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    觀念形態(tài)造句

    觀念形態(tài)造句

    更新時(shí)間:2025-06-15 21:46:37復(fù)制

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    觀念形態(tài)造句

      1、宗教與哲學(xué)在內(nèi)容和形式上是最具普遍性的觀念形態(tài),都具有世界觀和人生觀的性質(zhì),同屬精神性的文化。

      2、兩漢藝術(shù)精神轉(zhuǎn)變的內(nèi)在動(dòng)因在于兩漢學(xué)術(shù)思想、觀念形態(tài)、思維方式、自然環(huán)境等諸多方面的影響。

      3、在建設(shè)新型生育文化中它的理論形態(tài)是靈魂,觀念形態(tài)是核心。

      4、文化資源作為復(fù)雜的文化綜合體,既是器具形態(tài)的文化,也是觀念形態(tài)的文化。

      5、上海近代建筑是上海近代社會(huì)的產(chǎn)物,也是形成上海近代文化和人們的觀念形態(tài)的環(huán)境要素。

      6、學(xué)生能夠理解所學(xué)文化中的習(xí)俗與其觀念形態(tài)之間的聯(lián)系。

      7、傳統(tǒng)法文化作為一種觀念形態(tài)對(duì)現(xiàn)代法治的實(shí)現(xiàn)具有深刻影響,而且主要是消極影響這點(diǎn)是不言而喻的。

      8、學(xué)生能夠理解所學(xué)文化的產(chǎn)物與觀念形態(tài)之間的聯(lián)系。

      9、這種觀念形態(tài),不僅在當(dāng)時(shí)的知識(shí)界和上層產(chǎn)生了重大影響,也在基督教發(fā)展的現(xiàn)實(shí)脈絡(luò)中直接為當(dāng)時(shí)的社會(huì)運(yùn)動(dòng)提供了動(dòng)力條件。

      10、狹義文化是人類精神活動(dòng)的產(chǎn)物,是一種觀念形態(tài)。

      11、從觀念形態(tài)來看,人文精神的內(nèi)涵體現(xiàn)在“人文主義”、“人道主義”、“人本主義”這三個(gè)概念的歷史衍生中;

      12、從存在方式上看,文學(xué)批評(píng)的權(quán)威屬于觀念形態(tài)。

      13、如果這一態(tài)度完全脫離歷史發(fā)展或它的物質(zhì)前提而以抽象的觀念形態(tài)出現(xiàn),那它在理論上始終不過是未經(jīng)理性證實(shí)的某種意見。

      14、民族凝聚力是指一種特有的凝聚觀念形態(tài)蘊(yùn)藏在民族成員之中,其核心是為國(guó)爭(zhēng)光的愛國(guó)精神。

      15、另一方面,作為原始心智的產(chǎn)物,神話浸透著濃厚的詩(shī)性意味,因此,可以如是說,神話乃是一種幻想的觀念形態(tài)。 haO86.com

      16、透析現(xiàn)代化進(jìn)程有許多維度,其中觀念形態(tài)的構(gòu)建是最具根本性的。

      17、山水畫的語(yǔ)言和觀念形態(tài)與其所依托的地域文化之間有著緊密的關(guān)系,并以不同的主題,樣式和文化視野顯出各自的關(guān)懷與主張。

      18、建筑的現(xiàn)代化同社會(huì)的現(xiàn)代化一樣,代表著一種生存品質(zhì)和樣式,也體現(xiàn)為一種觀念形態(tài)。

      19、音樂作為文化,體現(xiàn)了一個(gè)民族的民族精神、觀念形態(tài)、行為規(guī)范、思維方式等總體特征。

      20、體育信息意識(shí)是人與體育信息關(guān)系所反映的體育觀念形態(tài)的總和。提高大學(xué)生的體育信息意識(shí)是媒介素養(yǎng)教育的重要方面。

      21、憲法價(jià)值是社會(huì)公眾對(duì)憲法矛盾運(yùn)動(dòng)效應(yīng)產(chǎn)生的觀念形態(tài)的預(yù)期需求。

      22、恰當(dāng)?shù)睦L畫語(yǔ)言形式是體現(xiàn)作品內(nèi)涵的重要手段,畫家的觀念形態(tài)決定了繪畫表現(xiàn)所采用的語(yǔ)言形式。

      23、觀念形態(tài)民事訴訟法文化是民事訴訟法文化的重要組成部分,對(duì)客觀制度法文化具有導(dǎo)向和牽引的作用。

      24、學(xué)校課程屬于觀念形態(tài)的文化。4000877588.com.cn/ZAOJU/

      25、憲法意識(shí)是憲法的觀念形態(tài),有其獨(dú)特的形成過程、內(nèi)部結(jié)構(gòu)及明顯的主體意識(shí)層次性;

      26、三者之間,聯(lián)系緊密,但有著存在與反映、自然形態(tài)與觀念形態(tài)的質(zhì)的區(qū)別。