99ri日韩国产,日韩国产欧美另类,亚洲ⅴa在线va天堂va,青青青亚洲视频

    
    

    <th id="crsrf"><progress id="crsrf"><listing id="crsrf"></listing></progress></th>
    好查>造句>詞語(yǔ)造句>

    道德教育造句

    道德教育造句

    更新時(shí)間:2025-08-03 16:34:05復(fù)制

    好查造句頻道為您提供2025年的道德教育造句相關(guān)內(nèi)容,造句頻道小編原創(chuàng)了70條的道德教育造句內(nèi)容,頻道內(nèi)容適合一二年級(jí)的小學(xué)生參考?。?/p>

    道德教育造句

      1、社會(huì)要重視對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)的道德教育,只要工作做得細(xì),一定能使浪子回頭。

      2、因時(shí)制宜,加強(qiáng)道德教育

      3、我們學(xué)校歷來(lái)十分重視思想道德教育

      4、部電影不但逗人,而且也上了一堂有價(jià)值的道德教育課。

      5、教育以培養(yǎng)健全的人格為目標(biāo),道德教育不是教育的唯一內(nèi)容。道德教育應(yīng)該重點(diǎn)培養(yǎng)自由意志的激發(fā),善與惡的思考等。

      6、從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中發(fā)掘誠(chéng)信教育的價(jià)值,是當(dāng)代大學(xué)生道德教育的重要課題。 hao86.com

      7、借鑒并運(yùn)用道德兩難討論法、重視道德能力的發(fā)展是改變我國(guó)當(dāng)前道德教育現(xiàn)狀、實(shí)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)代化所要求的,也是終身的德育和合理建構(gòu)完整品德結(jié)構(gòu)所必需的。

      8、通過(guò)對(duì)四川師大附中開(kāi)展的活動(dòng)道德教育個(gè)案的分析研究,驗(yàn)證了以活動(dòng)道德教育形式能提高中學(xué)生道德教育實(shí)效性的假設(shè)。

      9、在道德教育方面,只有一條既適合于孩子,又對(duì)各種年齡的人來(lái)說(shuō)都最為重要,那就是:絕不損害別人。甚至教人為善這一條,如果不從屬于這個(gè)教訓(xùn),也是虛偽的、矛盾和有害的。

      10、大學(xué)生民族精神教育是大學(xué)生思想道德教育的重要內(nèi)容。

      11、特區(qū)思想道德教育植根于深圳特區(qū)的移民文化之中,與特區(qū)的城市化互相促進(jìn)、同步發(fā)展,推動(dòng)著移民思想道德觀念的特區(qū)化和現(xiàn)代化。

      12、環(huán)境倫理道德教育,是人類環(huán)境道德活動(dòng)的重要形式之一。

      13、同時(shí),駐監(jiān)檢察室協(xié)調(diào)??谑须娪肮久吭聻樽锓阜庞硱?ài)國(guó)主義和思想道德教育電影,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育監(jiān)區(qū)文化,激勵(lì)服刑人員改造主動(dòng)性。

      14、家訓(xùn)是古代的一種家庭倫理教科書,其中包含著非常豐富的家庭道德教育思想。

      15、本文四部分內(nèi)容,旨在從對(duì)道德教育合法性的反思基礎(chǔ)上,嘗試建構(gòu)一種名實(shí)相符的和諧道德教育。

      16、加強(qiáng)思想道德教育,提高黨員的思想道德素質(zhì)。

      17、中國(guó)傳統(tǒng)家庭道德教育是整個(gè)封建社會(huì)道德教育的基石。

      18、社會(huì)主義理想人格教育模式是新中國(guó)學(xué)校道德教育的主體模式。

      19、傳統(tǒng)教育派還認(rèn)為“訓(xùn)育即道德教育”,認(rèn)為道德教育的態(tài)度應(yīng)該是溫和的,方法是進(jìn)行道德行為訓(xùn)練。

      20、要強(qiáng)化人文科學(xué)教育,培養(yǎng)具有民族精神的開(kāi)拓型人才,就要用傳統(tǒng)人文精華強(qiáng)化道德教育,采用人文滲透教育促進(jìn)以德育人。

