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碑志造句

1、碑志記錄了中國(guó)書法藝術(shù)的流傳與演變。

2、首先，概括了蔡邕以來(lái)碑志文創(chuàng)作的基本結(jié)構(gòu)形式，然后論述庾信在此基礎(chǔ)上的繼承與創(chuàng)新。

3、“以事寫人”是元好問(wèn)碑志文的重要特色。

4、這些碑傳文可分為碑志文、狀文和其他三類。

5、新世紀(jì)以來(lái)，庾信的碑志文作品逐漸得到研究者的關(guān)注，相關(guān)的著述也相繼問(wèn)世。

6、在碑志文創(chuàng)作上庾信雖然仍守“蔡氏矩矱”，但也體現(xiàn)出了新變。

7、本文以高氏碑志為中心，再結(jié)合相關(guān)的文獻(xiàn)記載，試考察與高力士相關(guān)的幾個(gè)問(wèn)題。

8、鑒于此，本論文在前人研究成果的基礎(chǔ)上，以庾信的碑志文作為論述主體，旨在通過(guò)對(duì)其作品的分析與論述，進(jìn)而為研究整個(gè)碑志文發(fā)展提供個(gè)案支撐。

9、第三章，主要對(duì)庾信碑志文作品內(nèi)容進(jìn)行分析。

10、他將碑志文體發(fā)展到前所未有的新階段與新境界，最后完成了碑志文體的演進(jìn)歷程。

11、中唐時(shí)期的碑志文中有大量的材料反映墓主受教育的情況。

12、有幾個(gè)死掉的自己，埋葬在記憶里，立碑志墓，偶一憑吊。

13、他將濃郁的悲情引入碑志文創(chuàng)作，并成功地在碑志文中運(yùn)用了“鶴”、“松”等意象，為悲情的生發(fā)營(yíng)造適合的氛圍。 Hao86.com

14、第四章，主要對(duì)庾信碑志文的藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行分析。

15、遺山碑志文以記敘事情為依托刻畫人物，每一篇碑志文都是一篇成功的人物傳記。

16、這些碑傳文可分為碑志文、傳狀文和其他三類。

17、隋代歷史雖短，但具有自己獨(dú)特的書法面貌，它主要以楷書碑志體現(xiàn)。

18、本文是立足于漢唐碑志的文體演變來(lái)考察韓愈碑志的正與變。

19、其次，從敘事角度、取材詳略等方面對(duì)庾信碑志文的敘事方法進(jìn)行了闡述；4000877588.com.cn/ZaOJU/