相對(duì)主義造句
更新時(shí)間:2025-06-15 16:52:15復(fù)制
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相對(duì)主義造句
1、有了對(duì)闡釋限度的重新認(rèn)識(shí),超越文學(xué)闡釋中的客觀主義和相對(duì)主義傾向顯得必要和可能。
2、經(jīng)濟(jì)主義闡述的一個(gè)特征,這種文化相對(duì)主義方案有問題地視常識(shí)為等量單元,就好像是一個(gè)封閉系統(tǒng)內(nèi)運(yùn)動(dòng)的信息。
3、歐戰(zhàn)后,西方盛行的相對(duì)主義與懷疑主義思潮也開始傳入中國。
4、伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,信息污染、黃毒猖獗、道德相對(duì)主義及無政府主義等困擾著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)自身的發(fā)展。
5、另一方面,網(wǎng)絡(luò)也為中學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)增加了復(fù)雜性,網(wǎng)絡(luò)的隱匿性容易使中學(xué)生的“本我”過渡地釋放,容易導(dǎo)致道德相對(duì)主義的蔓延。
6、然后以一貫低沉、緩慢的語調(diào),發(fā)海潮音,作獅子吼“這是迄今為止,我所聽到的最庸俗的相對(duì)主義……”此言一出,臺(tái)下鴉雀無聲,隨即掌鳴如雷。
7、通過揭示價(jià)值觀的易變性和局限性,我們發(fā)現(xiàn)相對(duì)主義是正確的,這一發(fā)現(xiàn)的確可以幫助到我們每一個(gè)人。 (hao86.com好查)
8、道德相對(duì)主義,披著各種名義的外衣,踏步前行,經(jīng)由所謂的知識(shí)階級(jí)之中乏味卑劣且自稱無所不知的人一路炒作。
9、相對(duì)主義論者必須提供認(rèn)為客觀主義論者的道德理論無效的理由。
10、在價(jià)值多元社會(huì)中,學(xué)校德育面臨道德相對(duì)主義的挑戰(zhàn)。
11、包括日本文化中的集團(tuán)主義,恥感文化,相對(duì)主義對(duì)第二代日裔同化產(chǎn)生的影響。
12、可以說,波特圖式在新聞倫理沖突中的應(yīng)用,破解了普適倫理與經(jīng)驗(yàn)倫理對(duì)立狀態(tài),同時(shí)又使道德主體從道德相對(duì)主義的“泥沼”中脫身而出。
13、真如哲學(xué)一方面為競(jìng)爭(zhēng)作了辯護(hù),另方面,它的相對(duì)主義傾向又消解了競(jìng)爭(zhēng)的合法性。
14、譚嗣同由于相對(duì)主義的思維方式和強(qiáng)調(diào)感官的局限而陷入不可知論,嚴(yán)復(fù)則由于感覺主義和推崇經(jīng)驗(yàn)、實(shí)證而走向不可知論。
15、以融貫性作為檢驗(yàn)法律真理的標(biāo)準(zhǔn),是一種超越真理觀上的絕對(duì)主義與相對(duì)主義立場(chǎng)的嘗試。
16、如果將真理的絕對(duì)主義與相對(duì)主義之吊詭稱作“真理的二律背反”,那么近數(shù)十年來,許多哲學(xué)問題都是為了解決這個(gè)二律背反。
17、很遺憾的是,在相對(duì)主義和多元主義的哲學(xué)觀里面,邏輯學(xué)已經(jīng)變得不重要了。
18、這些人采用張冠李戴手法,硬把物理學(xué)上的"相對(duì)論"說成是哲學(xué)上的"相對(duì)主義"。
19、假如非洲有些食洋不化的人說這是我們的文化,萬萬動(dòng)不得,甚至搬出文化相對(duì)主義來,他肯定是在胡扯。
