好查造句頻道為您提供2025年的喻為造句相關(guān)內(nèi)容，造句頻道小編原創(chuàng)了65條的喻為造句內(nèi)容，頻道內(nèi)容適合一二年級(jí)的小學(xué)生參考??！

喻為造句

1、梅花以它的冰肌玉骨，凌寒留香被喻為民族的精神為世人所尊重。 haO86.com

2、中國(guó)工程院院士、上海交通大學(xué)教授潘健生將科學(xué)研究比喻為萬(wàn)米長(zhǎng)跑，運(yùn)動(dòng)員本應(yīng)一路上集聚力量，力拼最后沖刺。

3、挪威文……把血比喻為“蛇之水”。博爾赫斯。

4、如果把生活比喻為創(chuàng)作的意境，那么閱讀就像陽(yáng)光。

5、如果把我們生活著的額爾古納河右岸比喻為一個(gè)頂天立地的巨人的話，那么那些大大小小的河流就是巨人身上縱橫交織的血管，而它的骨骼，就是由眾多的山巒構(gòu)成的。那些山屬于大興安嶺山脈。

6、被喻為“紅色罰單”的請(qǐng)柬，形象地說(shuō)出了人們對(duì)各種宴請(qǐng)的不堪負(fù)擔(dān)。

7、哈哈，膽小鬼，你們遼兵不是自喻為勇士嗎，就這點(diǎn)膽也配稱勇士，連個(gè)城池都不敢出，我看還是改名為恿士算了吧……

8、原子結(jié)構(gòu)時(shí)常被比喻為微型太陽(yáng)系。

9、見(jiàn)溪群疑曉匣影喻為腭音一類，見(jiàn)與溪為近轉(zhuǎn)而與曉匣影喻疑為旁通。

10、又比如，為了鞏固到了手的權(quán)力，經(jīng)常標(biāo)榜自己乃磊落奇?zhèn)ブ康乃谷蝗饴榈貙⑹畞?lái)歲的小皇帝比喻為父。

11、可至今尚未查找到光緒御賜親書(shū)的“廣雅書(shū)院”匾額，但幾經(jīng)考證后，他終于確定了意喻為“學(xué)問(wèn)淵博、平個(gè)端正”的“經(jīng)明行修”匾額題詞。

12、又因它果圓籽多，被喻為繁榮、昌盛、和睦、團(tuán)結(jié)的吉慶佳兆，舊時(shí)作為多子、多孫、多福、多壽的象征。

13、將這種情況比喻為我們點(diǎn)燃瓦斯?fàn)t的兩種不同方式：第一種方式，打開(kāi)瓦斯，點(diǎn)燃火爐，得到火焰。

14、這個(gè)被喻為“中國(guó)式狂歡節(jié)”的節(jié)慶活動(dòng)，多年來(lái)作為民俗、民間文化活動(dòng)深受賓陽(yáng)縣廣大群眾的喜愛(ài)和歡迎。

15、梅花不僅是清雅俊逸的風(fēng)度使古今詩(shī)人畫(huà)家贊美它，更以它的冰肌玉骨，凌寒留香被喻為民族的精華為世人所重。梅花以它的高潔、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛的品格，給人立志奮發(fā)的激勵(lì)。

16、中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，土地是農(nóng)民最基本的生產(chǎn)資料和安身立命之本，被喻為農(nóng)民的命根子。

17、“爛尾樓”曾被人形象地比喻為“城市的盲腸”，它一度曾成為投資失敗的代名詞，也是一個(gè)讓投資商望而卻步的“黑洞”。

18、原來(lái)，這場(chǎng)藝術(shù)秀的主題為“絲路天彩”，意為行走在“絲路”上看天邊飄過(guò)的云彩，這里將一朵朵云彩比喻為“絲路”主題的一把把晴雨傘。

19、王老師將手喻為舌頭，耐心地教導(dǎo)劉軼英語(yǔ)發(fā)音的方式。

20、在韓國(guó)被喻為擁有最完美體形的女藝人玉珠賢。

21、小津安二郎的電影始終執(zhí)著于清淡樸素的家常題材，他將之比喻為“開(kāi)豆腐店”。

22、被喻為“中國(guó)最美麗的校園之一”的廈門(mén)大學(xué)讓人向往，這里依山傍海，風(fēng)景優(yōu)美，校園內(nèi)的舊建筑、清水墻、琉璃頂也極富特色。

