好查造句頻道為您提供2025年的黎族造句相關內容，造句頻道小編原創(chuàng)了75條的黎族造句內容，頻道內容適合一二年級的小學生參考！！

黎族造句

1、黎族歌舞劇《甘工鳥》令嬉水節(jié)倍添本土特色。

2、是次展覽，除了重點介紹四處經過大型發(fā)掘的遺址，更展示近年本中心于海南省黎族的民族考古調查活動。

3、黎族人多將雷公筍鮮嫩桿莖用洗米水腌制，或拌炒魚肉，味酸質脆、肉嫩鮮美、消食去膩，是白沙山區(qū)的“綠色食品”。

4、五指山市是原海南黎族苗族自治州首府所在地，以前叫通什市，后來改名五指山市。

5、話說在長江流域的平原地區(qū)，有九個黎族部落散布在高聳入云的葛蘆山和雍狐山的周圍。

6、島上原住民主要是高山族和黎族——這些人大都住在山上寨子里，在城里的很少。

7、在諸侯割據，盜賊蜂起的北墟之地，充滿傳奇色彩的九黎族，雖沒落卻依然在創(chuàng)造著傳說。

8、女媧補天，羲和浴日，夸父逐日而亡，精衛(wèi)悲填東海，更有上古涿鹿大戰(zhàn)，炎黃血戰(zhàn)九黎族。

9、但到了第一市場旅游工藝品一條街，黎族織錦類、貝殼類、椰子類、珍珠類、水晶類等當地工藝品，充分為游客提供了選擇。

10、黎族人民為了表示對民族英雄吉貝的懷念與崇敬，每逢男女結婚之日，都要精心種植一株木棉樹。

11、黎族是一個歷史悠久的少數民族。

12、缺少玩具的山區(qū)黎族兒童把小豬當作寵物。

13、這一決定把海南省檢察院第一分院干警和樂東黎族自治縣抱由鎮(zhèn)佳西村黎族同胞的手，緊緊地拉到了一起。

14、本文論述黎族織錦的悠久歷史，并對織錦藝術保護、發(fā)展與利用加以探討。

15、在北京同仁醫(yī)院，記者采訪了來北京治療眼疾、被譽為保爾式的“盲眼神探”——海南省昌江黎族自治縣公安局刑警大隊教導員黎定琦。

16、為進一步推動黎族歷史文化研究，打造海南學術品牌，我省有關單位近日決定向全國公開招標，組織開展“黎學論叢”首批重大課題研究工作。

17、整個晚會不僅有海洋文化的表演，還融入了黎族文化元素，再加上瓊劇戲曲表演，使得晚會更加豐富多彩。

18、黎族傳統(tǒng)民居是用藤條、樹枝、木棍扎制屋架，茅草覆頂，屋檐接地，檐墻合一，遠看像船底，因而被稱為船形屋。

19、黃道婆和黎族姐妹一起生活，結下了深厚的友誼，也學到了一整套種植和紡織棉花技術。

20、盡管吳曉星說，楊凡那張身份證可能是假的，但她還是按上面瓊中黎族苗族自治縣的地址，找到了營根鎮(zhèn)食品公司。

21、尤其是黎族砍山欄，收拾焚燼余雜的勞動時，灰塵沖天，吃了“南殺”可排出被吸進肺部的塵埃。

22、射弩運動不僅在苗族人民中十分盛行，僳僳族、苦聰人、黎族人也都有射弩的傳統(tǒng)，傈傈族還有“拉不開弓的就不算男人!”的諺語。

23、黎族人民喜歌善舞，不僅逢年過節(jié)、集會喜慶要唱歌，就是平時勞動生產也要唱歌。

24、我本是西秦黎族的貴族少女，衣食無缺年少聰穎，父愛母慈生活安逸，卻因一本武學秘籍成為孤女，先淪落為乞后墮入風塵。輕攏慢捻抹復挑，弦弦隱嘆催斷腸。春花去了夏艷濃，草木無心不求折。周夢?

25、為推動駐所檢察室各項工作的規(guī)范有序發(fā)展，近日省檢二分院監(jiān)所檢察處派出巡視組，巡視檢查白沙黎族自治縣看守所及駐看守所檢察室工作。

26、十·一假期里，海南黎族七十歲的老人扮老猴，展示爬椰樹摘椰子的本領，令游客嘆為觀止。

27、符瑩瑩介紹，魚茶也叫“魚酸”，雖然這個名叫茶，但又不是茶，是黎族的一種傳統(tǒng)美食，味酸甜而芳香，咬食時柔軟且稍韌，氣爽神清，五內透明。

28、本次的研究設計理念來源于海南黎族紋樣，這些奇巧的圖紋造型及鮮艷斑斕的色彩激發(fā)了我們創(chuàng)作的興趣，試著去尋找民間藝術的現代語言。

29、在海南省瓊中黎族苗族自治縣營根鎮(zhèn)，順著萬泉河的源頭——大邊河往深處走，有一片人跡罕至的原始森林。

30、海南樂東黎族自治縣抱由鎮(zhèn)志高村位于海南尖峰嶺腳下，南壩河繞村而過。

31、論述了黎族民間傳統(tǒng)醫(yī)藥及藥用植物利用的概況。

32、收了阿虎四人后，凌云和老村長在山谷里到處走動，一邊聊聊如何讓更多的黎族人加入其中，再怎么樣建設五指山，將五指山打造抗清的堅實后勤基地。

33、可能包括西沙潛水水下傳遞、探訪五指山黎族村寨傳遞、北回歸線傳遞等方式，甚至考慮橫渡瓊州海峽傳遞。

34、黎族人民有他們自己的語言，跟苗族和壯族的人一樣，他們通常把標準的普通話作為第二外語。

35、相傳很久以前，陵水黎族有兩位仙女偷偷下凡，立身于南海中，為當地漁家指航打漁。

36、凱特這么說，鹿就是黎族人的祖先多美的傳說!

