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    歐陽(yáng)修造句

    歐陽(yáng)修造句

    更新時(shí)間:2025-08-03 13:32:30復(fù)制

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    歐陽(yáng)修造句

      1、歐陽(yáng)修,包黑炭,公孫策,呂夷簡(jiǎn),謀臣如雨!穆桂英,李師師,梁紅玉,小狐貍,奇女子多多!

      2、歐陽(yáng)修稱其‘臨大事,決大議,垂紳正笏,不動(dòng)聲色,措天下于泰山之安,可謂社稷之臣’。

      3、六月的西湖上,花葉如紅幢綠蓋前后相隨,歐陽(yáng)修甚至將其喻為畫船旌旗。

      4、歐陽(yáng)修、趙明誠(chéng)為金石學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。

      5、潘谷仿紙成功后,送了三百?gòu)堊约悍碌募埥o梅堯臣,梅堯臣拿這紙與歐陽(yáng)修送的“正版”作了比較“而今制作已輕薄,比于古紙誠(chéng)堪嗤。

      6、經(jīng)過(guò)反復(fù)勘問(wèn),歐陽(yáng)修與甥女通奸的指控并無(wú)實(shí)證,難以定案。

      7、雖然遣唐使已成往事,但兩宋和日本的交流還是密切而友好的,歐陽(yáng)修就寫過(guò)“日本刀歌”。

      8、文風(fēng)改成什么樣子?從以前浮夸的、浮飾的、造作的,改成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹⑻?shí)的、寫實(shí)的文風(fēng),所以選歐陽(yáng)修的文章是意料之中的。

      9、廣東人熟悉肇慶的端硯,而歐陽(yáng)修在《硯譜》把端硯和龍尾硯作了一番比較。

      10、是有要事!汴京快馬加鞭傳來(lái)消息,當(dāng)今官家遣宣德郎歐陽(yáng)修前來(lái)眉山宣旨,要召老神仙進(jìn)京給病重的太后診治,據(jù)說(shuō)宣德郎已經(jīng)到了襄州!

      11、北宋文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修,詩(shī)人、書法家黃庭堅(jiān),哲學(xué)家邵雍曾多次到此游覽。

      12、如稱陶淵明為靖節(jié)征士,歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文忠公,王安石為王文公,范仲淹為范文正公,王翱為王忠肅公,左光斗為左忠毅公,史可法為史忠烈公,林則徐為林文忠公。

      13、醉乳的威力十分強(qiáng)大,連咱們的歐陽(yáng)修老先生都被醉乳給弄醉寫出千古名句,這足以見得其威力的不俗。

      14、前朝禮部尚書歐陽(yáng)修的生查子,元夕更是風(fēng)靡一時(shí)。

      15、大門懸匾“歐陽(yáng)文忠公陵園”,進(jìn)門是一所寬敞的庭院,左側(cè)是“慈母教子”漢白玉雕塑,再現(xiàn)歐陽(yáng)修幼年母親以荻畫地教以識(shí)字。

      16、北宋的歐陽(yáng)修,小時(shí)候家貧如洗,沒錢買紙筆,母親見他好學(xué),就教他用蘆桿在沙地上練字。

      17、在北宋歷史上,“圣相”李沆的身后,還有王旦、寇準(zhǔn)、范仲淹、包拯、歐陽(yáng)修、王安石、蘇軾等一個(gè)個(gè)彪炳史冊(cè)的名字。

      18、西陽(yáng)宮為紀(jì)念歐陽(yáng)修所建,內(nèi)有文忠公祠堂、瀧岡阡表碑亭、瀧岡書院、文儒書堂、畫荻樓、道德講堂等建筑,文化底蘊(yùn)非常豐厚。

      19、歐陽(yáng)修的作為觸動(dòng)了一些皇親國(guó)戚和達(dá)官顯貴們的切身利益,得罪了許多人,為自己種下了無(wú)窮的禍根,他成了這些人的眼中釘,肉中剌,必欲處之而后快。