23、被喻為“法國(guó)水門(mén)案”的“清泉門(mén)”案昨日正式開(kāi)審。

24、除了將河流比喻為筋脈之外，自然界中其它的也是和人體一一對(duì)應(yīng)的——山為骨骼，土為肌肉，植物為毛發(fā)，石油為骨髓，山川中的孔穴為人身之九竅。

25、中國(guó)的中南部地區(qū)被科學(xué)家們喻為“空中島嶼”，其陡峭的山峰將當(dāng)?shù)氐臒o(wú)數(shù)的動(dòng)植物隔絕于世，而保有其當(dāng)?shù)鬲?dú)有的風(fēng)貌。

26、蘭花是一種以香著稱的花卉，具高潔、清雅的特點(diǎn)。古今名人對(duì)它品價(jià)極高，被喻為花中君子。在古代文人中常把詩(shī)文之美喻為“蘭章”，把友誼之真喻為“蘭交”，把良友喻為“蘭客”。

27、一位業(yè)內(nèi)人士將目前的車價(jià)比喻為“冰糖水”一塊冰糖放入水里，著急的人嘗了嘗，認(rèn)為不甜。

28、隨土層深度增加，若以棉花主莖垂直向下比喻為弓弦，則單作棉根干重的空間變化呈弓背形分布，而套作棉各土層根干重最大值出現(xiàn)的位點(diǎn)逐漸遠(yuǎn)離棉株。

29、其創(chuàng)刑、造獄，倡導(dǎo)明刑弼教以化萬(wàn)民的思想為四千多年來(lái)中國(guó)各個(gè)時(shí)期制定、完善、充實(shí)各項(xiàng)法律制度，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，歷史上被人們喻為“圣臣”。

30、我們已經(jīng)了解，我們的成長(zhǎng)完全倚賴于我們心理的、生理的，以及精神上的健康狀況。假如將這三者比喻為一只板凳的三只腳，我們就很容易明白，若是削短或拿掉其中一只腳，都會(huì)影響板凳的平衡。

31、他以多個(gè)比喻為梅州領(lǐng)導(dǎo)“支招”，如調(diào)配人才就好比“田忌賽馬”，善調(diào)動(dòng)就可以贏大局，又如解決矛盾要趁早，好比“給家里的蚊帳補(bǔ)洞”。

32、他們?cè)趰u上的長(zhǎng)期生活中發(fā)現(xiàn)了一種獨(dú)特的樹(shù)，這種樹(shù)的樹(shù)葉及樹(shù)皮被喻為天然草藥，可制成鎮(zhèn)痛解熱劑、感冒藥及消毒水。

33、這可以比喻為阿那含果，他，已經(jīng)分享了食品，留在那里。

34、早在這次的尺寸突破之前，含晶片與天線的標(biāo)簽就被喻為供應(yīng)鏈的革命力量。

35、神門(mén)，在手腕的腕橫紋尺側(cè)端稍上方凹陷處，是手少陰心經(jīng)的原穴，被喻為神氣游走出入的大門(mén)。

36、難怪乎有人形象的把審計(jì)比喻為“經(jīng)濟(jì)衛(wèi)士”和“無(wú)煙的工廠”，這也許是人們的由衷之言，肺腑之談。

37、在教堂工作的拜格斯特醫(yī)生，他把小禮拜室變成閱讀診所，把書(shū)籍比作藥品，并把不同的書(shū)籍分別比喻為興奮劑、鎮(zhèn)靜劑、安眠藥、酒精或退燒藥。

38、恩師，如果把我們比喻為不起眼的鐵，您就是煉鋼人，您用愛(ài)反復(fù)的磨鋼，經(jīng)年累月，我們終于變成了鋼，光彩熠熠，老師謝謝您，祝您節(jié)日快樂(lè)，身體安康！

39、后人就用“食指大動(dòng)”比喻為口福不淺。

40、作為一家老牌國(guó)企，新興際華由軍工企業(yè)改制重組而來(lái)，剛重組時(shí)，虧損嚴(yán)重，被喻為“把一堆土豆撮到一塊，放在麻袋里”。

41、兩只弓鞋的拼色對(duì)稱一致，所以被周文質(zhì)比喻為一對(duì)華麗的鴛鴦，同行并立。

42、我把股改比喻為開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭。

43、而漢武帝的求賢詔則把卓絕超群的人才比喻為不愿接受羈縻的駿馬，“蓋有非常之功，必待非常之人，故馬或奔踶而致千里，士或有負(fù)俗之累而立功名。

44、土地薄瘠、產(chǎn)量不高、地塊分散、交通不便，山區(qū)麥?zhǔn)湛胺Q“龍口奪食”，山區(qū)“留守”女人在緊張麥?zhǔn)罩械膭诶郾?b class="special">喻為“不死也得脫層皮”。

