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    同異造句

    更新時(shí)間:2025-08-03 13:33:14復(fù)制

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    同異造句

      1、比較司馬遷、班固文學(xué)思想的同異頗有意義。

      2、禮所以決嫌疑、定猶豫、別同異、明是非者也。

      3、然后此書之旨,支分節(jié)解、脈絡(luò)貫通、詳略相因、巨細(xì)畢舉,而凡諸說(shuō)之同異得失,亦得以曲暢旁通,而各極其趣。

      4、廬陵王義真頗好辭義,待接甚厚;徐羨之等疑延之為同異,意甚不悅。

      5、考察其代表人物戴震、阮元各自的學(xué)術(shù)主張與學(xué)術(shù)實(shí)踐,比較二者的同異之處,有助于我們進(jìn)一步理解漢學(xué)治學(xué)宗旨的科學(xué)性與局限性。

      6、善善惡惡,不可以誣,故稱一字,則至明矣;定褒貶是非之宜,泯同異紛綸之論。

      7、龍少學(xué)先王之道,長(zhǎng)而明仁義之行;合同異,離堅(jiān)白;然不然,可不可;困百家之知,窮眾口之辯吾自以為至達(dá)已。 【好查hao86.com】

      8、本文從原始思維這一層面對(duì)兩部不朽著作進(jìn)行了同異比較。

      9、哎唷,那可害了這兩妹妹了,所以,長(zhǎng)公主趕緊說(shuō)稟太后、皇上,我們?nèi)艘恢毕嗵幍煤芎?,?b class="special">同異姓姐妹。

      10、禮可以決嫌疑,定猶豫,別同異,明是非也。

      11、且我能下彼,彼必不能下我,共濟(jì)艱難,豈可自厝同異!

      12、仲尼祖述堯舜,夫伊尹之樂(lè),促尼之祖述,其與知聞知者抑有同異歟?請(qǐng)究其說(shuō)。

      13、區(qū)分類比法與歸謬法的同異,目的在于在論證中更好地運(yùn)用這兩種方法,使論證更具有說(shuō)服力。

      14、竊覽同異,稽之典經(jīng),仰觀辰極,傍矚四維,睹日月之升降,察五星之見伏,校之以儀象,覆之以晷漏,則渾天之理,信而有徵。

      15、大同而與小同異,此之謂小同異;萬(wàn)物畢同畢異,此之謂大同異

      16、具體邏輯是遵循同異對(duì)立統(tǒng)一律組合具體邏輯形式而形成的結(jié)構(gòu)具體思維成果的邏輯。具體邏輯形式是具體邏輯的遵循同異對(duì)立統(tǒng)一律的結(jié)構(gòu)模式,是運(yùn)用具體語(yǔ)詞表這的邏輯形式。

      17、夫辯者,將以明是非之分,審治亂之紀(jì),明同異之處,察名實(shí)之理,處利害,決嫌疑。焉摹略萬(wàn)物之然,論求群言之比。以名舉實(shí),以辭抒意,以說(shuō)出故。以類取,以類予。有諸己不非諸人,無(wú)諸己不求諸人。