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修辭學(xué)造句

1、正如我們所說的，它所產(chǎn)生的效果是今天的修辭學(xué)研究者們指導(dǎo)了他們的全部工作。 hAo86.com

2、我也常常把孟加拉語(yǔ)法書上，在講到作詩(shī)法或是修辭學(xué)時(shí)所用作例子的詩(shī)句背給她聽。

3、至于通過論據(jù)或明顯的論據(jù)而奏效的說服：正如在辯證法中一方面有歸納推理，另一方面有三段論或明顯的三段論一樣，在修辭學(xué)中也是如此。

4、歌舞成了文學(xué)；爭(zhēng)論成了修辭學(xué)與哲學(xué)。

5、如果你在學(xué)習(xí)修辭學(xué)，就可以在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)通過演講來(lái)練習(xí)。

6、個(gè)人可以成功地陳述所需的原則，但個(gè)人的科學(xué)將不再是辯證法或修辭學(xué)，而是屬于所發(fā)現(xiàn)原則的科學(xué)。

7、如果忽視這一區(qū)別，人們就無(wú)法注意到它們?cè)绞钦_地運(yùn)用主題，離純粹的修辭學(xué)或辯證法就越遠(yuǎn)。

8、在任何情況下，修辭學(xué)都可以定義為說服方法中評(píng)論的能力。

9、看來(lái)修辭學(xué)是辯證法的分支，也是倫理研究的分支。

10、關(guān)于前者，我指的是提供修辭學(xué)準(zhǔn)則可以自行構(gòu)建的事物。

11、很少有能夠形成修辭學(xué)三段論基礎(chǔ)的“必要”類型的事實(shí)。

12、在說服性論證中，有些完全屬于修辭學(xué)，有些則不然。

13、讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭學(xué)使人善辯。

14、它們不可能和解,像傳統(tǒng)的修辭學(xué)與語(yǔ)法學(xué)關(guān)系的學(xué)生,在研究修辭學(xué)和語(yǔ)法學(xué)對(duì)文學(xué)的影響之時(shí)想當(dāng)然地做的那樣。

15、但首先讓我們將修辭學(xué)加以分類。

16、對(duì)英語(yǔ)教學(xué)有用的課程包括：心理學(xué)、教學(xué)方法論、語(yǔ)音學(xué)、修辭學(xué)、語(yǔ)法、寫作。

17、他用他著名的愚蠢關(guān)于妻子和仆人關(guān)系的問題執(zhí)意修辭學(xué)和真心誠(chéng)意。

18、墨西哥的槍擊、斬首和混亂等恐怖事件表明，當(dāng)修辭學(xué)意義上的戰(zhàn)爭(zhēng)真實(shí)發(fā)生時(shí)，將會(huì)多么可怕。

19、德曼在其《符號(hào)學(xué)與修辭學(xué)》中提到,在任何說出的話中語(yǔ)法和修辭間,存在著永恒的對(duì)立。

20、委婉語(yǔ)不僅屬于修辭學(xué)范疇，還是其他學(xué)科如社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等的研究對(duì)象。

21、本文在前人研究的基礎(chǔ)上，嘗試用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的相關(guān)理論闡釋其存在理?yè)?jù)，并從語(yǔ)用修辭學(xué)的角度探討其存在的價(jià)值。

22、正是在這樣的背景下，本文借鑒、整合前人的研究成果，主要對(duì)新聞話語(yǔ)進(jìn)行修辭學(xué)研究。

23、這個(gè)概念雖然在文學(xué)、社會(huì)學(xué)和修辭學(xué)領(lǐng)域盛行已久，但直到最近才開始在語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域變得重要起來(lái)。4000877588.com.cn/ZAOJU/

24、在借鑒哲學(xué)轉(zhuǎn)向成果、改造哲學(xué)傳統(tǒng)理性、優(yōu)化哲學(xué)理論文本的過程中，科學(xué)修辭學(xué)擁有了哲學(xué)上的合法性。

25、話語(yǔ)手段及其對(duì)語(yǔ)言信息的作用應(yīng)該是修辭學(xué)、語(yǔ)用學(xué)和話語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)研究的重要內(nèi)容。

26、他們的研究突破了傳統(tǒng)修辭學(xué)把隱喻研究限制在詞匯層面、并把隱喻看作是一種對(duì)比和意義替換的修辭現(xiàn)象。

27、該理論摒棄修辭學(xué)和傳統(tǒng)語(yǔ)用學(xué)的觀點(diǎn)，將詞匯語(yǔ)義的嬗變過程確立為研究目標(biāo)。

28、零度偏離是修辭學(xué)中的一對(duì)基本概念。