流播造句
更新時(shí)間:2025-06-15 16:44:25復(fù)制
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流播造句
1、復(fù)仇文化與喪悼文化的雙重影響和相互作用使得該故事流播廣遠(yuǎn),影響深巨。
2、今此書(shū)向有鈔錄舊本,江以南流播尚少,坊友屬予閱定,惠付棗梨,庶幾廣為傳觀,且可見(jiàn)福善禍淫之理,尚扶翼于宇宙間也。
3、唐代景教流播華土達(dá)兩個(gè)多世紀(jì),既苦其心志,又勞其筋骨,最終竟落得個(gè)“了無(wú)痕跡”的悲戚結(jié)局。
4、土主信仰在西南少數(shù)民族地區(qū)的流播,是在歷史上多元文化的背景下,各民族文化相互融攝交流的結(jié)果。
5、他的作品被譯成多種文字,流播全球。每年,人們?cè)谒恼Q辰日舉行“伯恩斯之夜”晚宴,以示紀(jì)念。
6、它具有深邃悠遠(yuǎn)的歷史淵源,豐贍厚實(shí)的精神內(nèi)涵和廣闊恒久的流播影響等特點(diǎn)。
7、生無(wú)補(bǔ)于時(shí)死無(wú)關(guān)乎數(shù),辛辛苦苦,著二百五十卷書(shū),流播四方,是亦足矣;仰不愧于天俯不怍于人,浩浩蕩蕩,數(shù)半生三十多年事,放懷一笑,吾其歸乎。
8、這是一種正常且積極的文化流播和傳承現(xiàn)象,不應(yīng)膠柱鼓瑟地用是否與克羅齊原來(lái)思想相一致來(lái)判斷得失,而應(yīng)看到其靈活吸收外來(lái)文化,著眼學(xué)術(shù)創(chuàng)新的積極意義。
9、《長(zhǎng)生殿》愈演愈烈,從王府到市井,家弦戶(hù)誦,及到晚清,人說(shuō)它“百余年來(lái),歌場(chǎng)舞榭,流播如新”。
10、“鬼母育兒”型故事是一個(gè)世界性的故事類(lèi)型,在我國(guó)民間的流播極廣。
11、流媒體技術(shù)的出現(xiàn)解決了視音頻資源的網(wǎng)絡(luò)傳輸問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)了“邊下載邊觀看”的流播放形式。
12、“奪妻敗露”型故事是一個(gè)世界性的故事類(lèi)型,在我國(guó)民間的流播極廣。
13、唐代道教的流播,大致可分為神仙道教與民間道教,其表現(xiàn)形式為“仙道”與“鬼道”。
14、國(guó)際唱機(jī)業(yè)聯(lián)盟說(shuō)通過(guò)移動(dòng)通信進(jìn)行的非法流播服務(wù)和盜版是下一個(gè)大威脅。
15、但由于它對(duì)小說(shuō)的曲意附會(huì),其評(píng)點(diǎn)文字并未像刪改過(guò)的文本那樣流播后世。
16、佛教?hào)|漸,與中國(guó)傳統(tǒng)文化交匯互融,經(jīng)過(guò)幾百年流播,至隋唐,影響已漸入肌理。 【hao86.com好查】
17、另外,本文還闡述了六朝繪畫(huà)兩種“寫(xiě)神”觀念的生成與流播,這是影響后世理解“傳神”本義的要處。
18、有唐一代,隨著漢譯佛典的傳譯,大量佛經(jīng)故事亦流播民間,其中就有地獄游歷故事。
19、昆曲之所以如此廣泛流播,是因?yàn)椋航稀坝虚e階層”相對(duì)龐大,社會(huì)總體消費(fèi)昆曲能力較強(qiáng);
20、它的興起和形成并不是偶然的,與時(shí)局的嚴(yán)重壓迫、新型知識(shí)分子群體的形成、近代西學(xué)與女權(quán)理論廣泛流播密切相關(guān)。
21、通過(guò)對(duì)其作品、作者、體裁和題材的了解和初步分析,可推估九世紀(jì)昭君母題文學(xué)流播之概貌。
22、“漁夫水鬼”型故事在我國(guó)民間的流播極廣。