唯名論造句
更新時間:2025-06-15 18:16:31復(fù)制
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唯名論造句
1、卡多佐在批判唯名論與唯實論關(guān)于法律是什么的基礎(chǔ)上,提出了法律是一種“一致性的、始終如一的、足以為人們提供一種具有合理確定性的預(yù)期”。
2、只有殊相、沒有共相,這是中世紀(jì)唯名論的老生常談。
3、如此唯名論者,大有人在,但凡參與一點(diǎn)點(diǎn)研究工作都要署,學(xué)生自主搞成的論文也要署,經(jīng)其評閱修訂的論文也不妨署一署……
4、這位中世紀(jì)著名唯名論哲學(xué)家奧卡姆的方法論被概括為如無必要,勿增實體。
5、語言由命名語言變?yōu)榉栒Z言或曰從唯實論轉(zhuǎn)為唯名論,也即語言的內(nèi)在性變化為外在性,這正是現(xiàn)代性的起源。
6、巴克萊在其極端唯名論的立場上,更深刻的揭示了唯名論、唯實論斗爭要害的抽象觀念理論,使其唯名論思想上升到新的高度。
7、唯名論和唯實論之爭保存并發(fā)展了唯物主義和唯心主義斗爭之火。
8、“社會公益行為的本質(zhì)訴求是公益性,按社會唯名論的觀點(diǎn),社會就是具體的個人。
9、他們就認(rèn)識論問題展開了唯名論和實在論的爭辯。
10、作者認(rèn)為,在中國傳統(tǒng)的法律觀中,存在某種唯名論式的想法。
11、中世紀(jì)唯名論者否定一般概念的實在性。
12、唯實論與唯名論以不同方式影響傳統(tǒng)的生物分類原則。
13、從前的唯名論現(xiàn)在身陷一個充滿敵意、世俗的環(huán)境當(dāng)中。 [hao86.com好查]
14、歷史學(xué)家把中世紀(jì)關(guān)于共相的三個主要觀點(diǎn)稱為實在論、概念論和唯名論。
15、文章認(rèn)為,極端實在論和極端唯名論的可能世界學(xué)說都是錯誤的,真正具有可行性的可能世界學(xué)說應(yīng)是溫和的實在論。
16、相反,我非常喜歡經(jīng)驗主義,也非常喜歡唯名論,而且這兩種喜歡是相互支持和放大的。
17、主要是針對中世紀(jì)唯名論思想,由此引出唯名論思想的發(fā)展進(jìn)程,并延伸至巴克萊極端唯名論思想的形成特點(diǎn)。
18、第一部分就巴克萊極端唯名論的思想淵源做了一下粗略回顧。
19、這如何比相似唯名論更優(yōu)?
20、洛克的唯名論悄無聲息地把形而上學(xué)從科學(xué)中分離了出來,并且把人對圣靈的一切認(rèn)知(包括對上帝的認(rèn)知),都?xì)w入自然哲學(xué)中。
21、最后一部分是結(jié)論:詹姆遜的理論大體上是半唯名論性質(zhì)的,符合后現(xiàn)代的時代精神。
22、第三部分主要考察了巴克萊的極端唯名論在語言觀上的表現(xiàn)。
23、第四部分主要考察了巴克萊的極端唯名論在在本體論上的表現(xiàn)。