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    明末造句

    更新時(shí)間:2024-08-27 21:46:29

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    明末造句

    • 1、原來(lái)明朝的白銀多為九五成色,色帶微紅,此時(shí)已為明末,經(jīng)濟(jì)混亂,白銀摻假之風(fēng)更甚,似這種千足銀雖不能說(shuō)絕無(wú)僅有,也是難得一見,頗似皇宮御制之物。
    • 2、明末清初年間,烽火連天,戰(zhàn)亂四起,餓殍遍野,民不聊生,郭天和李無(wú)鋒兩兄弟以天下太平為己任,帶領(lǐng)眾人譜寫了一曲轟轟烈烈的太平英雄傳奇。
    • 3、年代明末崇禎年間的宮廷公主用物件,而且是淡沙紅木剔紅團(tuán)香寶盒。
    • 4、明末,小冰河來(lái)襲,建州叛亂,赤地千里,四海鼎沸。
    • 5、寧夏巡撫,是正統(tǒng)年間從陜西巡撫中分出的,天順二年恢復(fù)建制直到明末,全稱是巡撫寧夏地方贊理軍務(wù),戰(zhàn)時(shí),位在總兵之上。
    • 6、正如梁?jiǎn)⒊f(shuō),明末的黨爭(zhēng),就好像兩群冬烘先生打架,打到明朝亡了,便一起拉倒。
    • 7、雖然這個(gè)村子不大,可姓氏不一,張王李趙馬牛劉陳,幾十戶人家十幾個(gè)姓氏,據(jù)說(shuō)在明末時(shí)他們的祖上從四面八方討飯落到這個(gè)地方,后來(lái)便在這里繁衍生息了。
    • 8、明末風(fēng)云變幻,內(nèi)有餓殍遍野,流民暴動(dòng),外有韃子虎視眈眈,當(dāng)此家國(guó)淪喪之際,吾輩應(yīng)熱血奮起,重塑我大漢民族之威。
    • 9、據(jù)說(shuō)明末很亂啊,土豪劣紳遍地,不少士紳勾結(jié)土匪,魚肉鄉(xiāng)里。 [hao86.com好查]
    • 10、明末清初,清廷將領(lǐng)趙良棟在平定三藩之亂中,曾在四川戰(zhàn)斗過(guò)。
    • 11、李鴻星的頭頓時(shí)感到一陣眩暈,自己竟然來(lái)到了,亂世就要開啟的明末,而他現(xiàn)在就位于固原鎮(zhèn)的州庫(kù)府門外。
    • 12、明末清初,漢學(xué)的開山祖顧炎武針對(duì)王學(xué)末流“束書不觀,游談無(wú)根”的空疏學(xué)風(fēng),曾經(jīng)提出了一個(gè)“經(jīng)學(xué)即理學(xué)”的重要命題。
    • 13、這兩本小冊(cè)子,既是柳云要在明末這個(gè)世界攫第一桶金的利器,也是柳云以后作為一個(gè)商人,在明末這個(gè)江湖立身?yè)P(yáng)名的一個(gè)重要輔助。
    • 14、事實(shí)上這正是明末農(nóng)民的處境。
    • 15、云南有最古老的茶樹王,也是茶的原產(chǎn)地,早在明末清初至同治年間,帝王、皇族中便崇尚喝普洱茶,此時(shí)也是普洱茶的興盛時(shí)期。
    • 16、據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐睦先酥v,由于明末戰(zhàn)亂,此處的居民生離死別,活下來(lái)的很少,且都流落外鄉(xiāng)。
    • 17、明末清初的秦淮河勾欄瓦肆間,沒有江南的黃梅雨流水橋,反而歌舞升平,笙歌徹夜,才子們夜泊秦淮近酒家,慕名一睹秦淮八艷的無(wú)雙色藝。
    • 18、新書上市,河蟹時(shí)代的廢柴回到明末定國(guó)安邦。
    • 19、陶紅英是明末伺候公主阿九的宮女。
    • 20、該碑文使用了明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成所建立的“大順國(guó)永昌元年”年號(hào),對(duì)研究當(dāng)時(shí)歷史作用極大。
    • 21、雖然陜西是明末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)祥地,但戰(zhàn)爭(zhēng)中的人口死亡卻。
    • 22、明末不是沒有忠臣良將,當(dāng)帥的楊嗣昌能定下“四正”。
    • 23、在西方文化近代化轉(zhuǎn)型即將完成時(shí)期,中國(guó)也從明末開始,學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)文化,其先行者就是利馬竇和徐光啟。
