好查造句頻道為您提供2025年的師法造句相關(guān)內(nèi)容，造句頻道小編原創(chuàng)了74條的師法造句內(nèi)容，頻道內(nèi)容適合一二年級(jí)的小學(xué)生參考！！

師法造句

1、寫作是一個(gè)人的真情流露，切不可矯柔造作;作文要師法自然，不能拘囿于呆板的套路。

2、為使他經(jīng)風(fēng)雨見世面，廣識(shí)神州武林各派之精華，追本求源，掙脫師法樊籬，日后自成一家，便誠(chéng)懇地勸他離師門去四海訪藝。

3、隨著醫(yī)師法的實(shí)施和病人要求的提高，實(shí)習(xí)醫(yī)師與患者間的利益沖突構(gòu)成的這一矛盾更加突出。

4、三祖宗禪師法嗣光孝惟爽禪師寧國(guó)府光孝惟爽禪師，上堂今朝六月旦，一年已過(guò)半。

5、與“婁東畫派”不同的是，王鑒、王翚更注重自出新意，在師法董其昌的基礎(chǔ)上，倡導(dǎo)兼融南北二宗，形成了鮮明的自身特色。

6、新頒布的《教師法》從今日起施行。

7、懸梁刺股：月考就要到了，我決心師法昔人懸梁刺股的精力來(lái)準(zhǔn)備。

8、師法自然成為江南古典園林藝術(shù)遵循的一條不可動(dòng)搖的原則。

9、禪師法海認(rèn)為他們的結(jié)合違反傳統(tǒng)婚姻，傷風(fēng)敗俗，他氣急敗壞。

10、從五個(gè)方面論述了建立證據(jù)開示制度的必要性，側(cè)重從新律師法實(shí)施的背景下進(jìn)行分析。

11、李商隱詩(shī)歌的色彩表現(xiàn)藝術(shù)體現(xiàn)師法自然的賦色原則，這與李白、王維、李賀詩(shī)歌的設(shè)色有所不同。

12、古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西畫之可采者融之。故建立新中國(guó)畫既非改良，亦非中西合璧，僅直接師法造法而已。

13、鄭書宏律師法律服務(wù)理念是：建立事前預(yù)防機(jī)制，將隱患消滅在萌芽狀態(tài)。

14、書法陶冶性情，首先聯(lián)句與古詩(shī)詞是書法重點(diǎn)，其次前人碑貼中的文化內(nèi)涵，再有就是師法自然造化之美。

15、沙悟凈轟然應(yīng)諾，使出天罡變化，變成雨師法身，一個(gè)烏髯怪物，體高百丈，蓬頭跣足，指甲長(zhǎng)如利爪，遍身黃毛覆蓋，手持梭羅寶杖，帶領(lǐng)二百妖兵向瑯琊斷壁殺去。

16、抗暑戰(zhàn)爭(zhēng)即將勝利，各位同志仍須努力。春生夏長(zhǎng)秋收冬藏，天行有常師法自然。炎炎夏日漸行漸遠(yuǎn)，苦夏消瘦秋膘再補(bǔ)。暑氣涼來(lái)秋天將臨，立秋之日祝君好夢(mèng)。

17、賈起家師法晉人，三十年如一日，心無(wú)旁鶩，臨池不輟。

18、古人論書云：一須人品高，二須師法古，是書之法，學(xué)者習(xí)之，故當(dāng)熟之于手，必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身，書之于手，如是而為書焉。

19、受儒家“天人合一”的宇宙觀和人生哲學(xué)的影響，崇尚自然、師法自然成為江南古典園林藝術(shù)遵循的一條不可動(dòng)搖的原則。

20、根據(jù)中國(guó)律師法規(guī)定，獲得這個(gè)證書后，只要我在律所實(shí)習(xí)滿一年，我就能向司法局申請(qǐng)律師執(zhí)業(yè)執(zhí)照。

21、昔舜左禹而右皋陶，不下席而天下治，愿陛下師法堯舜，以廟堂之事托臣等，無(wú)煩庶務(wù)，如是則高枕垂拱而萬(wàn)國(guó)賓服，臣等亦不勝受恩感激!

