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思惟造句

1、不是事業(yè)為了思惟，而是思維為了事業(yè)。

2、吾所以究竟盡言者，獨(dú)知天地心意，故見遣，下與真人共議天下，分別其曲直，使德君與賢者俱思惟之，使可萬萬世傳，后生者歌誦以為常法，而不復(fù)忘也。

3、因?yàn)槲覀冇猛瑯拥耐贫取?b class="special">思惟、稱量、觀察的方式，認(rèn)識所謂“色”。

4、播下一種心態(tài)，收成一種思惟；播下一種思惟，收成一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收成一種性格；播下一種性格，收成一種命運(yùn)。祝你糊口美滿，事業(yè)成功！

5、當(dāng)豪情只是勸咱們?nèi)プ瞿軌蚓徯械氖碌臅r(shí)分，該當(dāng)抑制本人不好立即作出任何判別，用另一些思惟使本人定必然神，直到工夫和歇息使血液中的情緒完全安寧上去。

6、語文學(xué)科是工具性與思惟性的統(tǒng)一體，是進(jìn)行激情教育的主要陣地。

7、在他們身上能感觸感染到元雜劇作家們付與其配合的思惟性格特征：清正清廉、言出法隨、剛直不阿，為平易近請命等。

8、高速的電子通信媒介，如電子郵件和電視，阻止了人們有思惟、有意義的交流。

9、臣受命之日，寢不安席，食不甘味;思惟北征，宜先入南故五月渡瀘，深入不毛，并日而食。

10、思惟如鉆子，必需集合在一點(diǎn)鉆上去才有力氣。

11、我愿意在思惟的絕望中闌珊，得到萬劫不復(fù)的澌滅。

12、做自己的主人，擁有自己的思惟，支配自己的言行，珍惜自己的情感……因?yàn)橹髟琢俗约?，所以更能深刻地了解自己。由于接受了自己，所以更喜歡自己，進(jìn)而將自己最好的一面呈現(xiàn)出來。

13、很多病人地后代受傳統(tǒng)封建道德思惟約束，不撐持怙恃施行安泰死。

14、思惟品格不迭格，總比沒思維好。

15、我以前覺得自己很委屈很憫惻，今天的思惟卻讓我頓悟了那一句：憫惻之人比又可悲之處。

16、生活的快樂與否，完全取決小我私家對人、事、物的看法如何，由于，生活是由思惟造成的。

17、第三部門詳細(xì)闡述思惟政管理論課滲入滲出性命教育的對策。

18、聞已應(yīng)起大慈悲心。觀察眾生。而不舍離。思惟諸法。無有休息。行無上業(yè)。不求果報(bào)。了知境界。如幻如夢。如影如響。亦如變化。

19、尤其，銀行業(yè)者和金融主管的思惟必須更敏捷靈活。

20、至于韓薛伍德，他相信以象徵符號驅(qū)動的思惟模式發(fā)源于中石器時(shí)代。

21、有人狡計(jì)挖走我們的市場主管，面對這種德性困難，她舉辦了劇烈的思惟斗爭。

22、我在哈梵學(xué)到了很多經(jīng)濟(jì)學(xué)和政研學(xué)的新思惟。

23、已身不自曉，此外何思惟。

24、八大王！彼之戒依于共住而且非短時(shí)，依長時(shí)而非不思惟、依思惟而非無智、應(yīng)依有智慧而得知。

25、思惟北征，宜先入南，故五月渡瀘，深入不毛，并日而食，臣非不自惜也，顧王業(yè)不可偏安于蜀都。

26、這些非主流的言行，其實(shí)都是死了的，斬?cái)嗔?b class="special">思惟之根的流行語、商品，是可以大規(guī)?？谐鍪鄣奈涔γ伢?，注定，不能繼續(xù)前進(jìn)。

