講文明,修身律己凈心靈;傾囊相助闊胸襟,見義勇為貴如金;敬業(yè)愛崗爭先鋒,共享和諧融真情。
40、要不然,古代的烈女們,也不會(huì)留下來那么多個(gè)被一千多年后的子孫們開發(fā)為旅游景點(diǎn)的貞節(jié)牌坊。
41、我用傾心拉開愛情的序幕,我用真心刻畫愛情的精髓,我用恒心堅(jiān)守愛情的貞節(jié),我用細(xì)心呵護(hù)愛情的甜蜜,親愛的,我要用貼心讓你歡心,愛你一輩子不變。
42、我們要假設(shè)女士在抵制科瑪斯的先進(jìn)發(fā)展,因?yàn)樵谒熬陀辛擞嘘P(guān)婚姻貞節(jié)的更崇高的理想。
43、她愿意告訴科瑪斯關(guān)于貞節(jié)的事,但是科瑪斯既沒有耳朵也沒有靈魂,去理解高尚的理念和謎團(tuán)。
44、在緊張狀態(tài)中有一個(gè)時(shí)刻,涉及童貞和貞節(jié),似乎最為明顯,那就是我們上節(jié)課看到的,科瑪斯和那位女士的相遇。
45、但是看一下我剛剛讀到的文章結(jié)尾,下面的幾行,女士希望改進(jìn)的交教義,突然看上去那么絕對(duì),不再是婚姻貞節(jié)的教義。
46、盡管我的貞節(jié)是一個(gè)缺點(diǎn),我還是對(duì)約會(huì)充滿了期待。
47、首先我要就貞節(jié)這個(gè)詞說幾句,鑒于我在今天和周一課上有關(guān)《科瑪斯》的,討論中一直在使用這個(gè)詞。
48、這樣一個(gè)行為不檢點(diǎn)的人物,怎么可能明白關(guān)于貞節(jié)的難解的事實(shí)呢?
49、甚至清教徒們都執(zhí)不同意見,關(guān)于到底童貞還是貞節(jié),才是上帝看來更優(yōu)良的狀態(tài)。
50、若是有什么的話,她的貞節(jié)只會(huì)吸引它受到傷害。
51、我認(rèn)為這一疏忽是有一定意義的,因?yàn)槭桥肯胂蟮耐?而并非婚姻貞節(jié)使得她,展現(xiàn)出如此強(qiáng)大的話語權(quán)。
52、然后貞節(jié)在那時(shí)開始意味著一些新的東西。
53、我們上一講中看到,年長的哥哥對(duì)貞節(jié)有完全不同的看法,當(dāng)然那是樂觀許多的。
54、根據(jù)那年代持續(xù)的文化緊張狀態(tài),我認(rèn)為我們可以理解那些,在詩中讀到的涉及貞節(jié)的困惑。
55、一項(xiàng)關(guān)于愛情的科學(xué)研究顯示,如今的男性對(duì)聰慧、受過教育、人品可靠且情緒穩(wěn)定的女性越來越感興趣,而貞節(jié)已不再是個(gè)問題。
56、沒有更多的關(guān)于適度性行為或是貞潔方面,貞潔節(jié)制,對(duì)于婚姻貞節(jié)來說至關(guān)重要。
57、我確信他是貞節(jié)的人,就像月亮一樣貞潔。
58、女人并不貞節(jié),但她們把貞節(jié)的觀念給了我們。
59、比方說,身材迷人,而臉蛋不太美麗的女人更有可能沉溺于一夜情,而且早三年失去貞節(jié)。
60、貞節(jié)作為清代國家、士人世界提倡的主流價(jià)值,堪稱女性道德之極致。
61、貞節(jié)是從富厚的愛情中娩出來的財(cái)富。
62、南宋以后直至元代,隨著時(shí)間的推移和貞節(jié)觀的進(jìn)一步提倡,婦女再嫁才成為可恥的事。
63、她是貞節(jié)的化身。
64、如果她們不如她們祖母貞節(jié),至少她們有權(quán)利顯得不那么貞節(jié)。
65、但是你們也要注意到限制和弱點(diǎn)的意義所在,那是與身體的貞節(jié)狀態(tài)相聯(lián)系的。