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    王惟一    wáng wéi yī 元代詩(shī)人

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    本    名
    王惟一
    所處時(shí)代
    元代
    去世時(shí)間
    1067年
    主要作品
    《西江月·得一金丹事畢》 《西江月·看盡丹經(jīng)萬卷》 《西江月·真火本來無候》 《西江月·沐浴即非卯酉》 《西江月·大道古今一脈》
    主要成就
    編著《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》、鑄銅人和刻石碑

    人物簡(jiǎn)介

    王惟一(987—1067),名王惟德,北宋醫(yī)家。宋仁宗(趙禎)時(shí)當(dāng)過尚藥御,對(duì)針灸學(xué)很有研究,集宋以前針灸學(xué)之大成,著有《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》一書,奉旨鑄造針灸銅人兩座。為中國(guó)著名針灸學(xué)家之一。

    著作

    《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》全書共三卷,公元1026年成書。書中把三百五十四個(gè)穴位,按十二經(jīng)脈聯(lián)系起來,注有穴位名稱,繪制成圖,為銅人注解。圖樣完整,內(nèi)容豐富,經(jīng)穴較多而系統(tǒng)。按照?qǐng)D可查到所需用的穴位,按照穴位可查到所治之癥候,是我國(guó)古代針灸典籍中一部很有價(jià)值的針灸學(xué)專著。形式略與近代《圖解》相似,書中詳述各個(gè)針灸穴位間的距離長(zhǎng)短,針刺的深淺尺度,以及主治、功效等項(xiàng)。上卷主要論述了十四經(jīng)(心、肝、脾、肺、腎、胃、膽、大腸、小腸、膀胱、三焦、心包絡(luò)、任脈、督脈)的經(jīng)絡(luò)循行、主治及經(jīng)穴。中、下卷分別按照頭、頸、軀干、四肢的順序,詳敘每一經(jīng)穴。據(jù)宋史《藝文志》記載,原書共為三卷,后于南宋(金?大定)時(shí),有人重制補(bǔ)注,改為五卷?!夺樉膱D經(jīng)錄》五卷,約成書于1026年。

    學(xué)術(shù)內(nèi)容

    王惟一對(duì)針灸醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn)有三,一是考定《明堂針灸圖》與撰寫《新鑄銅人腧穴針灸圖經(jīng)》,二為鑄造針灸銅人模型,三為刻《圖經(jīng)》于石。從《圖經(jīng)》、石碑、銅人的編繪制作,可以看出,使經(jīng)穴理論規(guī)范化,是王惟一主要學(xué)術(shù)思想之一。王惟一在撰寫《新鑄銅人腧穴針灸圖經(jīng)》時(shí),“纂集舊聞,訂正訛廖”,做了不少??笨甲C工作,對(duì)后世學(xué)習(xí)《內(nèi)經(jīng)》原文起了加深理解的作用,并進(jìn)一步完善了經(jīng)穴理論?!秷D經(jīng)》、石碑、銅人三者雖然形式各不相同,但內(nèi)容一致石碑起到了保存《圖經(jīng)》內(nèi)容的作用。銅人對(duì)經(jīng)穴教學(xué)的形象化與直觀化,做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),開創(chuàng)了針灸學(xué)的腧穴考試要進(jìn)行實(shí)際操作的先河。

    人物評(píng)價(jià)

    王惟一“素校禁方,尤工厲石”,“創(chuàng)鑄銅人為式”,考訂經(jīng)穴理論,為經(jīng)穴理論的發(fā)展與規(guī)范化,以及針灸教學(xué)作出了巨大的貢獻(xiàn),是宋代杰出的針灸學(xué)家和醫(yī)學(xué)教育家,為中國(guó)醫(yī)學(xué)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

    后世影響

    宋朝時(shí),受王安石改良思想的影響,醫(yī)學(xué)教育得到很大的發(fā)展。再加上雕版和活字印刷術(shù)的發(fā)明,整理和出版了很多醫(yī)學(xué)書籍。醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展要求針灸學(xué)教學(xué)能更加直觀些,以便于學(xué)生記憶和臨床使用。王惟一所設(shè)計(jì)的銅人,在臟腑的布局,經(jīng)絡(luò)的循行,穴位的精確等方面,不僅科學(xué)性強(qiáng),而且工藝水平相當(dāng)高。他選擇了精制的銅,鑄成和一般人大小相似的人體,里面裝有銅鑄成的臟腑,軀殼表面,刻有三百五十四個(gè)穴孔,孔內(nèi)裝滿水銀,外封黃蠟,以防水銀流出。應(yīng)試者,當(dāng)老師出題針刺某穴,或提問何病癥該針何穴時(shí),學(xué)生照題試針。若針得正確,一進(jìn)針?biāo)y便會(huì)流出。若針得不對(duì),就刺不進(jìn)去。銅人的鑄造,對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)的發(fā)展,尤其在針灸學(xué)和針灸教學(xué)方面,起了很大的促進(jìn)作用,故為歷來針灸學(xué)家所推崇,即至現(xiàn)在仍有學(xué)習(xí)和研究的價(jià)值。

    王惟一的詩(shī)(共13首詩(shī))
    • 《西江月·得一金丹事畢》
      得一金丹事畢,休尋白虎青龍。泥文執(zhí)象理難通。妙處非鉛非汞。溫養(yǎng)身心不動(dòng),滿懷和氣春風(fēng)。頓然罔念又無功。還藉黃婆提董。
    • 《西江月·看盡丹經(jīng)萬卷》
      看盡丹經(jīng)萬卷。不明真汞真鉛。那堪火候不曾傳。都是肓修瞎煉。一句真詮妙顯,得知心得昭然。神歸氣伏不欹偏??炭檀虺梢黄?。
    • 《西江月·真火本來無候》
      真火本來無候,休拘日月時(shí)年。試思混沌未分前。招甚時(shí)年證驗(yàn)。跳出五行外面,絲毫不染塵緣。方知這個(gè)妙中玄。一粒寶珠出現(xiàn)。
    • 《西江月·沐浴即非卯酉》
      沐浴即非卯酉。子時(shí)冬至休求。但行中道本無修。方信無中生有。宇宙在乎吾手,常騎鐵馬閑游。無拘無束且優(yōu)游。日夜簪花酌酒。
    • 《西江月·大道古今一脈》
      大道古今一脈,圣人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在邇不須求遠(yuǎn),何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不見。

    古詩(shī)大全

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