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    拾得    shí dé 唐代詩(shī)人

    唐代豐干禪師,住在天臺(tái)山國(guó)清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然傳來(lái)小孩啼哭聲音,他尋聲一看,原來(lái)是一個(gè)稚齡的小孩,衣服雖不整,但相貌奇?zhèn)?,?wèn)了附近村莊人家,沒(méi)有人知道這是誰(shuí)家的孩子,豐干禪師不得已,只好把這男孩帶回國(guó)清寺,等待人家來(lái)認(rèn)領(lǐng)。因他是豐干禪師撿回來(lái)的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代貞觀年間由天臺(tái)山至蘇州妙利普明塔院任住持,此院遂改名為聞名中外的蘇州寒山寺。詩(shī)人張繼據(jù)此留下膾炙人口的《楓橋夜泊》。

    本    名
    拾得
    所處時(shí)代
    唐代
    出生地
    河北任縣楊留壘
    去世時(shí)間
    唐昭宗李曄891年
    主要作品
    《松月冷颼颼》 《詩(shī)》
    信    仰
    佛教

    后世評(píng)價(jià)

    寒山、拾得二人佛法高妙,更兼詩(shī)才橫溢,佛門(mén)弟子認(rèn)為他們分別是文殊、普賢菩薩轉(zhuǎn)世。而且,寒山、拾得二人蹤跡怪異,其典型形象總是滿面春風(fēng),拍掌而笑,民間奉為“和”、“合”二仙。舊時(shí)婚禮上,喜堂高掛二仙神像,寓意和氣好合。乾隆的父親雍正皇帝敕封寒山為“和圣”,拾得為“合圣”。

    軼事典故

    后來(lái)貞觀年間由天臺(tái)山至蘇州妙利普明塔院任住持,此院遂改名為聞名中外的蘇州寒山寺。詩(shī)人張績(jī)據(jù)此留下膾炙人口的《楓橋夜泊》。

    月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。

    姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

    處事秘訣

    兩人在世曾留下許多詩(shī)偈,寒山、拾得的詩(shī)(尤其是寒山),具有脫俗的氣韻與禪機(jī),對(duì)于世俗名利榮華,全不措懷。不唯具有徜徉于大自然的坦蕩胸懷,而且往往有警醒佛教徒的精辟之句,因此甚為后人所推重。作品《寒山問(wèn)拾得》中表現(xiàn)的是他們兩人之間的一段對(duì)話,可見(jiàn)他們的姿態(tài):

    有一天,寒山問(wèn)拾得曰:“世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎?”

    拾得云:“只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。”

    寒山云:還有甚訣可以躲得?

    拾得云:我曾看過(guò)彌勒菩薩偈,你且聽(tīng)我念偈曰:

    老拙穿破襖,淡飯腹中飽,補(bǔ)破好遮寒,萬(wàn)事隨緣了;

    有人罵老拙,老拙只說(shuō)好,有人打老拙,老拙自睡倒;

    有人唾老拙,隨他自乾了,我也省力氣,他也無(wú)煩惱;

    這樣波羅蜜,便是妙中寶,若知這消息,何愁道不了?

    人弱心不弱,人貧道不貧,一心要修行,常在道中辦。

    拾得的詩(shī)(共2首詩(shī))
    • 《松月冷颼颼》
      松月冷颼颼,片片云霞起。匼匝幾重山,縱目千萬(wàn)里。溪潭水澄澄,徹底鏡相似。可貴靈臺(tái)物,七寶莫能比。
    • 《詩(shī)》
      諸佛留藏經(jīng),只為人難化。不唯賢與愚,個(gè)個(gè)心構(gòu)架。造業(yè)大如山,豈解懷憂怕。那肯細(xì)尋思,日夜懷奸詐。嗟見(jiàn)世間人,個(gè)個(gè)愛(ài)吃肉。碗碟不曾干,長(zhǎng)時(shí)道不足。昨日設(shè)個(gè)齋,今朝宰六畜。都緣業(yè)使?fàn)?,非干情所欲。一度造天堂,百度造地獄。閻羅

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