銘文造句
更新時(shí)間:2025-06-15 15:30:24復(fù)制
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銘文造句
1、巨洞又恢復(fù)了寂靜,此時(shí)巨墻和古代法陣上都出現(xiàn)了密集的龜裂,表面的那些古代銘文和符號(hào)更是化成了石末,現(xiàn)在巨墻和古代法陣看起來跟周圍的墻。
2、當(dāng)初顏銘文為了測(cè)試工廠的那個(gè)小窖,專程燒制了幾件瓷器。
3、其中齊國(guó)的大刀幣上的銘文的釋讀,眾專家學(xué)者有不同的看法。
4、本文在梳理相關(guān)史料的基礎(chǔ)上,著重解讀溪州銅柱銘文所傳達(dá)的民族法文化信息。
5、她拉著徐東到洞口那兒,指著洞壁上的一段銘文給徐東看,這段銘文被斑駁的苔衣遮蓋,這字跡要仔細(xì)辨認(rèn)才讀得出來。
6、在火光的映照下,同樣是青銅雕鑄的銘文動(dòng)人心魄:“你的名字無人知曉,你的功勛永垂不朽”。
7、無論如何,應(yīng)該注意的是,銘文研究是一門不精確的科學(xué),聰明的偽造者能夠用任何可能的風(fēng)格來復(fù)制它。
8、西周的毛公鼎上刻有文字,這些文字通常稱為“銅器銘文”或“鐘鼎文”。
9、張智峰說,將寺廟名稱印在磚塊上,燒制后再用于建造寺廟,就南京地區(qū)而言,比較少見,目前也僅有高淳保圣寺發(fā)現(xiàn)過帶有“保圣寺”字樣的銘文磚。
10、這篇銘文直接向神靈祈愿,這一特征明顯不同于充斥著綱領(lǐng)性口號(hào)的、伐善自矜的帝秦石刻。
11、此件口父丁三足爵流揚(yáng)尾翹,流側(cè)有菌狀柱,柱頂?shù)駵u紋;深腹,腹底似卵;手把是獸首,錐形三足外撇,內(nèi)側(cè)刻“口父丁”三字銘文。
12、地面上是一種青銅色的,不知名的石材鋪就的,上面鏤雕著精致的銘文,看上去凹凹凸凸的,摸上去卻平順光滑,光可鑒人。
13、而鎮(zhèn)平縣安國(guó)城遺址出土的漢代以前鐵范范腔一側(cè),鑄有一個(gè)陰文“呂”字銘文,或許是該處古地名的印證。
14、據(jù)蔣緯國(guó)在自傳中記載,他只好悄悄將姚冶誠下葬在臺(tái)中市宜寧中學(xué)墓地,并在墓碑上題寫了“辛勞八十年,養(yǎng)育半世紀(jì)”的銘文。
15、就在研究古代中國(guó)經(jīng)典作品的同時(shí),丁氏開始對(duì)古印璽,甚至是更遠(yuǎn)古的甲骨文、青銅銘文、篆書產(chǎn)生興趣。
16、最小的銘文是基本沒有用的,除了漂浮術(shù)銘文,這節(jié)省了不少麻煩。
17、其實(shí)銘文是一個(gè)詞組,分銘和文。
18、這段銘文完整地反映了西周王室冊(cè)命官員的制度,書法工整秀麗、典雅規(guī)范,為西周王室的標(biāo)準(zhǔn)書體,具有很高的藝術(shù)和學(xué)術(shù)價(jià)值。
19、每個(gè)人心中都有一個(gè)世界,在這里強(qiáng)大體魄還是桀驁的靈魂都是強(qiáng)大的倚仗,禪術(shù),祝由,毒理,五行,元素,法則,符咒,銘文,手印,秘術(shù),都會(huì)一一解釋出現(xiàn)實(shí)世界的神秘。
20、此劍銘文乃秦篆也!實(shí)乃后人偽作,托名而已。
21、治療寵物銘文:恢復(fù)的快樂總值減少。
22、與卡納克神廟和盧克索的銘文不同,社會(huì)科學(xué)家的言論不是寫在石頭上的。
23、這柄匕首據(jù)說是半神巫妖王所使用過的匕首,只有實(shí)力強(qiáng)大人才能使用銘文秘法——空間突擊,這一強(qiáng)大到令人發(fā)指的秘技。
24、柱上銘文很多,有“十九都石件頭村太學(xué)金勤鎬助錢三千文”等銘文二十行,均為助錢人村莊姓名與金額。
25、周王室實(shí)行井田制,然而銘文記載卻可以實(shí)行有條件的轉(zhuǎn)讓,這說明西周晚期井田制度已經(jīng)發(fā)生了動(dòng)搖,王室權(quán)力遭到削弱,也是整個(gè)社會(huì)制度開始動(dòng)搖的重要信號(hào)。
26、近年這件石磬受到學(xué)術(shù)界的重視,但磬的銘文一直存在未能通解之處。
