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    回民造句

    更新時(shí)間:2025-07-27 17:52:21復(fù)制

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    回民造句

      1、那個(gè)地方散居著許多回民。

      2、想咬你一口,可惜我是回民。

      3、如寧夏回民的清燉羊肉、粉湯餃子、手抓羊肉、糖醋鯉魚;新疆的抓飯、烤全羊;蘭州的牛肉拉面、清蒸雞;西安的羊肉泡饃等。

      4、歷史上的“東干”一詞曾用來(lái)指稱我國(guó)西北地區(qū)的回民。

      5、寧夏曾經(jīng)是我抱希望比較大的地方,在其他走過(guò)的省分,都有很多回民的集居地或大量的清真寺!

      6、南京大學(xué)民俗研究室主任陳競(jìng)表示,按照民間的說(shuō)法,正月初四是“灶神”點(diǎn)查戶口的日子,人們要以相關(guān)習(xí)俗恭迎“灶神”回民間。

      7、接大哥來(lái)書,悉僻處西南之云貴總督潘鐸,為叛回蜂起,全省分裂,省城回民辦與叛回聲應(yīng)氣求,魚肉良民,脅制官府。

      8、清同治初,關(guān)隴一帶爆發(fā)回民反清斗爭(zhēng),戰(zhàn)亂所及,田園荒蕪,十室九空,環(huán)縣受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷尤重。

      9、馬街蔬菜批發(fā)市場(chǎng)買蔬菜,安康路回民市場(chǎng)買牛肉,篆新農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)買配料,甚至是云南餐桌常見(jiàn)的腌菜,也是自家生產(chǎn)。

      10、開弓沒(méi)有回頭箭,一旦民意不足的新醫(yī)改轟然“監(jiān)盆”,再重回民生方桌就更難了。

      11、另外,本文的第四章主要探討了移民對(duì)歷史記憶中的“陜西回民”和“涇源人”身份的認(rèn)同。

      12、孫九起還曾化裝成乞丐到深縣麥洼村給回民支隊(duì)馬本齋司令送情報(bào),也圓滿完成了任務(wù)。

      13、由于是宏志班,不繳學(xué)費(fèi)書費(fèi),我又是回民,所以還有伙食費(fèi)和服裝補(bǔ)貼。

      14、張鵬飛看完小說(shuō)整天向人開玩笑說(shuō)想穿越回民國(guó)找個(gè)軍閥做老婆,可朋友卻笑罵他白日做夢(mèng)。

      15、在回民街附近有一個(gè)乾果市場(chǎng),最好是作為晚飯后散步一會(huì)的地方來(lái)幫助消化。

      16、西安回民街的西羊市上,一對(duì)小販在為吃客做八寶鏡糕…

      17、牛街是北京回民聚居地,正可以品嘗地道的清真菜。

      18、本文以事實(shí)為依據(jù),總結(jié)了風(fēng)翔回民起義的歷史教訓(xùn)及給予人們的啟示。

      19、回民小區(qū),濼源大街以北及以南部分。

      20、前日,江漢區(qū)民族街在回民小學(xué)舉辦“快樂(lè)寒假”活動(dòng),久違的跳皮筋、跳繩、跳房子“三跳”老游戲給孩子們帶來(lái)一個(gè)愉快的下午。

      21、所謂小東營(yíng),明代為四衛(wèi)回兵行營(yíng)之一,是當(dāng)時(shí)為征討兩廣的猺人作亂,從南京調(diào)來(lái)廣州的回民部隊(duì)的駐防地,曾建有清真寺。

      22、開始是在有軌電車上賣票,后來(lái)開煙館,最后又干起了本行,在南市買了個(gè)門臉兒經(jīng)營(yíng)回民小吃,主要賣糖火燒、墩餑餑、湯圓、杏仁茶、秫米飯、八寶粥等。

      23、本文僅以西安市鼓樓回民區(qū)的變遷為例,探討在城市舊區(qū)中的自建更新及其所涉及的一些問(wèn)題。

      24、一個(gè)地方有一個(gè)地方的味道,一個(gè)民族有一個(gè)民族的特色,在昌吉、焉耆等回民多而集中的地方,都能品嘗到正宗地道的“九碗三行子”。

      25、動(dòng)員蒙民、回民及其他少數(shù)民族,在民族自決和自治的原則下,共同抗日。

      26、真想咬你一口,可惜我是回民

      27、羊眼包子是回民的一種包子,沒(méi)有狗不理包子的十八個(gè)褶子而只是唯一的一個(gè)褶兒,但是包子鋪的人們確是多面多彩。

      28、弘治年間,對(duì)于西域的經(jīng)略重在哈密,明朝以為若有效控制哈密,必須重視哈密地方民族——回回、維吾爾、哈刺灰三族問(wèn)。

      29、我的財(cái)富取之于民,應(yīng)用回民眾。

      30、國(guó)家和社會(huì)精英創(chuàng)造了公共秩序,并使得這一扶序滲透到了回民社會(huì)中。

      31、回民中豈絕無(wú)稍知極思自拔來(lái)歸者,然久處賊巢,既苦頭目之侵凌迫脅,甫離巢穴,又畏漢民之報(bào)復(fù)尋仇,當(dāng)生死莫卜之時(shí),靡不依違其間,以求茍免,此解散之難也。