    • 24、明末清初的第一代天主教徒》是黃一農(nóng)先生探究明末清初之際中國(guó)天主教歷史的專著,余英時(shí)曾以“體大思精”四個(gè)字評(píng)價(jià)此書。
    • 25、所謂傾國(guó)傾城,一個(gè)小小的女子無(wú)需鐵馬兵戈,她的一顰一笑足以改寫歷史。殷商王朝的妲己、東漢時(shí)期的貂蟬、大唐盛世的楊貴妃、明末清初的陳圓圓,以及排列在歷史書頁(yè)里無(wú)數(shù)有名或無(wú)名的女子,她們的一生無(wú)意爭(zhēng)奪什么,卻成了粉碎繁華的利劍,成了朝代的殉葬品。
    • 26、明末之土地公的野望寫作進(jìn)程連載中。
    • 27、以利馬竇為首的傳教士在明末來(lái)到中國(guó),經(jīng)過(guò)幾十年的摸索,終于探討出一條使天主教在華扎根的成功之路。
    • 28、公元一六四六年,明末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖張獻(xiàn)忠,被清兵射殺于四川西充鳳凰山,其余部由孫可望、李定國(guó)、劉文秀、艾能奇等率鄰,進(jìn)軍貴州、云南。
    • 29、明末吳日生在長(zhǎng)白蕩舉兵抗清,用踏白船訓(xùn)練義軍。
    • 30、明末書畫家張侗曾盛贊“岱以崇隆顯、嶗以幽窅顯、蓮以峭削顯”。
    • 31、似乎是為了彌補(bǔ)兵員的損失,明末統(tǒng)治者越來(lái)越重視長(zhǎng)城的修繕,或以磚石加固舊城,或在某些地段增修新城。
    • 32、“這種戲比起上海麒麟童演的《明末遺恨》來(lái)根本不能比了”看完戲已很晚了,戰(zhàn)士要我和他們一起睡,我很樂意,班長(zhǎng)立即派人通知了我父親。
    • 33、明末清初這段歷史雜亂無(wú)章,讀起來(lái)千頭萬(wàn)序,讓人摸不著頭腦。
    • 34、明中期后,榆園一帶始因地荒不耕,榆錢落地,歲久皆成大樹,榆林自此成片,這就是明末清初時(shí)“榆園”。
    • 35、其實(shí)張旭不知道,新婚時(shí)揭蓋頭的習(xí)俗在清朝時(shí)才廣泛流行,而專利人卻是李自成張獻(xiàn)忠等明末造反派。
    • 36、我看是王鐸,明末清初人,清姜紹書《無(wú)聲詩(shī)史》稱具‘行草書宗山陰父子,正書出鐘元常,雖模范鐘、王,亦能自出胸臆。
    • 37、因此,汪節(jié)才想在明末這個(gè)風(fēng)云際會(huì)的時(shí)代闖蕩遼東,就算成不了什么霸業(yè)也不能讓東虜統(tǒng)一環(huán)宇,再蹈后世的覆轍。
    • 38、在他死后的明末特別是萬(wàn)歷時(shí)期所掀起的反張浪潮中,攻擊者“尋弊索瑕,以功為罪”,使其成為反面典型。
    • 39、明末清初有如馨在金陵靈谷寺傳戒說(shuō)律,南山宗又得重興。
    • 40、這就是為什么明末會(huì)出現(xiàn)王化貞兵敗如山倒,熊廷弼卻被問(wèn)罪下獄并傳首九邊這樣的咄咄怪事。
    • 41、明末亂世,江湖混亂,混跡其中,只為多殺一名貪官,多剿一次匪窩,多留一枚情種,揮揮衣袖,銷聲斂跡,相忘于江湖。
    • 42、玄端周制為亦燕居祭祀,上下通用,到明朝復(fù)興,嘉靖年間為品官所用,明末則放任民間,成為儒服。
    • 43、翻開明末清初畫壇冊(cè)頁(yè),陳洪綬是一位畫史上無(wú)法忽略的獨(dú)特人物。
    • 44、八大山人是我國(guó)明末清初書畫雙絕的藝術(shù)大師。
    • 45、關(guān)于背后的故事,頗肖明末話本《拍案驚奇》里,匹夫匹婦孽緣糾葛的野聞,知情者津津樂道于不厭求詳者。
    • 46、明末清初,湖廣總督何騰蛟與李闖王夫人及其部將聯(lián)合抗清。
    • 47、這是商丘城內(nèi)壯悔堂,相傳是明末才子侯方域和秦淮名妓李香君的故居,這里曾演繹了《桃花扇》的悲歡故事。
    • 48、說(shuō)到米脂的名人,還有一個(gè)人不得不提,他就是明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成。
    • 49、俗姓錢,名韜,字六奇;明末諸生,明亡后出家,法名弘仁,字無(wú)智,別名漸江,自號(hào)漸江學(xué)人,又號(hào)漸江僧、無(wú)智、梅花老衲。
    • 50、“明末‘桃花扇’,由錢壯悔后人收藏,民國(guó)初年曾攜北京。
    • 51、不管明末流寇是正義還是暴虐,鄭義早已經(jīng)視他們?yōu)闈撛诒础?/span>