22、根據(jù)該計(jì)劃，立法者將修改民事訴訟法、事訴訟法和規(guī)定律師資格律師法。

23、天童覺禪師法嗣雪竇嗣宗禪師明州雪竇聞庵嗣宗禪師，徽州陳氏子。

24、丁氏認(rèn)為先秦以前的古璽造型變化莫測(cè)，蘊(yùn)藏生氣蓬勃的神韻，于是，他一開始就拋開以漢印為宗的傳統(tǒng)，而直接師法殷周先秦古璽。

25、我們認(rèn)為，在改革律師收費(fèi)制度時(shí)，我們的指導(dǎo)思想一定要從過(guò)去的低水平限制轉(zhuǎn)變到如何科學(xué)地、合理地體現(xiàn)律師法律服務(wù)的價(jià)值上來(lái)。

26、散木在上海卓有書名，篆刻和詩(shī)文均佳;曼翁于籀篆各體俱精，頗得師法，也工篆刻。

27、有論者認(rèn)為，鐘國(guó)康之書法、篆刻師法吳昌碩，心慕手追，得其三昧，幾可亂真。

28、接到過(guò)申訴，按教師法交由揚(yáng)州市教育局處理。

29、建隆慶禪師法嗣泗洲用元禪師平江府泗洲用元禪師，一日問(wèn)建隆曰臨濟(jì)在黃檗，三回問(wèn)佛法大意，三回被打。

30、易清拖著手中天師法印，在法力的催動(dòng)之下，法印頓時(shí)煥發(fā)出一陣玉色的瑞光。

31、根據(jù)該計(jì)劃，立法者將修改民事訴訟法、刑事訴訟法和規(guī)定律師資格律師法。

32、但和晚清碑派高潮不同，師法漢碑和上古篆書的書家在這一時(shí)期較為突出。

33、對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)只懂得閉門造車，不懂師法自然的畫壇來(lái)說(shuō)，吹入了一股清新之氣。

34、農(nóng)耕之余，他師法自然，心摹手追，暗暗延續(xù)他的畫家夢(mèng)。

35、法官由于知識(shí)的局限性，對(duì)于注冊(cè)會(huì)計(jì)師過(guò)錯(cuò)的認(rèn)定將是不勝任的，應(yīng)該成立注冊(cè)會(huì)計(jì)師法律責(zé)任鑒定委員會(huì)。

36、馬祖道一禪師繼承和創(chuàng)新了禪宗祖師法，主張“即心即佛”、“非心非佛”、“平常心是道”，形成了別具一格的洪州宗風(fēng)。

37、王羲之楷書師法鐘繇，草書學(xué)張芝，亦學(xué)李斯、蔡邕等人，博采眾長(zhǎng)。

38、不過(guò)咱們先小人后君子，大師法號(hào)為何?在少林是何司職?此事，可做得主嗎?

39、師法于他的“臨川派”戲劇家，在明代有吳炳、孟稱舜等，在清代有李漁、洪升、蔣士銓等。

40、無(wú)論教師法還是教育法，沒有哪條法律規(guī)定，教師節(jié)一定要給老師送禮;無(wú)論小學(xué)、中學(xué)還是大學(xué)，沒有哪位老師獅子大開口，教師節(jié)不送禮就要給孩子小鞋穿。

41、及時(shí)啟動(dòng)義務(wù)教育法、教師法等法律修改程序，明確禁止公立中小學(xué)教師從事有償家教，通過(guò)立法促進(jìn)和保障公立中小學(xué)教育資源均衡分配，全面推進(jìn)教育改革。

42、不是師法，而好自用，譬之是猶以盲辨色，以聾辨聲也，舍亂妄無(wú)為也。

43、梁江在師法前賢的基礎(chǔ)上，取精用弘，漸入佳境。

44、社會(huì)需求和價(jià)值取向決定著律師角色的社會(huì)定位，我國(guó)的律師法對(duì)律師權(quán)利義務(wù)的制度設(shè)計(jì)應(yīng)成為律師定位和發(fā)揮其作用的法律保障。

45、譚文信已經(jīng)同意可以分享他的藥師法露序文。

46、學(xué)生應(yīng)當(dāng)師法專門，還是轉(zhuǎn)益多師?目前，我國(guó)博士生培養(yǎng)的方式普遍采取“一對(duì)多”的師徒制，學(xué)生修讀學(xué)位期間只跟著一名導(dǎo)師。