27、雙天賦可以自由切換,無需回城。你的鍵位設(shè)定以及裝備銘文都會(huì)隨著天賦而一起切換。
28、大災(zāi)變的最新更新中加入了新的銘文技能,可制造煉金塔羅牌用來提高煉金術(shù)技能。
29、額頭碧色銘文似又深了幾許,披頭帶臉全是血,老邪神目眥盡裂,狀如厲鬼。
30、古人??蹄懹诒婊蚱魑?,或以稱頌功德,或以申明鑒誡,銘文后來成為一種文體。
31、從總體而言,銘文是一種介于文學(xué)與非文學(xué)之間的邊緣性應(yīng)用文體,它的發(fā)展演變體現(xiàn)出文學(xué)化進(jìn)程。
32、古磚上的文字與其他銅器銘文、石刻文字有異曲同工之妙,我國(guó)歷史上的文人學(xué)者輯錄古磚異品者頗多。
33、資料庫建成后,將為金文研究工作者,提供便捷的檢索金文文獻(xiàn)的資料工具庫,具有金文銘文和釋文對(duì)照檢索,以及詞串統(tǒng)計(jì)等功能。
34、我們目前看到的商代文字,包括甲骨卜辭和銅鼎銘文。
35、蕭天寒本是一介凡人,無意中參悟古碑銘文,就此舉世皆敵。
36、牛背上鑄有八十字篆體銘文,說明它是用來鎮(zhèn)水的。
37、這個(gè)煉丹室比先前那個(gè)大兩倍,雖說大體結(jié)構(gòu)是一樣的,不過壁畫、銘文等迥乎不同,剛才的那個(gè)似乎是副的煉丹室,現(xiàn)在這個(gè)才是主要的煉丹室。
38、強(qiáng)擊光環(huán)銘文:現(xiàn)在使瞄準(zhǔn)射擊的暴擊率提高而非提高攻擊強(qiáng)度。
39、一道人形莫名而出,藍(lán)發(fā)長(zhǎng)飄且星眸皓齒,披戴紫霞皇冠,身負(fù)無盡諸天銘文的男子形象。
40、幼熊銘文:你的變形術(shù)將把目標(biāo)變成一只幼熊。 【好查hao86.com】
41、如果你了解這座城市的傷痕,讀懂墻角的銘文,你一定會(huì)對(duì)這座復(fù)制之城——偉大的贗品充滿敬意。這就像一個(gè)被暴徒襲擊失去一切記憶的人,又頑強(qiáng)地一點(diǎn)點(diǎn)修復(fù)起他生命中的愛恨情仇、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,在擦干了眼淚之后,面對(duì)親人重新露出微笑。金維一?
42、在小山上,他看到了白雪公主及棺材上的銘文,心里非常激動(dòng),一刻也不能平靜。
43、成銘文具網(wǎng)作為中國(guó)文具行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)品牌,晨光文具在品牌口碑、市場(chǎng)影響、品牌資產(chǎn)等方面,均處于行業(yè)領(lǐng)先地位。
44、所以,墓志銘其實(shí)就是一個(gè)自稱的衣冠冢,一個(gè)銘文在遺體卻不在的地方,當(dāng)然通過此也充分說明了,語言的隨意性特點(diǎn)。
45、這個(gè)發(fā)現(xiàn),包括大量與其他神、法老王相關(guān)的銘文,“打開了那個(gè)時(shí)代許多秘密的大門,有助于改寫西奈半島的歷史?!瘪R克蘇德表示。
46、蓋沿、器肩和圈足飾龍紋,四條棱脊自蓋至足,器內(nèi)鑄銘文六字“伯格作寶尊彝”。
47、季陽看著眼前一條通往山頂?shù)拇舐?,一塊巨大的黑色石碑矗立在道旁,高約六米,上書三個(gè)斗大的銘文,鐵畫銀鉤,氣度非凡。
48、在靜心銘文的幫助下,進(jìn)入了無思無慮的境界,白光頓時(shí)帶著一股神秘的能量直沖腦際。
49、紋飾內(nèi)容方面,從以神仙世界的靈異紋飾為主逐漸過渡到以人間的吉祥圖案為主;銘文的內(nèi)涵也由物勒工名轉(zhuǎn)變?yōu)榧檎Z言。
50、中山王銅器銘文中有大量同源詞、諧聲詞、通假字和方言詞,是研究上古音有價(jià)值的材料。
51、蘇暮熙剛到便將膝屈下,手指伸出,撫上銘文之下細(xì)刻的“蘇瓷”。
52、中國(guó)國(guó)家博物館近期收藏的青銅器作冊(cè)般黿上的銘文反映了商王進(jìn)行射禮的事實(shí),而不是記載普通的田獵。
