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    儒術(shù)造句

    儒術(shù)造句

    更新時(shí)間:2025-06-15 18:42:34復(fù)制

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    儒術(shù)造句

      1、漢代獨(dú)尊儒術(shù)后,儒家民本思想在政治法律思想中既有延續(xù),又存在制度中的缺失。

      2、漢武帝時(shí)獨(dú)尊儒術(shù),奠定了兩千年封建社會的思想基礎(chǔ);設(shè)太學(xué),置樂府,誕生了大氣磅礴、彪炳千古的《史記》。

      3、焚書坑儒和罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù);雖法得一時(shí),儒統(tǒng)盛世;但結(jié)果是經(jīng)典流失。

      4、公孫弘之阿諛取寵而緣飾以儒術(shù),可謂儒學(xué)演變?yōu)?b class="special">儒術(shù)這一過程之終結(jié),然考其開始與其過程,則可謂是儒學(xué)在當(dāng)時(shí)世風(fēng)之影響下,與諸子百家融合的過程,而開其端者,則即是荀子。

      5、其間服膺儒術(shù),蓋有之矣,彼眾我寡,未能移俗。

      6、魏其、武安俱好儒術(shù),推轂趙綰為御史大夫,王臧為郎中令。

      7、此類價(jià)值觀來源于獨(dú)尊儒術(shù)之前的“原本儒家”、孟子和荀子。

      8、顯然,提倡儒術(shù)的太守,不能責(zé)罰一個(gè)孝子,于是,門吏和騎吏都受到了表彰。

      9、九流并起,這里沒有罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),各家思想在這里碰撞,孕育著一個(gè)不一樣的人間。

      10、頃者學(xué)業(yè)淪廢,儒術(shù)將盡,閭閻搢紳,鮮聞好事。

      11、時(shí)勢造英雄,先圣董仲舒提出‘罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)’的圣策。 【好查hao86.com】

      12、了不起就是漢代的獨(dú)尊儒術(shù),但是司馬遷在《史記》里就批判以儒學(xué)為控制手段的公孫弘是“曲學(xué)阿世”。

      13、一個(gè)有著純正大寧血統(tǒng)的青蔥少年,卻是在這個(gè)獨(dú)尊儒術(shù)、焚仙弒佛的大寧皇朝竊鉤竊國,換日偷天!

      14、儒術(shù),在四大仙途中是出了名的難纏,于防御方面獨(dú)占鰲頭,所以,同境界的想要拿下儒修是很難的。

      15、漢代公羊?qū)W是一個(gè)相當(dāng)成功的學(xué)術(shù)流派,它在漢代“獨(dú)尊儒術(shù)”的進(jìn)程中有著至關(guān)重要的作用。

      16、在中國先秦社會的諸子百家爭鳴時(shí)代,各種思想爭鋒交錯(cuò),三教九流隨著群雄神州逐鹿起伏跌宕,我心向往之!怎奈西漢武帝推行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。

      17、董仲舒提出的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”在這一過程中尤為重要。

      18、漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)后,不僅創(chuàng)建太學(xué),而且也確立了漢代的選舉制度。

      19、道家學(xué)院元神道術(shù)神鬼莫測,儒家學(xué)院浩禮儒術(shù)文動天下,法家學(xué)院、農(nóng)家學(xué)院……十大學(xué)院固步自封。

      20、后漢室有武帝,自幼尚武尊儒,有經(jīng)世之才,依狂生董仲舒之言,罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)

      21、罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)的局面奠定了基礎(chǔ)。

      22、而且中華自漢武帝‘罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)’開始,便是等級嚴(yán)明的宗法社會,整個(gè)國家的精英階層都是信封儒教,尊崇孔子至圣先師。

      23、故儒術(shù)誠行,則天下大而富,使而功,撞鐘擊鼓而和。

      24、漢武帝罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù),孔子定于一尊,儒家思想成了正統(tǒng)思想。

      25、因此,儒術(shù)在武帝朝的興起并不是突然的,而是經(jīng)過漢初幾朝積累的結(jié)果。

      26、大一統(tǒng)歸于思想層面主要是“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)

      27、漢以后,由于儒術(shù)的強(qiáng)化、引導(dǎo)、依附權(quán)勢成為傳統(tǒng)文士人格的普遍特征。

      28、在學(xué)術(shù)思想方面,他是漢代尊崇儒術(shù)思想的奠基人;

      29、從西漢確定“獨(dú)尊儒術(shù)”思想以來,中國古代封建君主一直以儒家思想作為其統(tǒng)治的依據(jù)。

      30、中國幾千年來文化與科技的落后的根本原因在于:統(tǒng)治集團(tuán)利用儒術(shù)愚弄與約束人民大眾。

      31、董仲舒提出“抑黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,確立了儒家在中國社會的統(tǒng)治地位;

      32、早年曾學(xué)習(xí)儒術(shù),后出走而創(chuàng)立了墨家,成為儒家的反對派,其思想主要反映在《墨子》一書中。

      33、中國古典園林受道家思想的影響源遠(yuǎn)流長。“獨(dú)尊儒術(shù)”使二者未能互促互動健康發(fā)展。

      34、儒術(shù)是教化的原則,儒家倫理中的三綱五常是教化的核心內(nèi)容。