好查造句頻道為您提供2025年的詞話造句相關(guān)內(nèi)容，造句頻道小編原創(chuàng)了34條的詞話造句內(nèi)容，頻道內(nèi)容適合一二年級(jí)的小學(xué)生參考??！

詞話造句

1、五六十年前，它與周濟(jì)的《介存齋論詞雜著》、馮煦的《蒿庵詞話》合在一起，納入《中國(guó)古典文學(xué)理論批評(píng)專(zhuān)著選輯》出版問(wèn)世。

2、詞話這種文學(xué)形式要依附于詞的發(fā)展而發(fā)展。

3、因此，以中國(guó)詩(shī)話詞話的觀念為主線，以西方詩(shī)學(xué)為參照，可以論證中國(guó)詩(shī)學(xué)的基本特性。

4、而詞作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，其不朽的魅力，永遠(yuǎn)存在于“以吾身入乎其中而涵泳玩索”的過(guò)程之中。

5、文學(xué)闡釋學(xué)則反對(duì)“文以載道”、主張“吟詠性情”的俗文學(xué)，即在詩(shī)話詞話曲話和小說(shuō)評(píng)點(diǎn)中表現(xiàn)出來(lái)的審美理論。

6、小滿節(jié)氣將來(lái)到，我將幸福寫(xiě)橫豎，再將健康寫(xiě)撇捺，還將成功寫(xiě)點(diǎn)折，統(tǒng)統(tǒng)組成字詞話，編成短信給你送，愿你吉祥全身滿，祝你生活香甜滿，賀你激情永飽滿，萬(wàn)事意足都心滿！

7、“詞話本”文本是有說(shuō)有唱、韻散雜糅的，其立意是以說(shuō)教、有趣味、有吸引力為主的，總體風(fēng)格是俗中帶雅。

8、這本詞話現(xiàn)在已經(jīng)失傳了，真是可惜。

9、日本明治時(shí)代的詞人森槐南寫(xiě)詞感系時(shí)事，格調(diào)激越，宗尚辛詞作風(fēng)，并在其所著《森槐南詞話》中贊賞辛詞“亂頭粗服，落落自豪”，大力揄?yè)P(yáng)。

10、宋代以后，鼓子詞幾番變化，經(jīng)元明時(shí)期“詞話”，大約在明末清初時(shí)期逐漸發(fā)展衍變?yōu)楣舱f(shuō)鼓。

11、王國(guó)維的詞學(xué)研究既繼承傳統(tǒng)，如采用詞話的形式，不強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)，卻又明顯受到西方哲學(xué)思想和文藝思想的影響。

12、“境界”說(shuō)是王國(guó)維在《人間詞話》中提出的重要美學(xué)理論。

13、《金瓶梅詞話》作為我國(guó)第一部以描寫(xiě)家庭生活為主要內(nèi)容的章回小說(shuō)，涉及到大量的宴飲描寫(xiě)。

14、本文從王國(guó)維《人間詞話》中關(guān)于做學(xué)問(wèn)的三種境界的闡述說(shuō)起，論及西方學(xué)者對(duì)創(chuàng)造性思維發(fā)展的四個(gè)階段的劃分。

15、清代詞學(xué)理論文獻(xiàn)的主要形式有詞話、詞選、論詞詩(shī)詞、詞律詞韻、序跋批注、書(shū)札專(zhuān)論文等。

16、《金瓶梅詞話》中的一些語(yǔ)詞，相關(guān)字、詞典或未見(jiàn)收錄解釋?zhuān)蛄x項(xiàng)缺漏，或彼此解說(shuō)分竣，或詮釋未必妥帖而有進(jìn)一步辨別闡述之必要。

17、《人間詞話》是王國(guó)維重要的美學(xué)著作，也是清代尤其是近代以來(lái)詞學(xué)研究的代表作。

18、與《金瓶梅詞話》比較，《醒世姻緣傳》中的反問(wèn)副詞有簡(jiǎn)化的趨勢(shì)，但使用總次數(shù)明顯增加；這些反問(wèn)副詞的使用頻率也發(fā)生了一些顯著的變化。 【好查hao86.com】

19、然而，通本《人間詞話》似乎有意對(duì)柳永及其詞避而不談。

20、《金瓶梅詞話》的作者用大量的筆墨，描寫(xiě)了許多酒宴場(chǎng)面。

21、“隔”與“不隔”，是王國(guó)維在《人間詞話》中提出的一對(duì)文學(xué)命題。

22、《金瓶梅詞話》中描繪了豐富的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象，數(shù)術(shù)描寫(xiě)正是其中之一。

23、境界理論是《人間詞話》的核心內(nèi)容。

24、我們以《人間詞話》來(lái)衡量柳就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)柳永詞的創(chuàng)作成就多處符合《人間詞話》的評(píng)詞標(biāo)準(zhǔn)。

25、詞話是一種重要的文學(xué)批評(píng)形式。

26、意境說(shuō)源于中國(guó)古典詩(shī)詞，王國(guó)維先生在其著作《人間詞話》中首次明確地建立了詩(shī)詞的境界理論。

27、《金瓶梅詞話》中的服飾描寫(xiě)在它同時(shí)的小說(shuō)中無(wú)與倫比。

28、《金瓶梅詞話》對(duì)人物服飾的描寫(xiě)不下于百處，充分展示了明代端莊、宏美的服飾風(fēng)貌。

29、《金瓶梅詞話》使用了大量詩(shī)詞，其中有一些來(lái)源可考。

30、重點(diǎn)考察《明詞綜》與《西崦山人詞話》的聯(lián)系，發(fā)掘后者的文獻(xiàn)價(jià)值與詞話史意義。

31、第二部分：《蕙風(fēng)詞話》中“真”的理論內(nèi)涵。

32、第二章是彭孫遹詞學(xué)思想研究，結(jié)合《金粟詞話》等探究其詞學(xué)觀點(diǎn)。

33、第三部分主要通過(guò)王昶所作序跋與《西崦山人詞話》探究其詞學(xué)思想。

34、《金瓶梅詞話》第三十一回中保存了一段有關(guān)唐代王勃的笑樂(lè)院本。