唐代詩(shī)人
歐陽(yáng)袞約公元八三八年前后在世）字希甫，福州閩縣人。生卒年均不詳，約唐文宗開成中前后在世。曾赴京都長(zhǎng)安應(yīng)舉，數(shù)次皆不中 。后與詩(shī)人項(xiàng)斯以詩(shī)相知，漸與項(xiàng)斯齊名詩(shī)壇。于唐寶歷元年(825年)進(jìn)士及第，官至監(jiān)察御史。有二子琳、玭，皆登進(jìn)士第，復(fù)中宏詞科，以詩(shī)賦傳家?！度圃?shī)》收其《雨》、《田家》、《神光寺》、《和項(xiàng)斯游頭陀寺上方》等詩(shī)。
歷史地位
歐陽(yáng)袞在中國(guó)文學(xué)史上有重要的地位。他大力倡導(dǎo)詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)，改革了唐末到宋初的形式主義文風(fēng)和詩(shī)風(fēng)，取得了顯著成績(jī)。由于他在政治上的地位和散文創(chuàng)作上的巨大成就，使他在宋代的地位有似于唐代的韓愈。北宋以及南宋后很多文人學(xué)者都很稱贊他的散文的平易風(fēng)格。他的文風(fēng)，還一直影響到元、明、清各代。
文學(xué)成就
歐陽(yáng)袞一生著述繁富，成績(jī)斐然。除文學(xué)外，經(jīng)學(xué)研究《詩(shī)》、《易》、《春秋》，能不拘守前人之說(shuō)，有獨(dú)到見(jiàn)解；金石學(xué)為開辟之功，編輯和整理了周代至隋唐的金石器物、銘文碑刻上千，并撰寫成《集古錄跋尾》十卷四億多篇，簡(jiǎn)稱《集古錄》，是今存最早的金石學(xué)著作；史學(xué)成就尤偉，除了參加修定《新唐書》250卷外，又自撰《五代史記》(《新五代史》)，總結(jié)五代的歷史經(jīng)驗(yàn)，意在引為鑒戒。
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