先秦詩(shī)人
宋玉，又名子淵，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄢（今襄陽(yáng)宜城）人， 楚國(guó)辭賦作家。生于屈原之后，曾事楚頃襄王。好辭賦，為屈原之后辭賦家，與唐勒、景差齊名。相傳所作辭賦甚多，《漢書(shū)·卷三十·藝文志第十》錄有賦16篇，今多亡佚。流傳作品有《九辨》、《風(fēng)賦》、《高唐賦》、《登徒子好色賦》等，但后3篇有人懷疑不是他所作。所謂“下里巴人”、“陽(yáng)春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而來(lái)。
生平
關(guān)于宋玉的生平，據(jù)《史記·屈原賈生列傳》載："屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見(jiàn)稱(chēng)。然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。"記述極為簡(jiǎn)略?！俄n詩(shī)外傳》有"宋玉因其友而見(jiàn)楚相"之言。劉向《新序》則作"宋玉因其友以見(jiàn)楚襄王"，"事楚襄王而不見(jiàn)察"，同時(shí)又有"楚威王(襄王的祖父)問(wèn)于宋玉"的話。王逸在《楚辭章句》中則說(shuō)他是屈原的弟子。晉代習(xí)鑿齒《襄陽(yáng)耆舊傳》又說(shuō)："宋玉者，楚之鄢人也，故宜城有宋玉，始事屈原，原既放逐，求事楚友景差。"總之，關(guān)于宋玉的生平，眾說(shuō)紛紜，至難分曉。大體上說(shuō)，宋玉當(dāng)生在屈原之后，且出身寒微，在仕途上頗不得志。
關(guān)于宋玉師承，普遍認(rèn)為他師承屈原。但也有學(xué)者認(rèn)為王逸晚于屈原200年后才說(shuō)宋玉是屈原弟子是沒(méi)有依據(jù)的，是其把“祖（承襲、效法）屈原”理解為“師從屈原”了。
最早據(jù)《漢書(shū)·藝文志》載，有16篇?，F(xiàn)今相傳為他所作的，《九辯》、《招魂》兩篇，見(jiàn)于王逸《楚辭章句》；《風(fēng)賦》、《高唐賦》、《神女賦》、《登徒子好色賦》、《對(duì)楚王問(wèn)》 5篇，見(jiàn)于蕭統(tǒng)《文選》；《笛賦》、《大言賦》、《小言賦》、《諷賦》、《釣賦》、《舞賦》 6篇，見(jiàn)于章樵《古文苑》；《高唐對(duì)》、《微詠賦》、《郢中對(duì)》 3篇，見(jiàn)于明代劉節(jié)《廣文選》。但這些作品，真?zhèn)蜗嚯s，可信而無(wú)異議的只有《九辯》一篇?！墩谢辍奉H多爭(zhēng)議，一般認(rèn)為是屈原所作。
其他如《高唐賦》、《神女賦》、《登徒子好色賦》、《風(fēng)賦》等篇，也有人認(rèn)為不是宋玉所作，不過(guò)它們?cè)谖膶W(xué)史上的地位還是相當(dāng)重要的。
宋玉的成就雖然難與屈原相比，但他是屈原詩(shī)歌藝術(shù)的直接繼承者。在他的作品中，物象的描繪趨于細(xì)膩工致，抒情與寫(xiě)景結(jié)合得自然貼切， 在楚辭與漢賦之間，起著承前啟后的作用。后人多以屈宋并稱(chēng)，可見(jiàn)宋玉在文學(xué)史上的地位。
年表
公元前298年，生于今宜城南郊臘樹(shù)村。
公元前291年，宋玉十歲時(shí)隨屈原入鄢郢。
公元前284年，五國(guó)滅齊，楚將淖齒救齊時(shí)殺了齊王。當(dāng)年屈原逐放，宋玉17歲。
公元前282年春。景差為楚襄王推薦了宋玉，被襄王任文學(xué)侍臣，后為大夫。做《高唐賦》、《大言賦》、《小言賦》。宋玉得云夢(mèng)之田。
公元前281年秋，宋玉作《諷賦》。
公元前280年夏。宋玉作《風(fēng)賦》。
公元前280年秋。宋玉作《對(duì)楚王問(wèn)》。
公元前279年夏。宋玉作《釣賦》。
公元前278年2月，楚大夫昭奇叛亂。宋玉與莊辛聯(lián)手平亂。宋玉為議政大夫，時(shí)年22歲。
公元前278年春，寫(xiě)《神女賦》。
公元前278年4月，秦將白起引蠻河水，用長(zhǎng)渠攻陷楚都。楚襄王遷都陳。
公元前263年襄王卒考烈王20歲繼位。宋玉38歲。
公元前258年，宋玉勸考烈王聯(lián)趙。毛遂自薦，宋玉再為議政大夫，時(shí)年43歲。
公元前253年，宋玉48歲。黃歇得寵，考烈王冷遇宋玉。
公元前249年，楚滅魯，黃歇架空考烈王。宋玉被免一切職務(wù)，宋玉52歲。這年寫(xiě)《九辯》。
公元前241年，楚遷都?jí)鄞?。宋玉?xiě)《招魂》60歲。
公元前227年，荊軻刺秦。宋玉寫(xiě)《笛賦》
公元前222年，楚亡，玉卒。約享年七十六歲
墓冢
墓冢碑銘可以作為考察人之生平的力證。然而，光憑墓冢是不能斷故里的。如鐘祥原有屈原墓，唐代女詩(shī)人魚(yú)玄機(jī)過(guò)郢州詩(shī)中有“折碑嶺下三閭墓”句，但這不能否定屈原故里為秭歸人的事實(shí)。況且，墓冢有葬身墓和衣冠冢之分，據(jù)史料載，全國(guó)有宋玉墓五處，究竟哪一處為宋玉葬身墓？再說(shuō)碑銘，即如鄢郢(今宜城)之宋玉墓，清嘉慶二十一年的重修墓碑，碑文的關(guān)鍵內(nèi)容“陽(yáng)春白雪千人廢，暮雨朝云萬(wàn)古疑”等句，卻分明說(shuō)的郢中故事和宋玉侍楚襄王的事跡，今鐘祥還有“陽(yáng)春白雪”巨碑和嘉靖皇帝之父興獻(xiàn)王親制的“陽(yáng)春臺(tái)賦”漢白玉石巨碑。若以此而定，則宋玉確實(shí)是故楚郊郢—郢中人，即今鐘祥人無(wú)疑了。
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