      21、人要有一種精神。在這一真諦之中,我看到整個(gè)道德教育的一條紅線。我竭力追求使教育在每一個(gè)學(xué)生身上樹(shù)立人的自豪感,即為共產(chǎn)主義理想而斗爭(zhēng)的戰(zhàn)士那種高尚品格和英勇精神,革命者、創(chuàng)造者、思想家的那種精神。

      22、其回歸方式為對(duì)生活世界的主體參入式回歸,并用“交互主體觀”統(tǒng)攝道德教育過(guò)程。

      23、有許多種的教育與發(fā)展,而且其中每一種都具有自己的重要性,不過(guò)道德教育在它們當(dāng)中應(yīng)該首屈一指。

      24、摘要生命體驗(yàn)是體驗(yàn)的生命性展現(xiàn),是道德教育的應(yīng)然選擇。

      25、環(huán)境道德教育是確立人與自然道德關(guān)系的根本。

      26、在道德教育方面,只有一條既適合于孩子,又對(duì)各種年齡的人來(lái)說(shuō)都最為重要,那就是:盡不侵害他人。乃至教人為善這一條,假設(shè)不從屬于這個(gè)教訓(xùn),也是虛偽的、矛盾和有害的。

      27、黃炎培畢生從事職業(yè)教育,形成了一整套在中國(guó)發(fā)展職業(yè)教育的體系和職業(yè)道德教育的理論,為我國(guó)現(xiàn)代職業(yè)教育事業(yè)的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。

      28、道德教育過(guò)程的兩個(gè)組成部分應(yīng)同步進(jìn)行。蘇霍姆林斯基。

      29、如果我們不去認(rèn)真地進(jìn)行道德教育,就不可能在人們的心靈中樹(shù)立共產(chǎn)主義理想。

      30、因此,積極探索財(cái)經(jīng)類高校職業(yè)道德教育的新途徑,顯然具有重要的現(xiàn)實(shí)效應(yīng)。

      31、教導(dǎo)兒童服從真理、服從集體,養(yǎng)成兒童自覺(jué)的紀(jì)律性,這是兒童道德教育最重要的部分。

      32、進(jìn)行道德教育要認(rèn)真。蘇霍姆林斯基。

      33、圖們市關(guān)工委堅(jiān)持關(guān)口前移、重心下沉,組織“五老”和青少年結(jié)對(duì)幫扶幫教,堅(jiān)持道德教育、法治教育兼施。

      34、道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。蘇霍姆林斯基。

      35、儒家將有節(jié)制地利用自然資源視為治國(guó)安邦之方略,把珍愛(ài)自然天物作為道德教育之內(nèi)容。這是原始儒學(xué)饋贈(zèng)給現(xiàn)代人的精神財(cái)富。

      36、生命體驗(yàn)是體驗(yàn)的生命性展現(xiàn),是道德教育的應(yīng)然選擇。

      37、再一個(gè),我們要進(jìn)行吃中國(guó)飯、說(shuō)中國(guó)話、過(guò)中國(guó)節(jié)和穿中國(guó)服裝的振興民族文化的道德教育

      38、小學(xué)少先隊(duì)教育活動(dòng)是實(shí)施小學(xué)生思想道德教育,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要形式和第二課堂。

      39、例:為了消弭社會(huì)形態(tài)賣春現(xiàn)象,公眾替考注意力集中在兩個(gè)解決法子上:永久禁阻不康健替考娛樂(lè)和長(zhǎng)期替考道德教育。

      40、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開(kāi)始,因?yàn)檫@樣開(kāi)始就不會(huì)因太多的期望而失望。

      41、道德教育的核心問(wèn)題,是使每個(gè)人確立崇高的生活目的?!嗣咳蘸盟葡蛑磥?lái)闊步前進(jìn),時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái),關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的,這是教育,首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路。蘇霍姆林斯基。

      42、在道德教育方面,只有一條,既適合于孩子,又要對(duì)各種年齡的人來(lái)說(shuō)都最為重要,那就是:絕不損害別人。

      43、各級(jí)法院不僅需要加強(qiáng)道德教育與法律培訓(xùn),更需要通過(guò)錯(cuò)案追究來(lái)懲處不稱職的法官,克服司法不公,確保審判質(zhì)量,維護(hù)法律的權(quán)威與公信力。

      44、道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛(ài)”,是兒童對(duì)母親的愛(ài),對(duì)人們積極的愛(ài)。這種兒童道德教育的基礎(chǔ),應(yīng)在家庭中奠定。

