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    玄言詩造句

    玄言詩造句

    更新時間:2025-06-15 20:48:20復(fù)制

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    玄言詩造句

      1、此外,有關(guān)南朝詩論家對于玄言詩“淡乎寡味”的評價,應(yīng)該從玄言詩人的創(chuàng)作追求與評論家的詩學(xué)觀念兩方面來綜合分析。

      2、佛、玄之間的交爭與融合構(gòu)成了東晉文化思想的基本特點,這從當(dāng)日名僧與名士的玄言詩創(chuàng)作中亦可得到印證。

      3、”顯然,倘若就玄言詩玄言詩,認(rèn)識就必然局限在“理過其辭,淡乎寡味”、“平典似《道德論》”的傳統(tǒng)觀點范圍內(nèi)。

      4、只不過玄言詩用抽象的方式寫詩,使詩“理過其辭,淡乎寡味”、“皆平典似道德論”;而陶、謝用形象的山水田園風(fēng)光來抒情說理罷了。

      5、玄言詩的新定義承認(rèn)了佛理內(nèi)容,也將玄言詩置于說理詩范圍做出標(biāo)定。 【好查hao86.com】

      6、玄言詩的界定是玄言詩研究中首要的問題。

      7、同時由于玄言詩的大量亡佚,給后世的研究增加了很大的難度。

      8、近年來,學(xué)界對玄言詩重新加以審視和評價。

      9、玄言詩表現(xiàn)出與主流文學(xué)傳統(tǒng)大異其趣的審美異質(zhì)性,在詩史與詩學(xué)史上有其獨特的價值和意義。