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    總集造句

    更新時間:2025-07-27 16:25:29復(fù)制

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    總集造句

      1、看過他總集的人,才會了解他的文學(xué)創(chuàng)作之路。

      2、但文言小說總集的編選卻出現(xiàn)了異常繁盛的局面,并與白話小說融合為這一時代文學(xué)的主流。

      3、此外,珠海還將支持巨濤油服、三一海洋重工等大型裝備企業(yè)開展總集成、總承包服務(wù),支持偉創(chuàng)力等有條件的企業(yè)申報國家制造業(yè)與物流業(yè)聯(lián)動發(fā)展試點。

      4、以張灝《學(xué)山堂印譜》為代表的總集式近人印譜,被稱為明清之際印譜之“三堂”。

      5、我們討論的是對我們所有的父母的仁愛的總集,和如何自覺地生起這樣的思想。

      6、梁武帝在華林園中總集釋氏經(jīng)典共五千四百卷,沙門寶唱撰經(jīng)目錄,這是佛經(jīng)有藏的開始。

      7、在我個人涉獵我們的古典文學(xué)時,經(jīng)常發(fā)現(xiàn)借文字以溝通古今的一種喜悅。譬如以我們最古老的詩歌總集。

      8、梁初,秘書監(jiān)任昉躬加部集,又于文德殿內(nèi)列藏眾書,華林園中總集釋典,大凡二萬三千一百六卷,而釋氏不豫焉。

      9、明代人編選明代詩歌總集始于開國之初,一直延續(xù)到明朝末年,伴隨整個明王朝的始終。

      10、故法輪是所有種性總集的標(biāo)志。

      11、打開中國最早的一部詩歌總集《詩經(jīng)》,你就會聞見濃濃的酒香——“厭厭夜飲,不醉無歸”;“朋酒以饗,曰殺羔羊”;“既醉以酒,爾肴既將”。

      12、從現(xiàn)存數(shù)百種中國古代文言小說總集來看,大致可分為四種類型,即:編排類型、題材類型、體材類型、結(jié)構(gòu)類型。

      13、修金剛薩垛心咒除能迅速懺除業(yè)障外,因金剛薩垛世尊是一切上師本尊的總集體,所以此修法也包括了一切上師本尊的修法。

      14、特別是集部總集類存目所涉的某些清詩總集,此前學(xué)者關(guān)注較少,有關(guān)問題更為集中。

      15、并以此管窺類書對古代文學(xué)作品除總集、別集這一主要傳播通道之外的補(bǔ)充傳播功用,揭示類書在古代對普及文學(xué)作品的獨特貢獻(xiàn)。

      16、唱和是唐代詩人創(chuàng)作的重要形式之一,唱和集幾乎占唐代詩歌總集的三分之一。

      17、《詩經(jīng)》是中國詩歌的源頭,是中國的第一部詩歌總集。

      18、“游泳”這個詞可以在中國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》的一首詩中找到,說明古代已經(jīng)有了游泳這項運(yùn)動。 【好查hao86.com】

      19、《詩經(jīng)》作為周王朝通行的樂歌總集,承載著周王朝的基本思想觀念。

      20、我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》給后世留下了許多優(yōu)美的情愛詩,在這些情愛詩中有大量的采摘意象參與表達(dá)。

      21、《莊子》作為先秦莊子學(xué)派的著作總集、道家經(jīng)典,在我國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化中占有重要地位,影響深遠(yuǎn)。

      22、隨著晉代文章總集編選的興盛,文體辨析遂顯示出其必要性;

      23、文章探討了古代類書與文言小說總集編纂之間的關(guān)系。

      24、茲就該書的編選旨趣略作一番考察,冀為進(jìn)一步研究清代地方類詩歌總集提供具體的參考。

      25、該書是這位來自哈佛的精神科醫(yī)生與紀(jì)實影片導(dǎo)演,在紐約公立圖書館系列演講的總集。

      26、《詩經(jīng)》作為我國第一部詩歌總集,其中記載了大量的婚戀現(xiàn)象和婚姻禮俗,反映了當(dāng)時社會的婚禮文化和制度。

      27、其次,介紹實現(xiàn)控制系統(tǒng)總集不確定量之估測的適應(yīng)性不確定量觀測器。

      28、文章總集的編纂活動使作品的文學(xué)性特征進(jìn)一步彰顯,從而對別集的編纂產(chǎn)生影響。

      29、浦島子傳說在日本最早的詩歌總集《萬葉集》和早期史書《日本書紀(jì)》中均有記載。

      30、蕭統(tǒng)《文選》是我國現(xiàn)存最早的一部詩文總集。

      31、以民俗文化的視角研究我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》的歷史并不長,但這種獨特的方法卻挖掘出了古老的《詩經(jīng)》中蘊(yùn)涵的前人所未見的民俗文化底蘊(yùn)。

      32、《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。

      33、《詩經(jīng)》作為一部具有特殊的詩歌總集,在王朝刪汰詩篇、編撰成集的過程中已注入了王朝的統(tǒng)治意識。

      34、作為分別帶有承傳性質(zhì)、變革性質(zhì)和總結(jié)性質(zhì)的古文總集,這些選本具有強(qiáng)烈的文統(tǒng)意識,反映了桐城派在不同歷史時期的發(fā)展與衍變。

      35、清詩總集為數(shù)繁多,研究薄弱,許多原書需要認(rèn)真考察。

      36、理清《詩經(jīng)》中的主要觀念,是整體把握、深入認(rèn)識這部詩歌總集無法回避的重要課題。

      37、農(nóng)事是中國古典詩歌的一個古老題材,因為早在我國的第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中,就有為數(shù)不少的有關(guān)農(nóng)事的描寫。

      38、實際上,這種獨特的編排方式是沿襲了以往一些詩文總集的編纂體例,這為后人研習(xí)某一類詩歌提供了不少的便利。

      39、在我國總集編纂史上,《中州集》是首次將選詩、評詩與傳記相結(jié)合,具有開創(chuàng)之功。