好查造句頻道為您提供2025年的義學(xué)造句相關(guān)內(nèi)容，造句頻道小編原創(chuàng)了85條的義學(xué)造句內(nèi)容，頻道內(nèi)容適合一二年級的小學(xué)生參考??！

義學(xué)造句

1、武訓(xùn)急公好義，募捐興建義學(xué)。

2、第二部分：基于情境認知理論的意義學(xué)習的概述。

3、如語言學(xué)的語義學(xué)，除傳統(tǒng)的對文字和詞匯意義的研究外，還包括結(jié)構(gòu)主義語義學(xué)、生成語義學(xué)、形式語義學(xué)等等。

4、新課改對課程理念、教學(xué)觀提出重建的要求，為此，以多元智能理論和建構(gòu)主義學(xué)習觀為代表的新理念受到重視。

5、中國鄉(xiāng)土歷來有“義學(xué)”、“義田”等傳統(tǒng)，有錢人家?guī)鸵r鄉(xiāng)族，也是常事。

6、首先，正是生成語義學(xué)最先開始了對于轉(zhuǎn)換規(guī)則所不能形式化的句法現(xiàn)象的深入探討。

7、作為頗有影響力的認知語言學(xué)科，認知語義學(xué)與概念語義學(xué)從心理主義語言觀出發(fā)，主張研究人的思維過程和認知策略。

8、階級和階級斗爭理論是馬克思科學(xué)社會主義學(xué)說的重要組成部分，至今仍是我們認識和分析資本主義國家階級本質(zhì)的科學(xué)依據(jù)。

9、鑒于后現(xiàn)代主義學(xué)生觀的極端化傾向，有必要對后現(xiàn)代主義學(xué)生觀持謹慎態(tài)度，堅決抵制盲目的“拿來主義”。

10、巴枯寧的無政府主義學(xué)說從本質(zhì)上來說是一種破壞性的學(xué)說，它建立在對國家、神學(xué)、科學(xué)，以及一切權(quán)威的批判的基礎(chǔ)之上。

11、并從多元智能理論、建構(gòu)主義學(xué)習理論等方面，闡述在五年制大專生中進行化學(xué)學(xué)習評價研究的理論基礎(chǔ)。

12、本文通過對奧蘇貝爾有意義學(xué)習理論的闡釋與分析，指出了在素質(zhì)教育下如何以奧蘇貝爾有意義學(xué)習為理論基礎(chǔ)，進行英語課堂教學(xué)改革。

13、文章認為，恰當?shù)剡\用信息技術(shù)，有助于促進學(xué)習者有意義學(xué)習和高階思維能力的發(fā)展。

14、李長庚認真鉆研了許慎、徐鍇、顧炎武、朱駿聲等人的文字、音韻、訓(xùn)古專著，結(jié)合語用學(xué)和語義學(xué)的觀點，全方位地對現(xiàn)代漢字進行了分析研究。

15、學(xué)習環(huán)境的創(chuàng)設(shè)是為了激發(fā)學(xué)習者的自主性、探究性、協(xié)作性和反思性，促進學(xué)習者的有意義學(xué)習。

16、后遷居巴格達，獨立門戶，專事正統(tǒng)教義學(xué)的研究和著述，抨擊穆爾太齊賴派和哈瓦利吉派等，并招收門徒，傳播自己的教義主張。

17、數(shù)學(xué)學(xué)科的特點，決定了數(shù)學(xué)學(xué)習必然是有意義學(xué)習。

18、總論，黃生語義學(xué)研究的貢獻和不足。

19、基于邏輯程序的穩(wěn)定模型語義學(xué)，用穩(wěn)定模型語義計算作為新的淋巴細胞的匹配算法。

20、在北大，他講授的主要課目有行為論、論理學(xué)、風俗學(xué)、相對論、孔德學(xué)說、社會主義學(xué)說和唯物論等。

21、第二部分為理論研究，闡述了“最近發(fā)展區(qū)”理論、人本主義學(xué)習理論、社會建構(gòu)主義學(xué)習理論為本研究提供了教育理論上的支撐。