47、發(fā)行人發(fā)行普通公司債者，得免出具證券承銷商評(píng)估報(bào)告及律師法律意見書。

48、夫人，上國(guó)觀的國(guó)師法力高強(qiáng)，不如請(qǐng)他來(lái)為少爺收驚除祟。

49、他在繪畫上師法古人。

50、余論部分則主要探討了田雯的師法淵源與超越精神。

51、設(shè)計(jì)師越親近大自然，就越有機(jī)會(huì)去發(fā)現(xiàn)“師法自然”的規(guī)律。

52、從鄉(xiāng)村植物景觀和自然植物景觀中學(xué)習(xí)是直接的師法自然階段，也是深入和提高階段。

53、植根傳統(tǒng)，師法造化的國(guó)畫大師。

54、紅卍字會(huì)的戰(zhàn)事救助師法紅十字會(huì)，其戰(zhàn)事救助的業(yè)績(jī)毫不遜于紅十字會(huì)。

55、其理論核心是師法造化、規(guī)避人工秩序，這是體現(xiàn)中國(guó)美學(xué)特色的重要問(wèn)題之一。

56、家具仿生設(shè)計(jì)原理與中國(guó)畫中師法自然的觀念有著異曲同工之妙。

57、我國(guó)應(yīng)當(dāng)盡早出臺(tái)《注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師法》，并在其中規(guī)定相應(yīng)的專家責(zé)任的內(nèi)容。

58、人類的發(fā)明、創(chuàng)造不可能違背這個(gè)規(guī)律，這也是我們常說(shuō)的“師法造化”的道理。

59、師法瑪利亞，你們便會(huì)體認(rèn)基督期望你們完成的具體任務(wù)；你們要努力讓基督成為你們生命中的第一，把一切思想和行動(dòng)都導(dǎo)向祂。

60、王安石的絕句以婉麗精工著稱，師法晚唐詩(shī)又有所新變，在繼承唐詩(shī)的同時(shí)也顯現(xiàn)出了宋詩(shī)自身的特質(zhì)。

61、治理社會(huì)的法則應(yīng)該師法宇宙法則。

62、山水畫家需注意的是如何繼承傳統(tǒng)和師法自然。

63、借鑒不同的氣候條件及生境條件下形成的自然群落，師法自然，可創(chuàng)造出豐富多彩的植物景觀。

64、無(wú)論是“師法自然”的中國(guó)古典園林，幾何規(guī)整的西方園林，抑或充滿情調(diào)的伊斯蘭園林，水景均是無(wú)法阻擋的永恒的主題。

65、中國(guó)語(yǔ)文和圖像藝術(shù)的起源，皆根源于師法自然。

66、第四章是韓維詩(shī)歌研究，其中包括對(duì)韓維詩(shī)學(xué)觀點(diǎn)的總結(jié)概括，詩(shī)歌題材內(nèi)容、藝術(shù)特色及師法淵源的分析。

67、未來(lái)白酒市場(chǎng)必將遵循“師法自然”的發(fā)展規(guī)律，形成多香型、多流派、多風(fēng)格、多特色和諧共生的全新產(chǎn)品格局。

68、批評(píng)家們分別從師法情況、成就地位、具體詩(shī)文等角度對(duì)其文學(xué)創(chuàng)作展開了以贊譽(yù)為主的各種形式的評(píng)價(jià)。

69、“城市發(fā)展中的中華智慧”被界定為“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”、“師法自然”、“和而不同”四項(xiàng)。

70、我們的使命是，開發(fā)一師法壁虎腳趾的微米或奈米纖維黏產(chǎn)品的前瞻量產(chǎn)技術(shù)。 hAo86.com

71、中國(guó)畫的寫實(shí)觀，也就是師法于自然，又超越于自然。

72、蝌蚪燈：師法自然的杰作大自然引發(fā)的創(chuàng)意具有一種獨(dú)特的效果，可以讓整個(gè)室內(nèi)裝飾變得別具一格。

73、舒岳祥師法晚唐一脈，但他的創(chuàng)作主張也有與其不同之處。

74、人類有沒有可能師法這樣的系統(tǒng)，將之導(dǎo)入于未來(lái)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，讓產(chǎn)品除了原始用途外，還可能有第二次回收利用、第三次回收利用、甚至第四次回收利用的可能？