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    釋法泰    shì fǎ tài 宋代詩(shī)人

    釋法泰,號(hào)佛性,俗姓李,漢州(今四川廣漢)人。住鼎之德山,邵之西湖及谷山道吾,敕居潭州大溈。為南岳下十五世,圓悟克勤禪師法嗣?!都翁┢諢翡洝肪硪凰?、《五燈會(huì)元》卷一九有傳。今錄詩(shī)七十一首。

    本    名
    釋法泰
    所處時(shí)代
    宋代
    出生地
    眉州隆山縣
    主要作品
    《頌古四十四首》 《頌古四十四首》 《頌古四十四首》 《頌古四十四首》 《頌古四十四首》

    人物簡(jiǎn)介

    《讀史方輿紀(jì)要》說(shuō),“鼎鼻山位于隆山縣東北二里。山形曲如鼎鼻。西魏改犍為縣曰隆山,以界內(nèi)有鼎鼻山,地形隆起故也。俗云:昔周鼎淪于此,或見(jiàn)其鼻,故名鼎鼻?!?

    生平軼事

    法泰和尚是隋朝眉州隆山縣人,俗家姓呂。他先作道士十多年,后來(lái)有所覺(jué)悟,回心向善,皈依佛門,剃發(fā)出家于象耳寺。他誦瀆《法華經(jīng)》心有所得,于是虔誠(chéng)抄寫了一部《法華經(jīng)》,寫時(shí)還出現(xiàn)一些 靈異感應(yīng)。 他準(zhǔn)備把經(jīng)書(shū)送去成都裱裝,特請(qǐng)了一名挑夫擔(dān)送,擔(dān)子一頭裝經(jīng)書(shū)和錢,另一頭裝衣物,他跟在挑夫后面走。走到一個(gè)叫笮橋的地方,橋忽然斷了,挑夫跌落水中。后來(lái)挑夫浮上岸來(lái),但擔(dān)子不見(jiàn)了。法泰和尚捶胸頓足,嚎啕大哭,以為衣物和錢倒不值得多去計(jì)較,但經(jīng)書(shū)卻不可丟失。隨即高聲呼叫:如有人下水撈得經(jīng)書(shū)的,賞錢兩千文。當(dāng)時(shí)有一人脫衣躍入水中,幾經(jīng)摸索,找到了錢和衣物,但不見(jiàn)經(jīng)書(shū)。法泰十分悲傷,急切地在岸邊上下探望,忽見(jiàn)沙灘上有一衣物,即命那人取來(lái)一看,正是他寫的經(jīng)書(shū)。由于經(jīng)書(shū)被衣服及一些樹(shù)枝雜草掩護(hù)著,托浮水面,一點(diǎn)也沒(méi)有濕爛。法泰十分欣喜,即以三干文錢賞與入水人。那人卻謝而不受,并對(duì)法泰說(shuō):“我見(jiàn)法師失經(jīng)如失父母,悲傷劇痛,真誠(chéng)感人,故代為尋覓,我不是為賞錢而來(lái)的。弟子雖是一庸夫俗子,但亦明白因果福報(bào),請(qǐng)把這錢拿去作宏揚(yáng)佛法的資用吧?!闭f(shuō)完逕直去了,法泰還想問(wèn)他幾句,可他巳走得很遠(yuǎn)了。 法泰到了成都,把經(jīng)書(shū)裱裝好,并用檀香木作匝藏起來(lái),帶回象耳寺精心放好,每晚法泰師必虔誠(chéng)誦經(jīng)一遍,精勤不懈,夜夜都聞到異香撲鼻。當(dāng)時(shí)有一位彪法師來(lái)寺講法,夜間看書(shū)時(shí),總嫌法泰師的講經(jīng)誦經(jīng)聲攪亂了他的心情,想去見(jiàn)法泰師,并叫他小聲一些。當(dāng)他悄悄走到法泰師處一看,不意見(jiàn)到有很多人都合掌用一支足跪在地上恭聽(tīng)法泰師的朗朗法音,彪嚇出大汗退去,自此遷住他地。 法泰享年八十壽終。

    釋法泰的詩(shī)(共81首詩(shī))
    • 《頌古四十四首》
      堂堂妙相絕錙銖,善惡都忘見(jiàn)也無(wú)。萬(wàn)里云收天界凈,海心無(wú)浪月輪孤。
    • 《頌古四十四首》
      張公養(yǎng)得三個(gè)兒,長(zhǎng)大不知誰(shuí)立志。呼來(lái)月下同蹤由,眼睛個(gè)個(gè)皆相似。
    • 《頌古四十四首》
      朱沙鏡里開(kāi)顏笑,白玉盤中展腳眠。大抵人生難得共,得團(tuán)圓處且團(tuán)圓。
    • 《頌古四十四首》
      三界無(wú)法,何處求心。山容雨過(guò),松韻風(fēng)吟。橫眠倒臥無(wú)馀事,一任莓苔滿地侵。
    • 《頌古四十四首》
      百丈開(kāi)田說(shuō)大義,理事圓融無(wú)不備。梵音清徹十方聞,草樹(shù)鋤鍬皆聳起。末后雙拳再展開(kāi),拖泥帶水為癡呆。船流到岸五千里,刻舟求劍徒悠哉。

    古詩(shī)大全

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