20、但他沒有料到,由于范式無所不包,由于賦予它的作用方式過于獨(dú)斷,使它幾乎成了眾矢之的,他所受到的具有相對(duì)主義傾向的指責(zé)也是從范式發(fā)源的。
21、在本質(zhì)上,齊物論是用相對(duì)主義消解事物之間的差別,最終確立一種態(tài)度:讓心從物的紛擾和是非爭(zhēng)論中擺脫出來,實(shí)現(xiàn)逍遙。
22、大學(xué)生消費(fèi)相對(duì)主義傾向的表現(xiàn)一是"跟著感覺走",二是講求實(shí)惠,三是喜歡標(biāo)新立異。
23、如果精于世故的神學(xué)家或后現(xiàn)代相對(duì)主義者認(rèn)為,通過淡化存在的重要性,他們正在將上帝從多余的廢物堆中拯救出來,那么他們應(yīng)當(dāng)三思。
24、神圣旨意作為相對(duì)主義的一貼解藥,其問題在于信仰者之間關(guān)于上帝或眾神希望我們做什么的問題上無法達(dá)成共識(shí)。
25、假設(shè)道德相對(duì)主義是對(duì)的,道德觀就可以被當(dāng)成一個(gè)工具,我們可以想想用這個(gè)工具幫助我們做什么,以及如何相應(yīng)地改進(jìn)道德。
26、它被稱為自封式論點(diǎn)的原因是,這是道德的絕對(duì)化,我們應(yīng)該尊重所有的道德信仰,你不能從道德絕對(duì)主義中得出道德相對(duì)主義。
27、這一個(gè)是很多人都認(rèn)為具有說服力的論點(diǎn),我們必須尊重所有的道德信條,所以道德相對(duì)主義是真實(shí)的。
28、更有些人,比如安·蘭德,反對(duì)“道德相對(duì)主義”,并且主張自私是一種美德。
29、雖然有些人持相反觀點(diǎn),但我覺得,文化相對(duì)主義這個(gè)問題并沒有被解決。
30、因?yàn)橐恍┗緝r(jià)值觀是通過社會(huì)教養(yǎng)形成的,一篇論述道德相對(duì)主義的文章甚至能以此為據(jù)來說服某人放棄這些價(jià)值。
31、彌爾頓為接近道德上的相對(duì)主義,即黑和白之間的區(qū)分已經(jīng)無法簡(jiǎn)單的適用,開創(chuàng)了先河。
32、堅(jiān)定的傳統(tǒng)憤世嫉俗者,主張節(jié)制消費(fèi)和道德相對(duì)主義,反對(duì)節(jié)育,同性戀婚姻和女祭司制度。
33、相對(duì)主義不是指縱容,也不意味著贊同任何其他道德觀念,但是一旦我們發(fā)覺絕對(duì)真理的價(jià)值觀并不存在,我們就會(huì)少一個(gè)試圖強(qiáng)加觀念給別人的動(dòng)機(jī)。
34、現(xiàn)在盛行的相對(duì)主義可能會(huì)妨礙你對(duì)鑒賞力的思考,即使你自己的鑒賞力正在發(fā)展.
35、相對(duì)主義不是在暗示人們應(yīng)當(dāng)容忍謀殺暴行。
36、然而,相對(duì)主義告訴我們的是,當(dāng)我們認(rèn)為一個(gè)價(jià)值觀正確的時(shí)候,其實(shí)我們錯(cuò)了。
37、我在加拿大所處的省份,是以新紀(jì)元運(yùn)動(dòng)和相對(duì)主義出名的。
38、綜上所述,相對(duì)主義既沒有能力批判他人,也沒有能力證明自己的價(jià)值觀。
39、相對(duì)主義者和反超自然主義者或世俗論者都會(huì)摧毀“非洲性”,它們都在除掉非洲人的“非洲性”。
40、這位首席拉比警告道,歐洲世俗世界正處于危險(xiǎn)之中,因?yàn)槠涞赖?b class="special">相對(duì)主義會(huì)被原教旨主義者輕易擊敗。
41、那就讓我們通過思考一些針對(duì)相對(duì)主義的斷言和相對(duì)主義給出的回應(yīng),總結(jié)下全文。
42、這門學(xué)科嘗試?yán)斫馊蚨喾N習(xí)俗,同時(shí)又不落入倫理相對(duì)主義的思維模式。倫理相對(duì)主義否認(rèn)各種文化有任何共同的價(jià)值。