53、鐵峰沒料到木易反應(yīng)這么大,他說道“確實(shí)只有一百兩黃金,坊市的老板說著銘文符是學(xué)徒做出來的……”。
54、用于征戰(zhàn)殺戮的青銅兵器,在設(shè)計(jì)與制作時(shí)主要著眼于殺傷的功能,同時(shí)也比較注重裝飾,如有的劍體上飾有紋飾和錯(cuò)金的銘文。
55、他站在青春夢(mèng)葬身墓碣旁,凝視那覆蓋墓志銘文的一層厚厚青苔,心境一時(shí)難以喻擬。
56、一個(gè)新的商人會(huì)出現(xiàn)在達(dá)拉然的銘文商店,她將以一瓶海洋墨水的價(jià)格出售幾乎所有的銘文墨水。
57、本文以黃河流域禮器的紋飾、傳世神話、卜辭和銘文互補(bǔ)參證,發(fā)現(xiàn)華夏巫現(xiàn)信仰中有頗為關(guān)鍵的雙嘴龍崇拜。
58、另一面也只能看出“安慶府提調(diào)官”、“桐城縣提調(diào)官”等字樣,這些銘文是為了明確燒磚的責(zé)任制。
59、我們可以從其他著作中,從錢幣和銘文中,掇拾出少量事實(shí)來。
60、那披戴紫霞皇冠,身負(fù)無盡諸天禮贊銘文的存在,自皇天始龍消弭之后,便用那森冷機(jī)械,視萬靈為死物的眼神,冷冷的注視著今時(shí)的天帝。
61、曾侯乙編磬上的銘文給我們展示了中國(guó)先秦時(shí)期的樂律學(xué)成就,但器上太多的殘缺仍給理解帶來許多困難。
62、長(zhǎng)槍劃破天穹,星辰由此墜地。--天青之槍銘文。緋炎?
63、此外,在銘文中提到某人的兄弟是很不平常的,此舉表示這位耶穌必然曾是一位著名人物。
64、甲骨文和商朝青銅器銘文中的“唐”字形,好像在陶缶上面有一個(gè)枝條編制的蓋子。
65、他識(shí)別了銘文中的詞匯為希伯來語所特有,銘文的內(nèi)容是針對(duì)著希伯來人的文化,由此證明了這篇銘文事實(shí)上是用希伯來文來書寫的。
66、這簡(jiǎn)潔的銘文是他的妻子瑪麗對(duì)他的品格所作的鑒定,也是對(duì)雪萊一生最其實(shí)、最深刻的贊語。
67、錨保存得相當(dāng)完好,上面的三個(gè)錨環(huán)都可以活動(dòng)自如,在大錨的脊部,還可以辨認(rèn)出當(dāng)年出廠的銘文和六角星形廠標(biāo)。
68、中山王墓出土的大批精美錯(cuò)金銀青銅器及器物上鏤刻工整的長(zhǎng)篇銘文,反映了中山文化的華麗風(fēng)韻。
69、按照時(shí)代順序的脈絡(luò),對(duì)夏商周青銅器的造型形式,紋飾意蘊(yùn),銘文書法等審美特征進(jìn)行分析。
70、記者看到刻畫最為工整的銘文,則是在一件木夯手柄處的用烙鐵烙出的楷體“官”字。
71、本文是關(guān)于安徽壽縣蔡侯墓所出土的青銅器的銘文的專題研究論文。
72、那在遺址處發(fā)現(xiàn)的稀有銘文呢?
73、捐獻(xiàn)者在它上面刻下了如下銘文。
74、銘文刻在紀(jì)念碑上。
75、這銘文告訴了我們這法老的名字是丹,然后在他與他的敵人之間是一句令人心寒的話:“他們不得存在?!?/p>
76、在一把舊鑰匙上發(fā)現(xiàn)了一則意義深遠(yuǎn)的銘文——如果我休息,我就會(huì)生銹。對(duì)于那些懶散而煩惱的人來說,這將是至理名言。
77、不幸的是,有男孩及其父母名字的銘文部分已經(jīng)嚴(yán)重受損,我們沒辦法確定他們的名字。
78、刻著龍、花、和銘文之類東西的石雕可能是中國(guó)勞工遺留在歐洲為數(shù)不多的加工品了。
79、帕倫克豐富的碑文(銘文)以及記載史讓考古學(xué)家給這座瑪雅城市構(gòu)建出了第一條朝代時(shí)間線。這座城市盡管令人過目不忘,但在某些地方還是模糊不清。
80、從泥版楔形文到象形文銘文,早期各種書法體系絕大部分都與語音相分離。
81、就如其所反對(duì)的行為一樣,自從《漢謨拉比法典》將這些規(guī)范變成銘文后,它們幾乎已經(jīng)成了人類社會(huì)的普世價(jià)值觀。
82、但是,讀一讀它古老的法語銘文,情感的共鳴使它顯得不再那么怪異,這心盒變成一個(gè)動(dòng)人的紀(jì)念物。
83、而且我恰好開始注意到墓碑及墓志上的銘文。
84、他注意到在銘文金字塔頂部有一塊帶孔的石板。