今譯造句
更新時(shí)間:2025-06-15 20:02:25復(fù)制
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今譯造句
1、其實(shí),要解決古詩今譯目前存在的問題,首先要搞清楚:并不是所有的詩作都適合進(jìn)行今譯的。
2、今天對(duì)“十三經(jīng)”重新作注,進(jìn)行今譯,是古籍整理的重要任務(wù)之一,也是弘揚(yáng)中華文明的需要。
3、南懷瑾先生的古文今譯,缺少一種最重要的因素,即以古人之心為心。
4、她未留底稿,如今譯文無處可尋了。
5、古譯版妾瑩燈下佇立兮,心動(dòng)不已今譯版我在燈光下瑟瑟發(fā)抖,心里直發(fā)毛。
6、隨著全球化時(shí)代的到來,漢籍古典名著的今注今譯工作,越來越受到學(xué)術(shù)界的重視。
7、古今文化的差異、國語言的差異,為不同語種的古籍今譯設(shè)置了重重障礙。
8、古今文化的差異、異國語言的差異,為不同語種的古籍今譯設(shè)置了重重障礙。
9、實(shí)現(xiàn)這一目的,就應(yīng)嚴(yán)格遵守古文今譯的原則,準(zhǔn)確而通暢地將古文的內(nèi)容譯成現(xiàn)代漢語。
10、第三部分,分析李商隱詩歌今譯中存在的一些問題。
11、從單一的古詩箋注,到快餐式的古詩解讀,再到將古詩今譯為新詩的形式,中國古典詩歌經(jīng)歷了現(xiàn)代快餐文化影響下的質(zhì)的飛躍。
12、專書成語研究對(duì)古籍的今注今譯有著糾謬補(bǔ)缺的作用。
13、第二部分具體分析四種版本中文言今譯失之于“信”、“達(dá)”、“雅”及當(dāng)譯而不譯之處。
14、所以,本論文所用的“古詩今譯”是指對(duì)古詩形式、內(nèi)容、神韻進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。 [hao86.com好查]
15、第二部分,介紹了李商隱詩歌存在的今譯可能和今譯的必要——即今譯空間,以及目前李商隱詩歌今譯取得的一些成果。
16、如何利用現(xiàn)代科技手段整理民族古籍,這包括編制各種索引,???,今譯,注釋。
17、在全球化背景下,《三國志》今譯工作具有廣闊的發(fā)展前景;