22、在一些國家，概念圖作為有意義學(xué)習的一種有效策略被廣泛研究和應(yīng)用。

23、兩國之間不可能做到?jīng)芪挤置?，一款產(chǎn)品的原產(chǎn)地通常只限于語義學(xué)上的概念。

24、作為分析的馬克思主義學(xué)派的創(chuàng)立者和首要代表，柯亨對右翼自由至上主義者諾齊克的持有正義理論作了最為犀利的批判。

25、最后，生成語義學(xué)家在許多問題上的開創(chuàng)性研究正越來越受到人們的稱贊。

26、語義學(xué)的上下義關(guān)系涉及邏輯學(xué)上的內(nèi)涵與外延。

27、事實上，在他的批評之后，模態(tài)邏輯也發(fā)展出了可與非模態(tài)語句邏輯的真值表語義學(xué)相媲美的形式語義學(xué)。

28、第三部分，相關(guān)理論與實施步驟。主要有心理學(xué)的學(xué)習遷移理論和建構(gòu)主義學(xué)習觀。

29、這意味著對憲法概念的研究必須回到憲法文本，體系化的憲法學(xué)可稱為憲法釋義學(xué)。

30、在英國留學(xué)期間，李光耀受到導(dǎo)師民主社會主義創(chuàng)始人拉斯基的社會主義思想的影響，也推崇英國費邊主義學(xué)說。

31、如何將二者結(jié)合起來，利用概念圖工具促進遠程學(xué)生的有意義學(xué)習，對于現(xiàn)代遠程教育具有重要意義。

32、這些爭論根本與手頭的業(yè)務(wù)問題關(guān)系甚微，如果有的話也非常少，并退化為書生氣十足的語義學(xué)爭論。

33、他把傳統(tǒng)的唯物論和塞拉斯的語義學(xué)結(jié)合起來，提出了“因果內(nèi)在實在論”

34、這些發(fā)展和轉(zhuǎn)變給意義學(xué)習注入新的內(nèi)容，豐富了意義學(xué)習的內(nèi)涵。

35、平居設(shè)義學(xué)以教宗族之孤窮，仍命廉謹子弟收掌，族長置關(guān)防文簿給與書識出入之數(shù)，歲終以憑稽考。

36、一方面，機能主義學(xué)派將流言看作是實行社會規(guī)則和保持群體團結(jié)的有用工具。

37、全書以歷史主義學(xué)派對以往歷史抱以“同情的理解”的史觀進行理論分析，注重歷史情勢，持論公允，見解深刻。

38、哲學(xué)語義學(xué)深奧難懂。

39、盡管生成語義學(xué)已不再被視為一個可行的語法模型，但它仍然在許多方面顯露出它的重要性。

40、曼昆屬于新古典凱恩斯主義學(xué)源，研究范圍偏重宏綱經(jīng)濟分析。

41、宏運慶萬禮大用守真源忠信懷仁德禮義學(xué)道先。

42、新的辭匯研究方法，特別是語義學(xué)的分析方法，運用到現(xiàn)代漢語的辭匯研究將更能揭示出辭匯的系統(tǒng)性。

43、為了目的不擇手段是資產(chǎn)階級的發(fā)家史，是資本主義制度創(chuàng)立過程最基本的運行機制，中國的新自由主義學(xué)派想得到社會的廣泛認同，對西方經(jīng)濟學(xué)恐怕只能擇善而從之，否則沒有出路。

44、可以說，語音、語法受到的漢語遷移在很多方面都可以歸納到詞匯詞義學(xué)習的遷移上。

45、按武玉泉的說法，武金東效仿武訓(xùn)辦義學(xué)，但化募來的錢，有一部分“顧了自己家”，買了些地。

46、二十世紀下半葉以來，經(jīng)濟學(xué)中的福利主義學(xué)派開始成為一種新潮流，福利主義經(jīng)濟學(xué)家開始關(guān)注人的福利問題，開始反省人類財富的增加對于人類的終極意義。

47、本文從信息技術(shù)的認知工具角度出發(fā)，介紹在學(xué)習和教學(xué)中使用的多種信息技術(shù)工具，并探討利用認知工具進行有效學(xué)習的基本原理，以支持學(xué)生的有意義學(xué)習和知識建構(gòu)。

48、他一方面贊賞社會主義理論，吸收了一些思想形成了民生主義學(xué)說，同時也對其進行了一定程度的批判。

49、有意義學(xué)習過程是“意義賦予”過程，其本質(zhì)就是理解。

50、加以不論他們持什么態(tài)度，其帶有西方標簽的民族主義學(xué)術(shù)方向可受到兩岸崇拜國際名勢的學(xué)術(shù)權(quán)威的積極支持，故可左右逢源，足以收多方面之個人實惠，可謂世故之至。

51、在傳統(tǒng)社會，富人在鄉(xiāng)里舉辦義學(xué)、設(shè)立義田乃是一種慣例。

52、采用知識地圖引導(dǎo)下的學(xué)科教學(xué)是實現(xiàn)有意義學(xué)習的一條有效途徑。

53、最后提出了情境認知理論下的意義學(xué)習的幾種策略。

54、私學(xué)與官學(xué)相對而言，按辦學(xué)方式可分為私塾、義學(xué)和專館，按授課內(nèi)容又可分為蒙館、經(jīng)館和書院。

55、在討論物權(quán)和債權(quán)兩者的關(guān)系時，諸子百家，眾說紛紜，但恐怕最能讓人折服的還是馬克思的歷史唯物主義學(xué)說，馬克思主義經(jīng)濟學(xué)關(guān)于經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的觀點，為物權(quán)的重要性提供了最基本的理論前提。

