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碑學(xué)造句

1、進(jìn)入二十世紀(jì)，碑學(xué)成為書壇的主流，傳統(tǒng)帖學(xué)開始走向邊緣化，很少受到書家的關(guān)注。

2、清乾、嘉始，考據(jù)學(xué)風(fēng)大起，書法界“碑學(xué)派”應(yīng)運而生，篆、隸、楷書體有了極大的發(fā)展，而帖學(xué)式微衰落，帖學(xué)一脈之草書也一蹶不振。

3、在沈增植的啟蒙與指導(dǎo)下，王蘧常深受其“學(xué)章草，必須從漢隸出，趙子昂所書，雖著意發(fā)潑，乃是唐宋人筆法，非其至也”的碑學(xué)觀念影響。 【好查hao86.com】

4、其間出現(xiàn)了鄧石如、伊秉綬、何紹基、趙之謙、康有為、于右任等大家，這些碑學(xué)書家借古開今的創(chuàng)造意識，使近現(xiàn)代書法生機勃勃，異彩紛呈。

5、帖學(xué)觀是碑學(xué)大師康有為書學(xué)思想的重要組成部分。

6、隨后著重論述清代碑學(xué)對吳昌碩繪畫的影響，這主要分為技法上的影響以及思想上的影響兩個部分。

7、此作雖為唐人雙鉤廓填本，但所含“歐體”筆意甚是明顯，點畫首尾強化方折，在“二王”書法體系中又參考碑學(xué)精神，以筆作刀，圓暢方挺。

8、在清代碑學(xué)書法風(fēng)潮中，諸多文人書家關(guān)注北朝碑版書跡，對其中眾多出自民間的刻石書法，以文人書法之“雅”融通其天真拙樸之別趣，開辟出新境界。

9、而到于右任手中，他在前人基礎(chǔ)上，又強調(diào)體勢與結(jié)構(gòu)造型，因不穩(wěn)而產(chǎn)生拙樸的趣味，標(biāo)志著清初逐漸興起的碑學(xué)到此臻于極致。

10、碑帖鑒賞大家秦公在《秦說碑帖》中指出，從宋朝開始的碑學(xué)和帖學(xué)風(fēng)靡了近千年，文人若不明碑帖，如同農(nóng)夫不辨菽粟，木匠不辨繩墨。

11、最后對他的碑學(xué)運動的貢獻(xiàn)及在整個書法史上的重要性作出了定位。

12、這在很大程度上是以碑學(xué)的眼光來審視帖學(xué)的結(jié)果。

13、習(xí)碑之風(fēng)則盛于清，最終形成了“碑學(xué)”。

14、本文關(guān)注的是清代碑學(xué)的內(nèi)在規(guī)律及其從中得到的啟示。