      45、諾丁斯的關(guān)心理論強(qiáng)調(diào)以人為本與教師的榜樣作用,重視道德情感的作用與道德關(guān)系的建立,并倡導(dǎo)生活化的道德教育模式。

      46、我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代。

      47、學(xué)校是進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地,師德師風(fēng)建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。

      48、重視職業(yè)道德教育,是黃炎培職業(yè)教育思想的重要組成部分。

      49、道德教育是一項(xiàng)專門的具有特殊性的教育工作。蘇霍姆林斯基。

      50、良好的家風(fēng)、家教,就是一段潤(rùn)物無(wú)聲、感人心脾的故事,就是開(kāi)展公民道德教育、培養(yǎng)有理想、講道德公民的活教材。

      51、信任的重建是個(gè)宏大的系統(tǒng)工程,大力推行誠(chéng)信教育、道德教育無(wú)疑極其必要。

      52、在學(xué)校健康教育中,應(yīng)加強(qiáng)艾滋病的有關(guān)知識(shí)、危險(xiǎn)因素的教育以及學(xué)生的護(hù)理職業(yè)道德教育。

      53、道德教育知難而退,向底線倫理收縮,并不能使人們滿意,因?yàn)槿诵牡南蛏疲冀K是個(gè)問(wèn)題,道德教育始終對(duì)此負(fù)有使命。

      54、諾丁斯所倡導(dǎo)的關(guān)懷倫理與關(guān)心道德教育模式,體現(xiàn)了道德教育的一種新理念:引導(dǎo)學(xué)生在道德關(guān)系建構(gòu)過(guò)程中生成德性。

      55、良好的家庭道德教育有助于未成年人道德人格的形成。

      56、道德教育的實(shí)踐不僅影響當(dāng)代社會(huì)及國(guó)人的文明程度,而且澤被后世,影響深遠(yuǎn)。

      57、家庭道德教育是社會(huì)道德教育的有機(jī)組成部分。

      58、因此,面對(duì)多元文化的時(shí)代背景,未成年人的家庭道德教育依然是一個(gè)歷久時(shí)新的課題。

      59、必修課程都應(yīng)對(duì)學(xué)生加以道德教育,讓他們猶如誓言般的理解不能錯(cuò)誤的應(yīng)用“致命的”數(shù)學(xué)方法,因?yàn)楹蠊麜?huì)是社會(huì)性恐慌。

      60、體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō),不僅是獲得一定的技能和技巧,也不僅是進(jìn)行道德教育,而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感,如果沒(méi)有這些情感,那末認(rèn)識(shí)世界就是不可能的。蘇霍姆林斯基。

      61、侗族勸世歌是侗族人民進(jìn)行家庭倫理和社會(huì)道德教育的教科書。

      62、道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛(ài)”。裴斯泰洛齊。

      63、我一直認(rèn)為一個(gè)很重要的教育任務(wù)是:要使男孩子在童年期和少年期就能贊賞女孩子的智慧美、精神美、意志美和性格美,而這樣的贊賞使男孩子本人的感情變得細(xì)膩起來(lái),希望自己變得更好這一愿望激勵(lì)年輕人去好好勞動(dòng),并促使他去努力加強(qiáng)自我道德教育。

      64、職業(yè)中專學(xué)生的道德認(rèn)知水平研究有利于提高教師道德教育的自覺(jué)性,樹(shù)立教師道德教育的自信心。

      65、這種做法對(duì)鬼神是否眞存在并不太關(guān)心,重點(diǎn)放在影響人類之社會(huì)價(jià)值及強(qiáng)化其飲水思源的道德教育。

      66、在道德教育中凸顯體驗(yàn)是德育理論研究中的一個(gè)新視點(diǎn)。

      67、作為一個(gè)教育家,他一生從教從未間斷,提出“博雅教育”思想,重視道德教育,推重文學(xué)教育,研究他的教育思想對(duì)當(dāng)代中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展有一定啟示作用。

      68、這部電影不但逗人,而且也上了一堂有價(jià)值的道德教育課。

      69、生活是進(jìn)行道德教育最根本最有效的途徑,環(huán)境教育歸根究底是關(guān)于人自身道德的教育。

      70、然而,即使人文學(xué)科一度把道德教育作為他們的目標(biāo)之一,他們已不再付諸行動(dòng)了。