56、整個機制以符號論為方法論，以語義學(xué)和生物學(xué)為理論基礎(chǔ)，鮮明地體現(xiàn)出朗格理論的特性。 (好查hao86.com)

57、學(xué)生自主學(xué)習的能力是進行一切有意義學(xué)習的基礎(chǔ)，是學(xué)生繼續(xù)學(xué)習和高效學(xué)習的保證。

58、生成語義學(xué)家擺脫了喬姆斯基的句法形式研究，認為自然語言的句法不能獨立于語義，而語義不能獨立于人的認知。

59、奧蘇貝爾的意義學(xué)習理論啟示我們，學(xué)生對化學(xué)概念的掌握程度決定了無機化學(xué)的學(xué)習質(zhì)量。

60、概念圖是一種有效的促進學(xué)生有意義學(xué)習的工具。

61、陳先奎，人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授。

62、記者：在中國，我們習慣將您視為建構(gòu)主義的積極倡導(dǎo)者和設(shè)計建構(gòu)主義學(xué)習環(huán)境的首創(chuàng)者，但實際上您的研究興趣十分廣泛。

63、而基于認知負荷理論的教學(xué)設(shè)計正是針對人的工作記憶容量有限這一特點，利用多媒體來促進意義學(xué)習的完成。

64、故其功利觀念不同于古代希臘化時期的快樂學(xué)派，也不同于其后邊沁等功利主義學(xué)人。

65、奧蘇伯爾和羅杰斯關(guān)于意義學(xué)習的理論具有豐富的內(nèi)涵，并對我國當代教育產(chǎn)生重要的啟示。

66、研究性學(xué)習是從科學(xué)主義與人文主義角度，吸取認知學(xué)習理論與人本主義學(xué)習理論的現(xiàn)代學(xué)習研究成果。

67、原來這賈家之義學(xué)，離此也不甚遠，不過一里之遙，原系始祖所立，恐族中子弟有貧窮不能請師者，即入此中肄業(yè)。

68、模態(tài)情境語義學(xué)是邏輯學(xué)家依據(jù)情境技術(shù)的理論，希望為情境語義學(xué)提供的一個統(tǒng)一的數(shù)學(xué)框架。

69、本文以基于水轉(zhuǎn)印技術(shù)的汽車內(nèi)飾產(chǎn)品設(shè)計為研究對象，從心理學(xué)、語義學(xué)的角度對其進行了深入的探討。

70、根據(jù)中國傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)的訓(xùn)詁原理、語義觀念以及詞匯語義學(xué)原理，運用義素二分法類聚、梳理并分析該書中手工業(yè)原材料詞語之間的關(guān)系。

71、其父方德為讓方世玉修身養(yǎng)性，便將他送去了杭州的九逸會館下屬的一所義學(xué)去念書習武。

72、從語義學(xué)角度探討了英語標點法的基本特征，用比較語言學(xué)的方法分析了英、漢兩種語言標點法的區(qū)別。

73、新凱恩斯主義學(xué)派的重要理論特征是，否認新古典學(xué)派的二分法，同時認為經(jīng)濟有非瓦爾拉斯均衡特征。

74、希望他們可以來義學(xué)見我們，我現(xiàn)在非常想念她們。

75、詞語義學(xué)被實施字典的邏輯區(qū)域。

76、稱謂是一種語言現(xiàn)象，從國俗義學(xué)角度出發(fā)，研究漢語女性稱謂是本文的一次嘗試。

77、義學(xué)，是向貧寒子弟或少數(shù)民族地區(qū)子弟提供免費基礎(chǔ)教育的慈善學(xué)校。

78、義學(xué)的廣泛建立，推動了地方教育的普及，尤其是鄂西少數(shù)民族地區(qū)文教事業(yè)的發(fā)展。

79、在清代湖北義學(xué)運營中，教學(xué)設(shè)施是重點，教學(xué)管理是核心，教學(xué)經(jīng)費是關(guān)鍵。

80、學(xué)界對義學(xué)的研究，主要集中于西南地區(qū)，強調(diào)它作為統(tǒng)治少數(shù)民族地區(qū)的文化融合手段。

81、出資興辦義學(xué)“鄉(xiāng)村小學(xué)?！?，并出資萬元，與何元奇等創(chuàng)辦鄉(xiāng)村改進社。

82、清代湖北義學(xué)是國家與民間共同關(guān)注的慈善教育事業(yè)，但他們在其中的角色與地位卻各不相同。

83、這一部分從“佛教譯經(jīng)大家”和“佛教義學(xué)大師”兩個方面對前兩部分進行概括、補充和總結(jié)。

84、小篩子義學(xué)工程希望所有人都可以熱心這個提升民族精神的公益教育，這個欄目公布全社會對中心的公益捐助情況。

85、傳統(tǒng)文化義學(xué)不僅僅是一件好事，而且是關(guān)系到民族精神的大事，真誠希望有更多人理解，更多人關(guān)注。