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    伯牙造句

    更新時(shí)間:2025-06-15 18:10:42復(fù)制

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    伯牙造句

      1、贈(zèng)張君行,子期知音伯牙君,高山流水布帛音。離別依依道不盡,筆生妙花淚難定。紛紛繁繁千姹紫,輾輾轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)水碧清。

      2、李白與杜甫的友情,可能是中國(guó)文化史上除俞伯牙和鐘子期之外最被推崇的了,但他們的交往,也是那么短暫。相識(shí)已是太晚,作別又是匆忙,李白的送別詩(shī)是:“飛蓬各自遠(yuǎn),且盡手中杯?!?。

      3、不被人所了解的人是孤獨(dú)的,盡管身邊圍繞著萬(wàn)千朋友也罷,若沒(méi)一個(gè)人能走進(jìn)你的心里,你就似顆漂浮在浩瀚宇宙中的小行星。所以古語(yǔ)有云"得一知己難于上青天",于是伯牙沒(méi)了子期就絕了弦,我沒(méi)了你就絕了愛。 【hao86.com好查】

      4、鐘子期死,伯牙終身不復(fù)鼓琴。

      5、若無(wú)子期耳,總負(fù)伯牙心。

      6、俞伯牙善鼓琴,鐘子期善聽,鐘子期死后,俞伯牙說(shuō)世上再無(wú)知音,于是,破琴絕弦,至死不再?gòu)椙?,這便是“知音難求”。

      7、母親跟我說(shuō)北一俠是個(gè)好姑娘,又說(shuō)我的師傅李伯牙對(duì)我們是恩重如山。

      8、世有淵明,菊花無(wú)憾也;世有白石,梅花無(wú)憾也;世有稽康,琴瑟無(wú)憾也;世有伯牙,子期無(wú)憾也。吾有汝為友,今生亦無(wú)憾也!。

      9、那天,俞伯牙在高山大川之中,感受著大自然的壯美景色,興之所至,即興創(chuàng)作并彈奏了一首琴曲,志在贊美巍峨的高山之美。

      10、伯牙撫琴高山流水余音繞梁,三月不知肉味。

      11、嫦娥和玉兔的神話,伯牙和鐘子期的典故,馬勺和鐵鍋的凡俗,小魚和水的不離不棄,就是你和我的故事,好想你,姐妹日到了,祝好姐妹開心快樂(lè),幸福永遠(yuǎn)!

      12、咱們就是奪塔棋界的伯牙子期了。

      13、當(dāng)年,深感知音難覓的俞伯牙,在此摔琴謝知音;而今,眾多中外演藝團(tuán)體,卻在此與無(wú)數(shù)“知音”,用舞臺(tái)藝術(shù)進(jìn)行著心與心的交流……

      14、昔者瓠巴鼓瑟,而沈魚出聽;伯牙鼓琴,而六馬仰秣。

      15、當(dāng)知音已杳,伯牙毅然斷弦絕音。

      16、今日當(dāng)真心曠神怡,高山流水亦不過(guò)如此,我二人可比一比那子期伯牙了。歐陽(yáng)少恭。

      17、最后的最后,子期病死,伯牙絕弦,史書惜墨如金寫下冷冷的字句,世再無(wú)知音。

      18、一個(gè)如朗月清風(fēng),一個(gè)似林泉高士,竟生生壓過(guò)墨千揚(yáng)的風(fēng)頭,眾人看的如癡如醉,待俞伯牙在鐘子期墓前泫然欲泣時(shí),下面竟起了一片欷歔之聲,似感嘆不已。

      19、人海茫茫覓知音,何等幸運(yùn)遇到君。高山流水相恨晚,伯牙子期同路人。一個(gè)眼神看到你,即使無(wú)語(yǔ)心甜蜜。姐妹情濃勝愛情,相親相幫不分離。姐妹日到了,讓我們開心在一起。

      20、故其也必?fù)]金噗玉,超凡人圣,文字間萬(wàn)里無(wú)云,行文如伯牙流水,陽(yáng)春白雪。

      21、而驢皮成功上位的切入點(diǎn)肇始于漢唐兩代,彼時(shí)開始,驢皮與阿膠演繹起了伯牙子期般的不解之緣。

      22、鐘期改聽,伯牙馳琴,桑間絕響,濮上傳音。

      23、子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。

      24、鐘子期只是個(gè)樵夫,可他聽懂了俞伯牙的高山流水,以至他死,伯牙破琴絕弦終身不復(fù)鼓琴。

      25、誠(chéng)信可以是對(duì)情感而言的。伯牙、子期,一個(gè)撫琴,一個(gè)聽音,衣袂飄飄,風(fēng)清云淡,于是在高山流水中結(jié)為知音,并莊嚴(yán)約定;后來(lái),故人逝去,再無(wú)知音,伯牙寧可斷琴。這“約定”與“斷琴”,便是對(duì)友誼的誠(chéng)信。

      26、程詩(shī)雨拿起楊銘嵐播放著王力宏的《伯牙絕弦》的,笑著問(wèn)。

      27、伯牙絕弦、管鮑分金、刎頸之交、金蘭之好,同性之間友誼單純而濃烈,無(wú)可厚非。

      28、伯牙在島上等得心焦,每天調(diào)琴之余,舉目四眺,空寂無(wú)一人,只聽到海水崩激的號(hào)吼;遠(yuǎn)望那邊山林,又是一片郁郁蔥蔥,深遠(yuǎn)莫測(cè),不時(shí)傳來(lái)群鳥啁啾飛撲的聲響。

      29、幾年后伯牙再省家園,聞子期已故,嚎啕悲惜。

      30、結(jié)交在相知,骨肉何必親。鐘子期死,伯牙終身不復(fù)鼓琴。

      31、看來(lái)眾鄉(xiāng)民還不過(guò)癮,那再請(qǐng)伯牙先生演唱一段“楚調(diào)散板”。

      32、????????武漢漢陽(yáng)的古琴臺(tái),曾有過(guò)伯牙子期高山流水遇知音的故事。

      33、都說(shuō)伯牙和子期知音難求,那是傳說(shuō)。

      34、昔者瓠巴鼓瑟,而沉魚出聽;伯牙鼓琴,而六馬仰秣。

      35、昔者瓠巴鼓瑟,而流魚出聽;伯牙鼓琴,而六馬仰秣。

      36、鐘子期既死,伯牙破琴絕弦,終生不操,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者,故有高山流水之曲。

      37、此外,古人的思想還是比較純潔的,沒(méi)有受到太多世俗的污染,他們往往把自己的追求和原則看成是人生最重要的,于是就會(huì)有伯牙絕弦,尾生抱柱等千古佳話。

      38、昔者瓠鼓瑟,而流魚出聽;伯牙鼓琴,而六馬仰秣。