    • 52、明末農(nóng)民暴動(dòng),最早當(dāng)推崇禎元年延安的府谷人王喜胤,因當(dāng)?shù)卮箴嚮?,他率楊六、“不沾泥”?/span>
    • 53、他體格魁梧,膂力過(guò)人,時(shí)值明末清初,閩境硝煙四起,吳英遂從軍報(bào)國(guó)。
    • 54、在仙居的眾多鄉(xiāng)村里,高遷是一個(gè)保存得最完整的家族村莊,建于元代,幾經(jīng)變遷,現(xiàn)存建筑幾乎保留明末清初的風(fēng)貌,是浙江中部地區(qū)最具代表性的古村落。
    • 55、明末努爾哈赤即借用《三國(guó)演義》中蔣干盜書的手段離間成功明朝,使崇禎帝冤殺一代滿名將袁崇煥。
    • 56、明末蘇州才女沈宜修,冬日在揚(yáng)州完成一百首梅花詩(shī),說(shuō)是“雪夜揚(yáng)州非是故,詠花樹下成新句”,是揚(yáng)州梅花給了她靈感。
    • 57、二樓貴賓接待室設(shè)有明末清初紅木長(zhǎng)椅、八仙桌,左右靠墻處還擺放了中華書局民國(guó)版《四部叢刊》和百衲本《二十四史》兩部完整的巨作。
    • 58、“晉幫茶商赴安辦茶始于明末清初,‘國(guó)初,茶日興’,販夫販婦,逐其利者常八九。
    • 59、沒有哪個(gè)時(shí)代遺民詞的創(chuàng)作,能像明末清初一樣有著明確、統(tǒng)一的主題;
    • 60、明代,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和手工業(yè)都有顯著進(jìn)步,到明末已出現(xiàn)了資本主義的萌芽。
    • 61、明末中西會(huì)通,由神學(xué)而至科學(xué),演繹推理的引入發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。
    • 62、因此,明末清初的才子佳人小說(shuō)在人情小說(shuō)中是一個(gè)值得注意的文學(xué)現(xiàn)象。
    • 63、歸莊是明末清初的重要作家,也是當(dāng)時(shí)著名的遺民詩(shī)人。
    • 64、明末清初起訖分段關(guān)系到歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)諸方面研究的深入。
    • 65、本文僅就明末清初中國(guó)與日本之間海上貿(mào)易的情況作一介紹。
    • 66、本文選取明末清初的“湖廣填四川”事件,對(duì)其遷徙的空間特征進(jìn)行分析,并闡述其對(duì)遷入地的經(jīng)濟(jì)、文化帶來(lái)的影響。
    • 67、克拉克瓷作為明末清初的一種中國(guó)外銷瓷,對(duì)世界陶瓷文化和陶瓷貿(mào)易產(chǎn)生了重要影響。
    • 68、與明末儒士群體地批判天主教文化相比,清初楊光先在批判天主教文化時(shí),則是孤軍奮戰(zhàn);
    • 69、然而,還從來(lái)沒有哪個(gè)時(shí)代遺民詞創(chuàng)作,能達(dá)到明末清初的高度;
    • 70、侯方域是明末清初著名的文學(xué)家,他的文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)和雪苑社關(guān)系密切。
    • 71、才子佳人小說(shuō)是產(chǎn)生于明末清初的一個(gè)重要的小說(shuō)流派,學(xué)界對(duì)其概念的界定尚未統(tǒng)一。
    • 72、明末清初文人生命形態(tài)具有多樣性而非單一性。
    • 73、在古代,人們把臺(tái)風(fēng)叫颶風(fēng),到了明末清初才叫臺(tái)風(fēng)。
    • 74、口頭傳承產(chǎn)生久遠(yuǎn),而形成于明末清初的文本則反映了當(dāng)時(shí)壯族社會(huì)文化變遷的種種事象。
    • 75、劉智作為明末清初的著名漢文譯著家,他的翻譯、介紹和著述充滿了時(shí)代的創(chuàng)新性、開創(chuàng)性。
    • 76、明末清初的粵東地方社會(huì)經(jīng)歷了一個(gè)由“亂”到“治”的過(guò)程。
    • 77、明末隨著天主教傳教士來(lái)華,中國(guó)士大夫開始學(xué)習(xí)歐洲科學(xué)和宗教。
    • 78、對(duì)于明末文學(xué),復(fù)社具有不可忽視的作用。