27、秋來天氣漸轉(zhuǎn)涼，秋意蕭瑟添衣裳。秋色平分景蒼茫，秋游出行心情爽。秋花沉靜隨風(fēng)翔，秋果肥美任品嘗。秋分祝福到身旁，秋思惟愿你安康！

28、讀書和學(xué)習(xí)是在別人思惟跟常識的輔助下，樹立起本人的思維和知識。

29、菩薩有一法，能斷一切諸惡道苦。何等為一？謂于晝夜，常念思惟觀察善法，令諸善法念念增長，不容毫分不善間雜。是即能令諸惡永斷，善法圓滿。

30、即使愚者月復(fù)一月地修苦行，只以古沙草片攝取飲食，卻依然比不上已思惟真諦者的十六份之一。

31、臣受命之諸葛亮諸葛亮日，寢不安席，食不甘味;思惟北征，宜先入南。

32、是民主公共文化的永遠(yuǎn)特徵，然則現(xiàn)代社會的思惟主流卻是經(jīng)濟(jì)主義。

33、一切巨大的步履和思惟，都有一個(gè)微缺少道的起頭。

34、不讀書的人，思惟就會休止。

35、思惟有多遠(yuǎn)，你就給我滾多遠(yuǎn)！

36、其中心思惟可以這樣懂得：城市史人發(fā)明的，它不時(shí)地演入、演變和生長為一個(gè)有機(jī)體系。

37、當(dāng)豪情只是勸我們?nèi)プ隹梢跃徯械氖碌臅r(shí)分，該當(dāng)抑制本人不要立即作出任何判別，用另一些思惟使本人定必然神，直到工夫和歇息使血液中的心情完全安寧上去。 【hao86.com好查】

38、諸比丘!此等是正思惟之有漏而有福分、有持依果。

39、那持有邪見及具有奔向欲境的三十六道強(qiáng)（愛）流之人，為欲思惟沖走。

40、人和動物心理的本質(zhì)區(qū)別在于人具有遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出動物的、以思惟為核心的思想、意識。

41、其他的發(fā)現(xiàn)引起了是否只有現(xiàn)代智人才能從事象徵思惟的問題。

42、因此，我們必須注意我們的動機(jī)和行為，注意我們生起的身體、語言乃至內(nèi)心思惟等一切行為。

43、可是，抽剝分子、抽剝行為、變相的抽剝行為和抽剝思惟，在本人國今朝的社會中，仍是存在著的。

44、在人類對自由的歷史試探中，分歧的思惟家對自由的理解各有分歧。

45、解放你的思惟讓它有空間成長。

46、在動畫中表現(xiàn)出所付與自己們思惟與感情地改動以及導(dǎo)演要表達(dá)地藝術(shù)形態(tài)地寄義。

47、通過剖析這些現(xiàn)象熟習(xí)到，對“一把手”缺少監(jiān)督制約，一方面是因?yàn)楦刹孔陨硭刭|(zhì)不高，尤其是思惟上呈現(xiàn)了題目。

48、以一種寓言式的想法做為創(chuàng)作構(gòu)想，企圖營造出一股沙漠風(fēng)情的人文景象，以一種新的人文思惟為出發(fā)點(diǎn)，轉(zhuǎn)化在澎湖的馬公機(jī)場前之草坪上。

49、“天人合一”的思惟論述了中國古代哲人對人與天然調(diào)和共生、相樂相融的關(guān)系。

50、人的一切皆應(yīng)該是漂亮的：容貌、穿著、心必思惟。

51、它蘊(yùn)含著豐盛的德育思惟，主要包括德育目的、德育內(nèi)容、德育方式等內(nèi)容。

52、腆怯的思惟呀，不要怕我。

53、思惟以他自己的語言豢養(yǎng)它自己而成長起來了。

54、佛陀遠(yuǎn)離形而上學(xué)的玄想和思惟推理，而致力于探究我們?nèi)绾螁渭冎苯拥赝高^身心感官去體驗(yàn)與覺知。

55、是全社會的毒瘤，它腐化著整個(gè)國度的肌體，濁化著人們的思惟。

56、這些題目主要有：實(shí)施主體的保障理念還存在缺點(diǎn)，恩賜思惟仍有市場；

57、在此根底上分離當(dāng)今國際經(jīng)濟(jì)開展情況及人們思惟不雅念的改變，剖析出新商業(yè)壁壘發(fā)生的緣由及將來開展趨向。

58、認(rèn)識形態(tài)，相反，凡是界說為思惟和抱負(fù)地系統(tǒng)。

59、不要浪費(fèi)寶貴的精力在談?wù)摪素?，消耗能量，談?wù)撨^去，負(fù)面思惟，或是你不能控制的事物上。

60、在思惟層面重人情，輕軌制，存在“走過場”思惟；

61、比較思惟是地質(zhì)思惟的重要組成部分，在礦床研究中起十分重要的作用。