      32、桑園突圍,就發(fā)生在冀中軍區(qū)反“掃蕩”期間,二連指導(dǎo)員楊兆卿和回民支隊(duì)?wèi)?zhàn)士為了反抗日軍偷襲、掩護(hù)呂正操撤退,壯烈犧牲,血灑黃土。

      33、西南回民在這場(chǎng)民族抗戰(zhàn)中,通過(guò)多種形式的宣傳活動(dòng),喚起了民眾抗戰(zhàn)意識(shí),爭(zhēng)取了海外支持,推動(dòng)了抗日救亡運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

      34、于是華陰回民買竹桿,漢民驚慌;西捻入渭南,團(tuán)練火燒回民村,乘亂搶劫;回民怕被殺,血洗大荔縣八女井;從此走火入魔,互相攻殺。

      35、回民的經(jīng)名,具有濃郁的宗教文化色彩。

      36、到新疆要記住的是一種民族習(xí)慣,回民和維族人是不吃大肉的(豬肉)他們的飯店有一個(gè)明顯的特點(diǎn)就是,清真飯店。

      37、當(dāng)?shù)厝?-即蒙古族人、藏民、及維吾爾族的回民--看到的是他們的土地和生活方式被潮水般涌入的漢民族所沖走。

      38、清真月餅,是信仰伊斯蘭教的回民所特有之月餅,不含豬的成份,以清真牛肉月餅最為出名。

      39、但結(jié)果開了個(gè)大玩笑,什么也沒(méi)有拍到!街上行走的很多回民可能白帽子都很少戴了。

      40、讓我們特別為成為基督徒的回民以及在他們當(dāng)中的宣教士禱告,懇求神為艱難的回民事工開路。

      41、保護(hù)宗教信仰自由,建立回民自己的武裝,實(shí)現(xiàn)多民族聯(lián)合抗日。

      42、由于各種原因,云南、甘肅回民起義前夕,回漢民族關(guān)系已趨緊張。

      43、在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)及陜某回民起義過(guò)程中也大大提高了他的軍事勢(shì)力,軍事能力和軍事思想。

      44、就筆者工作所在地的呼和浩特市回民區(qū)而言,中小學(xué)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)體制存在諸多問(wèn)題,不能有效發(fā)揮其作用。

      45、石家莊回民扒雞,外形如臥雛,兩腿彎曲、胸側(cè),雙翅插入口中,通體呈金黃色;

      46、泉州回民在中國(guó)回民的社會(huì)史上占有特殊的地位。

      47、馬本齋作戰(zhàn)勇猛,身先士卒,在回民支隊(duì)和廣大群眾中享有很高威望。 hao86.com

      48、回民作為一個(gè)秉持異域情結(jié)的群體,國(guó)家認(rèn)同的文化建構(gòu)對(duì)其生存和發(fā)展有著巨大的塑造作用。

      49、他們甚至幫助回民在地里干活。

      50、元胞自動(dòng)機(jī)模型對(duì)于西安回民區(qū)的空間發(fā)展城市歷史文化特色街區(qū)的模擬具有一定的原真性和時(shí)效性,在時(shí)空中能反應(yīng)當(dāng)前的空間格局。

      51、明天,我很希望看到兵馬俑、古城墻和回民住區(qū)。

      52、總之,同治年間發(fā)生的這次回民遷徙活動(dòng),其發(fā)生過(guò)程和變遷是復(fù)雜而顯著的,對(duì)西北地區(qū)的影響也是十分深遠(yuǎn)的。

      53、寧夏相當(dāng)于回民的首都,相信會(huì)很有看頭,所以一路上我基本上沒(méi)有將拍攝回民作為重點(diǎn)。

      54、論文首先通過(guò)對(duì)回民社區(qū)產(chǎn)生和歷史的發(fā)展進(jìn)行了回顧,分析以穆斯林回民社區(qū)為代表的宗教和民俗特征。4000877588.com.cn/ZAOju/

      55、本實(shí)驗(yàn)的控制組和實(shí)驗(yàn)組被試是呼市回民中學(xué)高二年級(jí)的兩個(gè)平行班的學(xué)生。

      56、他們大多數(shù)人和我們一起吃飯,此外,我校還有回民餐廳,因此可以滿足大家不同的需要。

      57、晚上我們?nèi)チ宋挥诠臉桥?b class="special">回民街的賈三灌湯包子館晚飯,既便宜又好吃。

    詞語(yǔ)拼音:

    回民huí mín

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