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讖緯造句

1、讖緯思想是漢代學術思潮中不可忽視的一支，對漢代政治思想的形成具有十分重要的作用。

2、讖緯之學是漢代的一種具有濃重神秘主義色彩的學術思想。

3、他們的主要理據(jù)是，五運之說不見于六經，乃陰陽家不經之談，就其本質而言，可以說是與讖緯一路的東西，所以根本就不值得信奉。

4、第三章，著重探討了明清小說中讖緯現(xiàn)象的立意、敘事與審美的功能。

5、它既有樸素的辯證法認識論的價值一面，也有神學、讖緯迷信合流的荒誕一面。

6、魏晉之后，“讖緯”之學式微，緱山迎來了“《漢書》學者”包愷與“騎牛讀漢書”的李密。

7、它起源于占星術，后世的占星、讖緯諸家及佛、道二教都對它有所發(fā)展。 haO86.com

8、讖緯思想源遠流長，對中國傳統(tǒng)文化有極為深刻的影響。

9、相詩學是命運相學以詩相人的發(fā)展產物，也是春秋賦詩言志、兩漢讖緯解詩的發(fā)展產物。

10、古文經學斥責今文經學附會讖緯的妖妄，強調文字訓詁對于治經的重要性。

11、《白虎通義》大量援據(jù)讖緯，明顯的稱引讖緯就達二十余處，至于“稽合圖讖”。

12、最大的缺點是所輯讖緯文字均不注出處，使人難于稽考核實其次是對緯書的概念及緯書的范圍不太明確，因此把講五行災異的《洪范五行偉》也輯入《尚書緯》中。

13、其一，分析了明清小說中出現(xiàn)的讖緯現(xiàn)象與傳達正統(tǒng)觀、天命觀、宿命觀之間的有機聯(lián)系；

14、援引讖緯進行創(chuàng)作已經成為明清小說的創(chuàng)作手段，體現(xiàn)出明清時代讖緯文化興盛的狀態(tài)。

15、西漢后期出現(xiàn)的經學讖緯化思潮是漢代思想發(fā)展史上一種重要的現(xiàn)象。

16、而大量讖緯化的神話故事也為后世的文學創(chuàng)作提供了寶貴的題材和手法借鑒。

17、讖緯是兩漢時期獨特的社會思潮。

18、讖緯文獻是漢代重要的思想資源，具有鮮明的時代特色。