客觀規(guī)律造句
更新時間:2025-08-03 15:14:23復(fù)制
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客觀規(guī)律造句
1、工作應(yīng)踏踏實實,尊重客觀規(guī)律,不能搞冒進(jìn)。
2、我們應(yīng)遵循客觀規(guī)律辦事。
3、只要我們嚴(yán)格地按客觀規(guī)律辦事,就能夠操必勝之券。
4、只有按客觀規(guī)律辦事,才能取得好的結(jié)果。
5、違背客觀規(guī)律,必定會受到客觀規(guī)律的懲罰。 【hao86.com好查】
6、我們要按事物的客觀規(guī)律辦事,而不能削足適履,生搬硬套。
7、事物的發(fā)展有它自身的條件和客觀規(guī)律,人為操刀必割,往往把事情弄壞。
8、事在人為,只要有全心全意為人民服務(wù)的精神,按客觀規(guī)律辦事,工作就一定能做好。
9、客觀規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。
10、事物的發(fā)展有它自身的條件和客觀規(guī)律,操之過急,往往會把事情弄壞。
11、地球繞著太陽轉(zhuǎn),這是不容置疑的客觀規(guī)律。
12、培養(yǎng)教育兒童要遵循客觀規(guī)律,不能干拔苗助長的蠢事。
13、只要我們按照客觀規(guī)律辦事,又不拘泥于陳規(guī),就能藏形匿影。
14、只要我們按照客觀規(guī)律辦事,就會立于不敗之地。
15、如果無視客觀規(guī)律,只憑主觀想像,結(jié)果必然是南轅北轍。
16、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展有哪些客觀規(guī)律呢?舉其要者有十五條。
17、不管你是叫什么特色,掛一掛羊頭騙不了客觀規(guī)律。
18、客觀規(guī)律永遠(yuǎn)是顛簸不破的真理,對某人來講孤注一擲的時刻到了。
19、《易經(jīng)》開創(chuàng)了此項事業(yè)的先河,它以陰陽五行、相生相克相濟的辨證體系為理論依據(jù),去尋找事物發(fā)展變化的客觀規(guī)律,其爻辭多含樸素的辯證原理。
20、但辯證唯物主義原理告訴我們,任何事物都要遵循客觀規(guī)律,一切從實際出發(fā),而不是靠大轟大嗡,甚至蠻干來達(dá)成目標(biāo)。
21、弱肉強食自然法則,生態(tài)平衡客觀規(guī)律。美味佳肴動物貢獻(xiàn),看家護(hù)院破案有功。世界動物保護(hù)日,保護(hù)瀕臨動物,計劃捕殺養(yǎng)殖。感謝動物對人類的幫助!
22、所有期待天上掉餡兒餅的都會餓死,所有期待守株待兔的都會失望,無數(shù)教訓(xùn)證明指望小概率事件救場是不可能的,常識就是常識,所有反邏輯的事兒都不會成立,按照客觀規(guī)律和常識做事是正道。
23、我們一定要按照客觀規(guī)律辦事。
24、這個結(jié)論,不但反映了階級斗爭發(fā)展的客觀規(guī)律,更主要的是,它為無產(chǎn)階級的解放指出了必由之路。
25、另一方面是指音律節(jié)拍所存在的客觀規(guī)律,它是“自然之度數(shù)”,非人工所能改變。
26、誠信的根本精神是真實無妄,求真、求實,尊重客觀規(guī)律,實事求是。
27、感情和態(tài)度的毫無根據(jù)的赤裸裸的自我表現(xiàn),甚至離開對象的客觀規(guī)律和屬性,抹殺事件和人物的客觀的尺度和標(biāo)準(zhǔn),勢必將主觀性夸大為主觀主義。
28、所謂鼓實勁,不鼓虛勁,拿科學(xué)的語言來說,就是按客觀規(guī)律辦事。
29、學(xué)習(xí)要注意到細(xì)處,不是粗枝大葉的,這樣可以逐步學(xué)習(xí)、摸索,找到客觀規(guī)律。徐特立?
30、公平理論為構(gòu)建社會主義和諧社會提供了有益的借鑒,追求社會公平是人類社會心理活動的客觀規(guī)律。
31、有的總想走得愈快愈好,但總有個客觀規(guī)律,光想快不行。
32、的日本人,在上有總體規(guī)劃,又尊重經(jīng)濟,讓激情與想象的熱流注入客觀規(guī)律的模子,澆鑄出切實的產(chǎn)品,而不是恣意妄為及以主觀想象的方式從事經(jīng)濟建設(shè)。
33、三、遵循事物的客觀規(guī)律。安東尼·羅賓?
