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泛神論造句

1、讓馬克思主義不復(fù)存在的不是它的世俗主義，恰恰相反，是它從斯賓諾莎到黑格爾那里繼承下來(lái)的泛神論。

2、泛靈論、自然主義泛神論、蓋亞理論——崇拜自然世界的信仰形形色色。

3、據(jù)我看來(lái)，伊斯蘭教興盛和馬克思主義失敗的區(qū)別是，馬克思主義是唯我獨(dú)尊，泛神論的，而且馬克思主義希望在這個(gè)世界上實(shí)現(xiàn)總的圓滿(mǎn)。

4、只要把宇宙看成是永恒存在和無(wú)限輪回的，泛神論的存在就無(wú)可避免。

5、為了說(shuō)明對(duì)于思想中否定環(huán)節(jié)的忽視，可用一般人認(rèn)斯賓諾莎學(xué)說(shuō)為泛神論和無(wú)神論的攻擊，作為例證。

6、多數(shù)唯一神論教徒大致了解先驗(yàn)論者，他們聲稱(chēng)的泛神論，對(duì)自然的熱愛(ài)，他們對(duì)知識(shí)和文學(xué)方面的影響力。

7、而在希臘泛神論傳統(tǒng)或任何類(lèi)似的古代文化傳統(tǒng)中，此一假設(shè)純屬褻瀆神靈。

8、泛神論的神不是在世界之外獨(dú)立存在的“具有人格的實(shí)體”，而是“內(nèi)在超越的實(shí)體”。

9、費(fèi)希特和謝林的哲學(xué)體系發(fā)展成了一種精神上的泛神論，即一個(gè)世界性的精神指引著所有生命和活動(dòng)，向著一個(gè)崇高的完美的最終目標(biāo)前進(jìn)。

10、有神論“必然過(guò)渡”到泛神論，其理論前提是理智與信仰的關(guān)系和宗教異化理論。

11、泛神論者否認(rèn)邪惡的現(xiàn)實(shí)，他們認(rèn)為我們（人）是真正的神，然而我們真正的需要是啟示。

12、費(fèi)爾巴哈以人本學(xué)哲學(xué)為基礎(chǔ)，提出泛神論是不把神與自然的或人的本質(zhì)區(qū)分的哲學(xué)理論。

13、泛神論是矛盾的。

14、我悟出了泛神論的真正意義。

15、中國(guó)道士流派，要求追隨老子的教義但是也混合著泛神論和巫術(shù)。

16、下篇重點(diǎn)論述了袁昌英對(duì)精神分析學(xué)說(shuō)、唯美主義、泛神論的選擇與接受。

17、雪萊的道德觀建立在他受泛神論和絕對(duì)理念影響而形成的唯心主義思想體系之上，表現(xiàn)出復(fù)雜多質(zhì)的特性。

18、在幫助哲學(xué)尋找方法解釋世界的各種體系當(dāng)中，我認(rèn)為泛神論是適于籠絡(luò)民主時(shí)代人心的體系之一。

19、惠特曼認(rèn)為，自然界中每一樣事物都折射著神性，并由此形成了他的泛神論自然觀。

20、第二章概述泛神論的定義、主要觀點(diǎn)和歷史發(fā)展。

21、另外他對(duì)自然景物的直接描寫(xiě)，則顯示了他對(duì)自然單純美的欣賞，這使泛神論自然觀蘊(yùn)涵的審美意義得以呈現(xiàn)。

22、最終導(dǎo)致了泛神論的確立。

23、地方神的崇拜并不排斥泛神論的印度教相信更高的神，甚至是一個(gè)單一的至高神。

24、概念，即“一切是一”，上帝就是一切（泛神論）。

25、這派哲學(xué)是泛神論的。

26、雖然大部分民主派企圖進(jìn)行到一個(gè)核心的基督教教義，一些沒(méi)有進(jìn)行其內(nèi)在的邏輯結(jié)束，這是泛神論。

27、古希臘是個(gè)泛神論國(guó)家，人們把每個(gè)城邦，每個(gè)自然現(xiàn)象都認(rèn)為受一位神靈支配著，因此希臘人祀奉各種神靈建造神廟。 Hao86.com