西周造句

• 1、西周金文字素表聲功能的構(gòu)字量很低，在漢字形聲化過程中，聲符數(shù)量的增長是形聲字增長的主要手段。
• 2、至西周時期，隨著周公的制禮作樂，河洛尋根文化最終得以形成。
• 3、所謂廢井田，是指廢除從西周開始實行的井田制度。
• 4、“學(xué)”字最早見于商代甲骨文，西周金文便寫作學(xué)，上半部像兩手?jǐn)[弄算籌，下半部像房子，房子里面是童子。 haO86.com
• 5、西周王室內(nèi)亂，周公東征，辛公甲無意中破解鎖魂塔符印，致使怨魂逃脫，天界遣守日仙童下界轉(zhuǎn)生收伏魔君，卻造就人間恩怨，引出一段天龍傳說。
• 6、西周刻辭卜甲在山東地區(qū)為首次發(fā)現(xiàn)。
• 7、進一步的研究會發(fā)現(xiàn)，士階層起源遠(yuǎn)自西周時代已出現(xiàn)，春秋戰(zhàn)國時代之社會轉(zhuǎn)型，只不過成為包括士階層在內(nèi)的社會階層轉(zhuǎn)化過程之加速劑。
• 8、本文將先秦時期分作遠(yuǎn)古、商代、西周、春秋、戰(zhàn)國五個階段，分別對這五個階段的服飾審美文化發(fā)展進行了考察和分析。
• 9、“瞽”是中國古代盲樂師，由于眼睛失明和他們對音樂的專擅，“瞽”在某種意義上營造了西周至近現(xiàn)代的中國獨特的民族民間音樂文化氛圍。
• 10、祖先崇拜與戰(zhàn)爭，是促使夏、商和西周早期國家形成的兩個重要因素。
• 11、西周存在方伯這種介于天子與諸侯之間的地方勢力類型。
• 12、巫覡群體是中國社會中一個特殊社會群體，它不僅有著源遠(yuǎn)流長的發(fā)展史，而且在夏、商、西周三代還有過一段相當(dāng)輝煌的歷史。
• 13、本文詳細(xì)考察了《詩經(jīng)》中創(chuàng)作于西周初年武王、周公時代的祭祀頌歌。
• 14、陜西是西周王朝的發(fā)祥地和周文化的搖籃。
• 15、文章把西周漢語語法史分為兩個階段，其中第二個階段又分為兩個時期。
• 16、西周時代的《詩經(jīng)》作品都是為禮典而創(chuàng)作，因禮典而傳播的。
• 17、第一階段，燕文化的起源與形成階段，包含燕文化的第一至三期，年代相當(dāng)于西周時期。
• 18、西周及春秋戰(zhàn)國時期，幾乎所有的地方都能生產(chǎn)絲綢。
• 19、西周史詩記載了我們祖先周人發(fā)祥和創(chuàng)業(yè)的歷史。
• 20、判文這一古代司法應(yīng)用文體，萌芽于西周時期，繁盛于唐代。
• 21、佩洛西周二表示，她期待著在眾議院領(lǐng)導(dǎo)忠誠但頑強的反對。
• 22、西周是中國舞蹈發(fā)展史上的第一個高峰。
• 23、西周金文不少字中存在不只一個聲符，而且類型多樣；
• 24、盡管，各個時代的王國不同程度地遵從了西周制定的宮城制度，但是它仍然只是一種理想的圖式。
• 25、“孝”原始意義出現(xiàn)于西周，介于宗教和倫理之間。
• 26、到了春秋時期，西周的宮城制度又發(fā)生了變化。
• 27、本文較系統(tǒng)地論述了我國西周春秋時期存在的氏族民主制度。
• 28、這是部分結(jié)構(gòu)后，西周封建制，但內(nèi)容的現(xiàn)實正在出現(xiàn)。
• 29、在先秦文獻中，對西周前期貴族婦女地位多有掩飾，認(rèn)為她們是服侍周王的宮廷角色。4000877588.com.cn/ZAOjU/
• 30、事實上西周的璽印不同于春秋璽印，春秋璽印又不同于戰(zhàn)國璽印。