      20、這件事,被歐陽(yáng)修寫入《文正神道碑》中,但是蘇轍之外,時(shí)人并不相信“二公晚年歡然相得”。

      21、為了方便大家宴集,歐陽(yáng)修還特意在治所內(nèi)蓋了一處廳堂,他親自題名為“聚星”。

      22、呂蒙正起于“寒窯”后,還有“斷齏畫粥”的范仲淹、“以荻畫地”的歐陽(yáng)修……

      23、歐陽(yáng)修出身貧苦,四歲喪父,母親以荻畫地,教他寫字。

      24、歐陽(yáng)修摸不準(zhǔn)他是要投靠自己,還是賣弄才學(xué),只是淡定的點(diǎn)了點(diǎn)頭,把注意力轉(zhuǎn)回了看臺(tái)上。

      25、橋是那么偉大,但也能嬌小嫵媚。秦少游為“秋千外綠水橋平;東風(fēng)里,朱門映柳”的絢麗景色所動(dòng),李肩吾愛看“直下小橋流水,門前一樹桃花”,歐陽(yáng)修更痛快,他偏喜歡“獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖”,多么瀟灑!

      26、據(jù)說(shuō),歐陽(yáng)修初到滁州,發(fā)現(xiàn)瑯琊山豐泉之水極為甘甜,此后每有雅聚,即派衙吏前往豐泉汲水煎茶。

      27、在歐陽(yáng)修的熱情薦引下,蘇軾先后拜見了宰相文彥博、富弼,樞密使韓琦,還與同年曾鞏、晁端彥等相識(shí),結(jié)為終生好友。

      28、那些被黜的時(shí)文高手很是不服,在發(fā)榜之后群聚詆斥,專門在歐陽(yáng)修早朝的路上等著圍攻他,更有甚者作《祭歐陽(yáng)修文》投至其宅。

      29、有的花含苞待放,有的花還是花骨朵兒,有的花一大多以大多的,好看極了,還有的花竟成了歐陽(yáng)修所寫的的”落花飛絮雨翩翩“。伴隨著陣陣花香,站在這花臺(tái)上,我多想以雨聲、風(fēng)聲為伴奏,盡情的舞蹈。

      30、一次,英宗問(wèn)歐陽(yáng)修,近日屢有天災(zāi),言事者多稱是因?yàn)槌⒉荒苓M(jìn)賢任能,不知這是為何。

      31、古代的“孟母三遷”造就了儒家學(xué)派的亞圣孟子;“岳母刺字”使得民族英雄岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”流芳千古;“歐母畫荻”培養(yǎng)出一代文豪歐陽(yáng)修

      32、慶歷五年,范、韓、富等相繼被貶,歐陽(yáng)修也被貶為滁州太守。

      33、但是,歐陽(yáng)修羅大宗師的實(shí)力也不是吃干飯的,一個(gè)人就獨(dú)戰(zhàn)三名宗師高手,使得飛云和飛宏的壓力小了很多。

      34、杜甫的“文章憎命達(dá)”,韓愈的“不平則鳴”,歐陽(yáng)修的“詩(shī)窮而后工”,都是廣為人知的名言。

      35、荷深水風(fēng)闊,雨過(guò)清香發(fā)。宋歐陽(yáng)修。

      36、主考官歐陽(yáng)修以為它脫盡五代宋初以來(lái)的浮靡艱澀之風(fēng),十分賞識(shí),曾說(shuō)“讀軾書不覺汗出,快哉!老夫當(dāng)避此人,放出一頭地。

      37、亭西側(cè)有古梅一株,傳為歐陽(yáng)修手植,故稱“歐梅”。

      38、君子之修身也,內(nèi)正其心,外正其容。出自:宋·歐陽(yáng)修《左氏辨》容:儀表容貌。歐陽(yáng)修?

