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文心雕龍造句

1、它和《文心雕龍索引》性質相同，屬于文句索引與關鍵詞索引的結合。

2、劉勰《文心雕龍》是文學理論名著。

3、而將這對范疇移用于文學理論中，則始于劉勰《文心雕龍》。

4、“毋忘在莒”和南北朝時期著作《文心雕龍》皆出于此。

5、《文心雕龍·論說》指出，“說者，悅也，兌為口舌，故言資悅懌”;意謂“說”就是喜悅，說話或“說”這種文體，應該令人喜悅、予人樂趣。

6、那便測你背誦《文心雕龍征圣》篇吧。

7、劉勰曾在《文心雕龍》中提出悄焉動容，視通萬里。

8、《文心雕龍》是中國古代最為杰出的一部文論巨著，體大思精，內容宏富，結構完整。

9、《文心雕龍》說反對為優(yōu)，正對為劣。

10、它有力地證明：《文心雕龍》完全可以和世界歷史上任何一部杰出的文論名著媲美。 【好查hao86.com】

11、《文心雕龍》的撰成，在寫作思路和文學觀點上受到了其佛學思想的影響。

12、《文心雕龍》確有以“文章”（美文）為文學的觀念，但“文學”仍與寫作有不解之緣。

13、《文心雕龍》“折衷”的方法論一度成為論者關注的焦點，迄至今日，有關“折衷”的探討依然熱力不減。

14、綜合方方面面的情況看，《文選》深受《文心雕龍》影響之說，顯然是不能成立的。

15、《文心雕龍》中《附會》篇旨，不應作為構思文章、謀篇布局的寫作命題來理解。

16、在中國文學批評史上，《文心雕龍》無疑是最有影響力的作品之一。

17、劉勰在《文心雕龍》里表達了自己完整的文學教育思想，對文學服務于社會的功能和文學的教育教化作用給予了充分的肯定。

18、《文心雕龍》是我國古代一部文學創(chuàng)作與文章寫作學專著。

19、劉永濟《文心雕龍校釋》即是這一時期具有獨創(chuàng)學術價值的一本“龍學”理論研究力作。

20、《文心雕龍》對楚辭的思想意義、藝術特色、產(chǎn)生條件、地位影響等諸多方面進行了全面而系統(tǒng)的論述。

21、《文心雕龍》作為中國文學批評史上理論體系最為周全詳贍的理論專著，對后世產(chǎn)生了極為深遠的影響。

22、林紓的文體論是其古文論的重要部分，在某種意義上超越了之前及同時代的文體研究，直接承繼《文心雕龍》的文體論傳統(tǒng)。

23、而《文心雕龍》體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的史官文化的這些因素，正是中國傳統(tǒng)文論的一大特色。

24、結合《神思》和《文心雕龍》中的相關篇目看，劉勰認為想象之物有其容，此觀點不符合文學想象乃至下筆成文的實際情況。

25、《文心雕龍》的“通變觀”的主旨在于“新變”，這種藝術理念具有生命感和歷史感。

26、《文心雕龍》從“文以明道”的哲學高度和“文變染乎世情”的現(xiàn)實層面，論述了文學的德育功能；

27、從功用上看，《文心雕龍》與《文選》對文學的價值取向存在著巨大差異。

28、劉勰花四、五年的“業(yè)余”時間撰成《文心雕龍》，以彼例此，昭明太子完全能夠憑一己之力編纂好《文選》。

29、就影響《文心雕龍》的傳統(tǒng)文化諸因素來看，史官文化是較為重要的因素之一。

30、著重探討了《文心雕龍》對寫作主體與客體、內容與形式辯證關系的認識。

31、我國南朝梁代文學理論家劉勰，在其巨著《文心雕龍》中對前代作家多有評述，其論往往精辟獨到，令后人信服。

32、《文心雕龍》應是反映當時玄學風氣的作品。

33、劉勰的《文心雕龍》是六朝文化的孕生結果，又表征了六朝文化的最高水平。

34、實際上，當我們在齊梁文藝論爭的時代背景之下來考察《文心雕龍》的時候，“龍學”便展開了一番別開生面的新風景。

35、在中國文學批評史上，《文心雕龍》在思想和藝術上都達到了極高地位。

36、葉燮的《原詩》被認為是繼《文心雕龍》之后，我國文藝理論史上最具邏輯性和系統(tǒng)性的一部理論專著。

37、《文心雕龍》是我國古代一部體大思精的文學批評專著，對這部文學理論的研究已經(jīng)取得了豐碩的成果。

38、劉勰《文心雕龍》為中國最早一部較完整的文學理論著作。

39、并從語文教學的實際出發(fā)，挖掘劉勰《文心雕龍》對閱讀教學的指導意義。