37、門前院子的菠蘿樹散發(fā)著香氣，那是這些黎族姑娘家鄉(xiāng)的味道。

38、在十六、十七世紀的時候，又一次大量的漢人遷移到海南島，使得黎族人移居到海島南半部的高地。

39、黎族婦女的文身是黎族母系氏族社會遺留下來的一種古老的習俗，它反映了黎族女性原始的一種審美觀念和宗教意識，曾在黎族社會里廣泛流行。

40、看黎族人既然想待價而沽，那李衛(wèi)東也就偏偏不讓他們得逞。

41、黎族木刻文化始于刻木記事在人類的早期特別文字發(fā)明之前，先民們?yōu)榱吮阌谟洃浐突ハ嘟涣?，發(fā)明了結繩記事、刻木記事或用某種物件記事的方法。

42、到過海南島五指山的人都知道，當地人為紀念黎族民族英雄吉貝，稱木棉樹為“英雄樹”、木棉花為“英雄花”。

43、有道是，寧翻三座山，不單過黎寨，意思就是沒人愿意去黎寨里過夜或者休息，黎族的“念術”。

44、目的鑒別苗族和黎族常用藥物瘤果槲寄生方法形態(tài)學、組織學和紫外光譜方法。

45、在微風細雨中，黎族苗族同胞，有的身著節(jié)日盛裝，有的著休閑裝，共同迎接黎族苗族人民的傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”。

46、瓊崖解放區(qū)的黎族人民組織擔架隊、運輸隊，跟隨部隊轉戰(zhàn)海南島各地。

47、黎族傳統(tǒng)民居是用藤條、樹枝、木棍扎制屋架，茅草覆頂，屋檐接地，檐墻合一，遠看像倒扣的船底，因而被稱為船形屋。

48、好所長病倒了黎族老阿婆哭了。

49、日前，在白沙黎族自治縣牙叉鎮(zhèn)白沙村委會民事代辦中心里，前來辦事的村民符建文說。

50、三亞是一個多民族的居住地，其中有漢族、苗族、黎族和回族。 (hao86.com好查)

51、很久以前，這個黎族村寨還是一片雜草叢生的無名荒灘。

52、在海南島，從周四到周六，所有乘坐公共交通的游客都將得到黎族和苗族少數民族文化旅游區(qū)的半價門票。

53、此外還有一家展出傳統(tǒng)黎族織錦服飾的博物館（這些服飾穿在個子極高、看起來像西方人的人體模型身上），兩家博物館都有非常詳盡的英文資訊。

54、邊上的一個射擊場里，游客們正手持黎族的弓弩沖著拴在地面的活生生的鳥兒射出木飛鏢。

55、一些臉上、腿上帶有黎族特有的細長圖形青色文身的老年婦女用簡單的踞織腰機織布，并向游客出售自己的作品。

56、黎族人民織出令人稱奇的吉貝布、黎單等，正是利用了木棉、樹棉、草棉等多種原料。

57、在十八世紀的時候，黎族人起兵反抗政府，政府就帶來了貴州苗族雇傭兵來鎮(zhèn)壓。

58、在中國南方的苗族、瑤族、黎族以及其他民族中，傳說著盤古呈犬首人身，是所有人類的祖先。

59、黎族傳統(tǒng)的住屋因其造型與船相似，被稱為船形屋，它具有強烈的可識別性特征。

60、本文對瓊南地區(qū)黎族中學生學習動機問卷初步編制的相關問題加以論述。

61、黎族人善于唱歌跳舞，他們的舞蹈來源于日常的生產和生活，表達了他們對祖先的崇拜。

62、是黎族人出遠門、上山打獵或招待客人時的特制食品。是用山米配以肉餡做原料，然后再放進新鮮的竹桶中煮熟即可食用。

63、其自身的長處，高度的社會道德規(guī)范，男女真正平等自由的婚姻，和諧的家庭風范，創(chuàng)造出了黎族婚姻家庭習慣法上的文明。

64、外來人口的不斷遷入，島內形成移民線路有兩條，一是黎族人向島的中部地區(qū)遷移，一是向海外移民。

65、海南有多個民族，包括有漢族，苗族，黎族，回族等。

66、三亞是一個多平易近族的棲身地，個中有漢族、苗族、黎族和回族。

67、結論在黎族人群中開展健康教育能提高其對性病、艾滋病的認識及自我防護能力。

68、運用文獻資料法、訪談法，分析黎族跳竹竿運動的起源、特點、傳遞的文化知識和技能。

69、黎族學齡前兒童行為問題的檢出率低于漢族學齡前兒童。

70、海南的黎族民歌，從形式到內容，從風格到情緒都是非常豐富多彩的。

71、黎族的民間手工藝術歷史悠久，種類繁多，有著豐富的文化內涵、鮮明的民族特色和相當高的工藝水平。

72、調查顯示由不良的飲食習慣、黎族老年人文化程度較低、農村衛(wèi)生資源配置的不合理三個方面所致。

73、黎族是我國嶺南少數民族之一，主要聚居在海南省中南部。

74、由于漢族文化具有先進性，使其在黎族社會的發(fā)展中扮演重要的推手，黎族社會由此產生巨大的變革。

75、例如：她們戴上斗笠，有點像黎族人和京族人。