      39、于是李白、白居易、歐陽(yáng)修、蘇東坡、陸游、唐寅等等文化藝術(shù)家紛來(lái)沓至,周敦頤和朱熹則先后在山崖云霧之間投入了哲學(xué)的沉思和講述。

      40、歐陽(yáng)修一時(shí)疏忽,在喪服里面穿了一件紫底皂花緊絲袍,拜祭時(shí)被監(jiān)察御史劉癢發(fā)現(xiàn),立即上書彈劾,強(qiáng)烈要求朝廷對(duì)歐陽(yáng)修予以貶責(zé)。

      41、仁宗時(shí)期人才輩出,留芳百世的有包青天包拯、歐陽(yáng)修、范仲淹、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石、司馬光、柳永等等,全是些文章千古、忠肝義膽的名士。

      42、這是活用杜甫詩(shī)“盤飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味”和歐陽(yáng)修的話“詩(shī)窮而后工”,乃下崗工人“自題小像”之作。

      43、歐陽(yáng)修被人問(wèn)起怎么寫文章,回答:“無(wú)他術(shù),唯勤讀書而多為之,自工;世人患作文字少,又懶讀書,每一篇出,即求過(guò)人,如此少有至者。疵病不必待人指摘,多作自能見之。”。張佳瑋?

      44、反對(duì)新法的士大夫,如司馬光、歐陽(yáng)修等人,思想雖然比較保守,但卻都是深受朝野倚重的碩儒,王安石未能得到他們的支持,是我朝的重大損失。

      45、在注定的困境中,修養(yǎng)生息、堅(jiān)定情志、待時(shí)而動(dòng)、優(yōu)游快樂正是歐陽(yáng)修受易學(xué)啟發(fā)形成的倫理觀念。

      46、痛失摯友,歐陽(yáng)修悲不自勝,好長(zhǎng)一段時(shí)間,甚至提不起筆來(lái)為好友寫一句哀悼之詞,但是他仍強(qiáng)自掙扎,義不容辭地承擔(dān)起料理后事的責(zé)任。

      47、歐陽(yáng)修贊其“臨大事,決大議,不動(dòng)聲色,而措天下于泰山之安。

      48、第二幅字,憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身,這句話是宋代大文學(xué)家歐陽(yáng)修在總結(jié)唐莊宗既得天下,后又失天下的原因時(shí)所說(shuō)。

      49、但韓琦誠(chéng)如歐陽(yáng)修《相州晝錦堂記》所言,“其豐功盛烈,所以銘彝鼎而被弦歌者,乃邦家之光,非閭里之榮也”。

      50、作為當(dāng)時(shí)的文壇領(lǐng)袖,同時(shí)也是一代大儒的歐陽(yáng)修,也積極參與批佛斗爭(zhēng)。

      51、張浩習(xí)慣性的喊了聲師尊,便回到自己的位置,再去看當(dāng)朝半圣歐陽(yáng)修寫的新唐書。

      52、歐陽(yáng)修五六歲了,母親教他讀書識(shí)字,沒錢買紙筆,就用蘆桿代替,把沙鋪在地上當(dāng)紙,一筆一畫教歐陽(yáng)修寫字。

      53、華天怒氣沖發(fā),內(nèi)心被仇恨所蒙蔽,“不要說(shuō),歐陽(yáng)修死,就是牽連一點(diǎn)的人,都得死,那個(gè)畫面的青年也得死,你可有他的蹤跡。

      54、“飲既不多緣何能醉,年猶未邁奚自稱翁”,顯然取材于歐陽(yáng)修“飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也”的說(shuō)法。

      55、歐陽(yáng)修不僅看重他的才學(xué),更看重他的人品,有詩(shī)贊曰“焦子皎潔寒泉冰”,又稱“焦生獨(dú)立士,勢(shì)利不可恐”。

      56、梅堯臣家的廚子善于做魚膾,歐陽(yáng)修不會(huì)做,還特意買了魚,請(qǐng)梅堯臣幫著提回家加工。

      57、宋祁不僅與西昆派詩(shī)人交游頻繁,而且與革新派詩(shī)人歐陽(yáng)修、梅堯臣等交游甚多。 [hao86.com好查]

      58、究根溯源,歐陽(yáng)修鮮明的排佛思想與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和其個(gè)人思想特征有密切關(guān)系的。

      59、生查子·元夕,歐陽(yáng)修,去年元夜時(shí),花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時(shí),月與燈依舊。不見去年人,淚濕春衫袖。歐陽(yáng)修?

      60、秦彝文武兼資,最好臨摹前紀(jì)古賢的字帖,這醉翁亭的名字便是出自上個(gè)文明紀(jì)元一代文宗歐陽(yáng)修先生所寫的醉翁亭記。