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    雜家造句

    更新時(shí)間:2025-06-15 17:45:51復(fù)制

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    雜家造句

      1、好你個(gè)六指兒!壚邊月是什么地方你當(dāng)雜家不知道?請(qǐng)我去坐坐?雜家可不是只能去坐坐么!!

      2、雜家之所以稱(chēng)為雜家,就是因?yàn)樗鼉?nèi)容綜合諸子,兼容并蓄。

      3、王夢(mèng)奎似乎對(duì)“雜家”有濃厚興趣,曾自認(rèn)不諱“我是一個(gè)以經(jīng)濟(jì)學(xué)為主的雜家,所做文章種類(lèi)比較雜”。

      4、市場(chǎng)上有窮也有富,有擺攤賣(mài)藝的打把子唱戲的、說(shuō)大鼓兒拉洋片的,賣(mài)糖葫蘆的,吹糖人的捏面虎的各種雜家藝人都在這里混市糊口。

      5、肝炎病患別心急,心情淡定良藥劑。配合醫(yī)生抓緊治,繁雜家務(wù)無(wú)須理。吃藥打針要按時(shí),禁忌煙酒要遠(yuǎn)離。清淡飲食瓜蔬梨,鍛煉勿累多休息。祝你早康復(fù)!

      6、被《隋志》列為雜家的仲長(zhǎng)統(tǒng)在其《昌言》也有明顯的老、莊思想。 hao86.com

      7、秦王朝的統(tǒng)治思想是一種雜家思想,它利用宗教神學(xué)思想來(lái)神化統(tǒng)治。

      8、那只烤鴨也沾上了天飽的血跡,黑煞毫不介意地一口吞下肚,直呼很香,隨即大罵道“原來(lái)是你這混小子!以為有火圣撐腰雜家就會(huì)饒你?癡心妄想!”。

      9、百曉生仿佛是一個(gè)博古通今的大儒,又仿佛一個(gè)兼采眾長(zhǎng)的雜家

      10、恭喜道友了,雜家呂登海,有幸觀看道友歷劫,也是受益匪淺,在此便是感謝,這有九瓣蓮花一尊,權(quán)當(dāng)敬賀之物,望道友不要嫌棄。

      11、它強(qiáng)烈反對(duì)現(xiàn)代主義的各種觀點(diǎn),并且堅(jiān)持形式發(fā)展的多樣性,可以說(shuō)是雜糅了各種風(fēng)格,頗有“雜家”的意味。

      12、前輩學(xué)者對(duì)此已多有糾正,而有關(guān)子部雜家類(lèi)的問(wèn)題尤多。

      13、秦裕的生母藍(lán)妃原名呂蓮,是大秦帝國(guó)有名有望的家族,傳說(shuō)其家族乃是名震一時(shí)的戰(zhàn)果雜家呂不韋的后裔,在大秦帝國(guó)大大小小數(shù)百個(gè)家族中也是數(shù)得上號(hào)的存在。

      14、前輩學(xué)者對(duì)之已多所糾正,子部雜家類(lèi)的問(wèn)題尤多。

      15、在這段時(shí)期內(nèi),那些喜歡在文化方面賣(mài)弄的雜家獲得了崇高的社會(huì)地位,那些家伙居然能夠公然鼓吹一些歷史上無(wú)數(shù)的霸權(quán)文化的產(chǎn)物。

      16、“柏林是精辟的雜家,早學(xué)術(shù)界里簡(jiǎn)直鳳毛麟角了。”他瞧不起太專(zhuān)的學(xué)人,永遠(yuǎn)相信學(xué)術(shù)細(xì)想要融入生活的陰晴圓缺,學(xué)術(shù)文章要體現(xiàn)文學(xué)的春華秋實(shí)?!翱纯茨切┆q太裔的科學(xué)家、史學(xué)家、心理學(xué)家,連一封家信都透著文采?!?。

      17、研究先秦雜家對(duì)于認(rèn)識(shí)不同歷史時(shí)期中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化形態(tài)之間的轉(zhuǎn)化,有啟發(fā)和借鑒的價(jià)值。

      18、雜家實(shí)驗(yàn)室為藝術(shù)家和文化創(chuàng)新提供空間和資源,努力推動(dòng)創(chuàng)新藝術(shù)的發(fā)展。

      19、在現(xiàn)代,所有領(lǐng)域的專(zhuān)家都被嚴(yán)重高估了。我們需要更多的‘雜家’,即能夠提供廣泛觀念的人。

      20、二是要從方方面面做好文化積淀,他認(rèn)為記者是個(gè)雜家,要多說(shuō)內(nèi)行話。

      21、雜家奉圣喻,帶這位吳公子覲見(jiàn)端福公主,妨請(qǐng)通稟娘娘一聲。

      22、試想我的雜家論壇圈子,游客每日上千人發(fā)貼數(shù)百篇,累計(jì)下來(lái)幾萬(wàn)條。

      23、編輯工作的特殊性,要求從業(yè)人員由專(zhuān)家向雜家轉(zhuǎn)變;

      24、由比較分析可以認(rèn)定:《呂氏春秋》是一部以儒家思想為主體的“雜家”著作,《淮南子》則是一部以道家思想為主體的著作。