34、而我們有的人就是因為不按原則辦事,不按規(guī)定辦事,不按客觀規(guī)律辦事,犯了錯誤甚至犯了重大錯誤,導(dǎo)致個人形象受損,導(dǎo)致黨和人民的事業(yè)受挫。
35、法理化的民法學(xué)是一種學(xué)說,因其符合民法的客觀規(guī)律和內(nèi)在邏輯而具有科學(xué)性。
36、“揠苗助長”這個成語,現(xiàn)在多寫成“拔苗助長”,比喻違背事物發(fā)展的客觀規(guī)律,急于求成,反而把事情弄遭。
37、由“粗放經(jīng)營”向“集約經(jīng)營”轉(zhuǎn)化是世界農(nóng)業(yè)發(fā)展的客觀規(guī)律。
38、另一方面是管理,即將能正確反映客觀規(guī)律的認(rèn)識提升為管理規(guī)則,作為人們認(rèn)識與應(yīng)用的指南。
39、范蠡的經(jīng)商成功,取決于他的“計然之術(shù)”——商貿(mào)活動必須要與自然界的發(fā)展變化相適應(yīng),要遵循客觀規(guī)律。
40、俗話說:人定勝天;可俗話又說:天意難違。我們可以在認(rèn)識與遵循客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上利用規(guī)律,但切不可違背客觀規(guī)律,妄圖創(chuàng)造與消滅規(guī)律。
41、放任自己的情緒而違反客觀規(guī)律,付出再多的勞動也不會有收獲。
42、根據(jù)實際情況,按照客觀規(guī)律,學(xué)會解剖麻雀。
43、經(jīng)濟學(xué)是科學(xué)嗎?請稱述理由。是一門科學(xué)。有一套客觀的“工具”進(jìn)行科學(xué)分析,不依賴特定的倫理或文化假定。可以通過推理演繹探索和領(lǐng)悟基本經(jīng)濟學(xué)原理。有客觀規(guī)律。羅伯特·墨菲?
44、在這社會主義建設(shè)中,他邁錯了步子,認(rèn)敵為友,不按客觀規(guī)律辦事,主觀主義地搞瞎指揮。
45、構(gòu)建人地和諧的和諧社會,首先在于認(rèn)識人地關(guān)系,以及其不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。
46、博古通今,面向未來,正確地學(xué)習(xí)運用先進(jìn)科學(xué)技術(shù),才能把握人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律,推動歷史的進(jìn)步和發(fā)展。
47、干務(wù)實之事,堅持科學(xué)發(fā)展不動搖;做守信之人,維護(hù)公平正義不含糊;立崇學(xué)之志,遵循客觀規(guī)律不折騰;積向善之德,甘奉獻(xiàn)樂助人不懈怠。
48、做任何事都要遵循客觀規(guī)律。
49、這是歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,是不可阻擋的時代潮流。
50、基于這樣一個哲學(xué)信仰,我斷定互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)化客觀規(guī)律一定是實際存在的。
51、我國現(xiàn)代化建設(shè)要始終堅持從國情出發(fā),自覺遵循客觀規(guī)律。
52、食物鏈?zhǔn)?b class="special">客觀規(guī)律,一個生命的延續(xù)必然以其它生命為代價,老虎咬兔子,天經(jīng)地義。
53、必須堅持客觀規(guī)律辦事。
54、在世界競爭中,日本制造商也有違反客觀規(guī)律的價格優(yōu)勢,因為他們的貨幣,日圓,是被低估的。
55、對于中國當(dāng)前來說,這個相互滲透的局面正在進(jìn)入加速期,因此,這種現(xiàn)象也符合經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律。
56、正如農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟可持續(xù)增長的內(nèi)在客觀規(guī)律一樣,它的演進(jìn)必將對農(nóng)業(yè)部門的勞動力調(diào)整產(chǎn)生顯著影響。
57、它亦符合市場經(jīng)濟的客觀規(guī)律。
58、我們必須使自己的思想符合外界的客觀規(guī)律。
59、作為一套開放的思想體系,作為一種實踐的理論,作為一門揭示客觀規(guī)律的科學(xué),馬克思主義必須而且只能與時俱進(jìn)。
60、人口老齡化是社會發(fā)展的客觀規(guī)律,它的出現(xiàn)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。
61、但是,開發(fā)首先需要對遺產(chǎn)地進(jìn)行良好的保護(hù),尊重遺產(chǎn)發(fā)展的客觀規(guī)律,符合相關(guān)法規(guī)的約束。
62、直面政府,把政府做為一個對象來研究,思考政府,揭示政府能力的方向及其客觀規(guī)律,是本文寫作的目的之一。
63、成人公共英語教學(xué)要遵循英語教學(xué)的客觀規(guī)律,走素質(zhì)教育之路。
64、結(jié)果表明,該模型能夠反映城市土地利用的客觀規(guī)律,優(yōu)化后的方案能很好地符合城市規(guī)劃上的各種需要。
65、辦學(xué)理念是在教育規(guī)律和社會發(fā)展客觀規(guī)律指導(dǎo)下對辦學(xué)理想的追求,它是辦學(xué)思想的長期積淀和哲學(xué)總結(jié)。
66、他對精神生產(chǎn)如同物質(zhì)生產(chǎn)一樣有自身的客觀規(guī)律的論述,豐富了歷史唯物主義;
67、亞里士多德的表述堵塞了根據(jù)客觀規(guī)律和歷史過程給社會下定義的可能性。
68、體育應(yīng)為最廣大人民群眾的利益服務(wù),這是馬列主義的基本體育觀,也是體育運動本身的客觀規(guī)律所決定的。
69、借詞一方面是語言文化發(fā)展的客觀規(guī)律,另一方面又受人的主觀意識所支配。
70、因此,應(yīng)當(dāng)以服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè)為中心,按照市場經(jīng)濟的供求原理和客觀規(guī)律展開相應(yīng)的教學(xué)活動。
71、教育的發(fā)展不僅要自覺地把握和尊重教育的客觀規(guī)律,而且還要尊重社會和經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律。
72、由封建中世紀(jì)社會向近代資本主義社會轉(zhuǎn)變,是世界發(fā)展的客觀規(guī)律,不以人們意志為轉(zhuǎn)移。
73、“理念”是通過人的思維對客觀規(guī)律長期認(rèn)識而積累起來的“精神實體”。