45、定宜莊把自己從事的“口述史”整理工作形象的比喻為“撈稻草”，“也許我不能拯救什么，但是留住一點(diǎn)是一點(diǎn)。

46、和腫瘤細(xì)胞結(jié)合，能在原位殺死癌細(xì)胞，而對(duì)其他正常細(xì)胞無(wú)損傷，這種治療方法好比是專攻癌癥的“生物導(dǎo)彈”，人們把這種治療方法形象地比喻為導(dǎo)彈療法。

47、蝴蝶是自然界美麗的昆蟲(chóng)，它以優(yōu)美的身姿，輕盈的體態(tài)，深深惹人喜愛(ài)，它飄舞于花叢之中，溪畔泉邊，被人們喻為“會(huì)飛的花朵”，“大自然的舞姬”。它以自身的斑藍(lán)色彩，點(diǎn)綴著如詩(shī)如畫(huà)的大自然。

48、她非常喜歡國(guó)色天香的牡丹，喜歡別人把她喻為“黑牡丹”。

49、綠腰，以綠肥紅瘦之意解，應(yīng)喻為“肥腰”。

50、假如將泰晤士喻為銀河，那么倫敦的各部就是銀河四周的星斗，中間地帶是特拉法爾加廣場(chǎng)。

51、我更喜歡把愛(ài)情比喻為檸檬，因?yàn)樗芩?，讓人難忘，而且那種味道，很久都揮之不去。

52、一葉障目，不見(jiàn)泰山：蔽：遮。一片樹(shù)葉擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見(jiàn)。比喻為局部現(xiàn)象所迷惑，看不到全局或整體。

53、全詩(shī)意表深刻而又形象，表明作者把變法革新隱喻為春天的朝日，為千家萬(wàn)戶送來(lái)溫暖，帶來(lái)光明的心情。

54、我們可以把社會(huì)人群比喻為一堆火，明智的人在取暖的時(shí)候懂得與火保持一段距離，而不會(huì)像傻瓜那樣太過(guò)靠近火堆；后者在灼傷自己以后，就一頭扎進(jìn)寒冷的孤獨(dú)之中，大聲地抱怨那灼人的火苗。

55、六月的西湖上，花葉如紅幢綠蓋前后相隨，歐陽(yáng)修甚至將其喻為畫(huà)船旌旗。

56、玉石仙鶴：岫玉仙鶴古代人們把仙鶴喻為長(zhǎng)壽的象征，給人們帶來(lái)美好的未來(lái)。

57、百尺無(wú)寸枝，一生自孤直。出自：唐·宋之問(wèn)《題張老松樹(shù)》無(wú)寸枝：不分枝杈。孤直：孤高直挺。喻為人有如老松，孤高正直。

58、淘寶分拆之后，淘寶商城被馬云比喻為“劉鄧大軍”。

59、培訓(xùn)班上，被機(jī)手喻為“土專家”的隆回縣農(nóng)機(jī)推廣站站長(zhǎng)鄧集元就機(jī)插秧泥漿育秧法運(yùn)用課件向參訓(xùn)學(xué)員進(jìn)行了詳盡的講解。

60、它不僅是清雅俊逸的風(fēng)度使古今詩(shī)人畫(huà)家贊美它，更以它的冰肌玉骨，凌寒留香被喻為民族的精華為世人所重。

61、《梅花三弄》，反正都是些附庸風(fēng)雅的俗人現(xiàn)在她隨便談什么下面那一票人都會(huì)喻為神曲。

62、有人鑒于武漢的資質(zhì)和未發(fā)揮的潛力及優(yōu)勢(shì)，將武漢比喻為一個(gè)“拿著金飯碗討米的人”。

63、有些人被喻為行為惡劣的狗。

64、???西河區(qū)街道辦及下轄社區(qū)的干部、居民代表在一起座談時(shí)，將居民說(shuō)事點(diǎn)比喻為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的“偵察哨”、消除怨氣的“泄氣閥”、化解矛盾的“攔洪壩”。

65、她說(shuō)，作品利用擬人法，把小雞群喻為天真活潑的小孩，圍著彝族小姑娘聽(tīng)故事。