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文字學(xué)造句

1、其理論研究和學(xué)術(shù)實(shí)踐，不僅奠定了科學(xué)古文字學(xué)的基礎(chǔ)，也開(kāi)啟了古文字研究的新風(fēng)氣。

2、書(shū)法除本學(xué)科的內(nèi)容之外，還涉及文字學(xué)、文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈、美學(xué)、科學(xué)和哲學(xué)等諸多學(xué)科。

3、筆者就學(xué)術(shù)界的通行的幾種學(xué)說(shuō)進(jìn)行剖析，并從文字學(xué)的角度來(lái)觀察，化解學(xué)者間爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，從而解釋眾學(xué)者之疑問(wèn)。

4、對(duì)趙宦光的《六書(shū)長(zhǎng)箋》要重新認(rèn)識(shí)，對(duì)其進(jìn)行具體的研究，以期在文字學(xué)史上給它一個(gè)應(yīng)有的定位。

5、《說(shuō)文解字》是中國(guó)文字學(xué)的開(kāi)山之作，其主旨是分析字形以解釋字義，在文字學(xué)、語(yǔ)音學(xué)等方面具有很高的價(jià)值。

6、《正字通》是明清之際具有深刻社會(huì)影響的一部字書(shū)，在漢語(yǔ)言文字學(xué)的范疇內(nèi)有特別的研究?jī)r(jià)值。

7、戴震是乾嘉時(shí)期最著名的考據(jù)學(xué)家，在中國(guó)語(yǔ)言文字學(xué)史上有著重要的地位。

8、側(cè)重表意功能的為文字學(xué)原則部首，側(cè)重檢字功能的則為檢字法原則部首。

9、給人們重新認(rèn)識(shí)、利用《六書(shū)故》，也為編寫(xiě)科學(xué)的中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史、中國(guó)文字學(xué)史提供了主要的學(xué)術(shù)依據(jù)。 [hao86.com好查]

10、普通文字學(xué)的文字分類(lèi)是共時(shí)性的，是根據(jù)文字系統(tǒng)基本書(shū)寫(xiě)單位與語(yǔ)言單位的對(duì)應(yīng)關(guān)系對(duì)各種文字系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)分類(lèi)。

11、本文首先從文字學(xué)的角度考察了“匪”的概念起源、發(fā)生和歷史變遷。

12、印字的取材，除了決定印人的文字學(xué)知識(shí)外，更重要的是在拓寬其創(chuàng)作領(lǐng)域，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格等方面起著十分重要的作用。

13、他終生致力于學(xué)術(shù)研究，涉足經(jīng)學(xué)、子學(xué)、文字學(xué)、方志學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，且都取得了巨大的成就。

14、明朝在文字學(xué)史上是一個(gè)特殊的時(shí)代，文字學(xué)著作多遭忽略貶斥。

15、作為文字學(xué)意義上的異文，主要是指通假字和異體字。

16、他學(xué)識(shí)淵博，淹通文史及文字學(xué)，于文物典制亦頗有造詣。

17、這一論點(diǎn)為后來(lái)成為古文字學(xué)重要分支的戰(zhàn)國(guó)文字研究奠定了基礎(chǔ)。

18、是不朽的文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)著作。

19、本文以商代金文為研究對(duì)象，從純文字學(xué)角度對(duì)其進(jìn)行綜合研究。

20、第一部分介紹孫常敘學(xué)術(shù)生涯及文字學(xué)著述；

21、首先從文字學(xué)角度對(duì)“吉祥”進(jìn)行考察，并對(duì)“吉祥圖案”作了界定，為后文的論述限定了范圍。

22、漢語(yǔ)言文字學(xué)是一個(gè)在全國(guó)有較大影響的優(yōu)勢(shì)學(xué)科。

23、古文字學(xué)是關(guān)于古文字及用古文字來(lái)記錄的文獻(xiàn)資料的學(xué)問(wèn)。

24、這些認(rèn)識(shí)都與傳統(tǒng)文字學(xué)不同。

25、課程包括拉丁語(yǔ)、古文字學(xué)和那些時(shí)期的歷史文學(xué)。

26、我不是從文字學(xué)去探究這個(gè)東西，我著迷的是她們之間這種神秘的交流所構(gòu)成的一個(gè)隱秘的世界。

27、研究還發(fā)現(xiàn)，張懷瓘書(shū)論中的文字學(xué)理論對(duì)后世的文字學(xué)與書(shū)法學(xué)等著作都產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響。

28、在材料上，把古文字學(xué)和考古學(xué)的最新成果運(yùn)用于訓(xùn)詁實(shí)踐；

29、這一課題的研究可以分為以考古實(shí)踐為出發(fā)點(diǎn)及以理論文字學(xué)與比較方法為出發(fā)點(diǎn)兩類(lèi)。