99ri日韩国产,日韩国产欧美另类,亚洲ⅴa在线va天堂va,青青青亚洲视频

    
    

    <th id="crsrf"><progress id="crsrf"><listing id="crsrf"></listing></progress></th>

    詩詞工具全集 詩詞查詢

    僧志南    sēng zhì nán 宋代詩人

    僧志南,南宋詩僧,志南是他的法號,生平不詳。宋人趙與虤《娛書堂詩話》卷上曾載:“僧志南能詩,朱文公嘗跋其卷云:‘南詩清麗有余,格力閑暇,無蔬筍氣。如云:“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)”。予深愛之。”

    本    名
    僧志南
    所處時代
    宋代

    作品風(fēng)格

    志南的生活狀態(tài)已不可考,他在當(dāng)時的文壇上也沒有“中興四大詩人”以及“二泉先生”諸人的風(fēng)頭那么健。但就這短短的一首詩,就以其對早春二月的細(xì)膩感受和真切描寫,把自己的名字載入了宋代詩史。

    作品賞析

    宋人趙與虤《娛書堂詩話》卷上曾載:“僧志南能詩,朱文公嘗跋其卷云:‘南詩清麗有余,格力閑暇,無蔬筍氣。如云:“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。予深愛之?!敝祆浼べp其詩,所使用的標(biāo)準(zhǔn)是有無“蔬筍氣”,實(shí)際上是宋代詩學(xué)理論探討的問題之一。蘇軾在《贈詩僧道通詩》中說:“語帶煙霞從古少,氣含蔬筍到公無。”自注:“謂無酸餡氣也?!笨赡苁堑谝粋€提出這一命題。他評唐代司空圖“棋聲花院靜,幡影石壇高”二句說:“吾嘗游五老峰,入白鶴院,松蔭滿庭,不見一人,惟聞其聲,然后知此句之工也。但恨其寒儉有僧態(tài)?!?《書司空圖詩》)便明確表現(xiàn)了這一傾向。他的對僧詩蔬筍氣的反對,也得到了不少詩人的贊同。如葉夢得《石林詩話》卷中說:“近世僧學(xué)詩者極多,皆無超然自得之氣,往往反拾掇摹效士大夫所殘棄。又自作一種僧體,格律尤凡俗,世謂之酸餡氣?!笨疾焓吖S氣的內(nèi)涵,大約是指感情的枯寂,境界的寒儉之類,這本是與僧家生活和精神緊相聯(lián)系的一種狀態(tài),是一種特定的“林下風(fēng)流”,似乎有其存在的合理性。所以胡仔《苕溪漁隱叢話》前集卷五十七引《西清詩話》說:“東坡言僧詩要無蔬筍氣,固詩人龜鑒。今時誤解,便作世網(wǎng)中語,殊不知本分家風(fēng),水邊林下氣象,蓋不可無。若盡洗去清拔之韻,使與俗同科,又何足尚!”元好問在《木庵詩集序》中更直截了當(dāng)?shù)卣f:“詩僧之詩所以自別于詩人者,正以蔬筍氣在耳。”(《遺山先生文集》卷三十七)的確,如果我們承認(rèn)生活是一切文學(xué)藝術(shù)的唯一源泉的話,那么,對那種最能反映詩僧生活狀態(tài)的蔬筍氣又有什么理由不加以認(rèn)可呢?蘇軾諸人的說法其實(shí)是要把一切詩歌創(chuàng)作都納入士大夫的審美趣味和標(biāo)準(zhǔn)中,而抹殺其應(yīng)有的獨(dú)特性。這一點(diǎn),甚至和蘇軾本人經(jīng)常在詩歌理論中所表示的對多樣化的追求也是不相符合的。所以,我們寧可理解為是他的一時之言,因?yàn)?,從他的一些具體作品來看,也是并不缺少“蔬筍氣”的。話又回到志南的這一首詩,朱熹稱贊其沒有蔬筍氣,也是從士大夫的立場說的。這說明志南是詩歌創(chuàng)作上的多面手,不管有無蔬筍氣,僧人都能寫出好詩 注:朱文公引詩指僧志南《絕句》詩:“古木陰中系短篷,杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)?!?這首小詩,寫詩人在微風(fēng)細(xì)雨中拄杖春游的樂趣。 詩人拄杖春游,卻說"杖藜扶我",是將藜杖人格化了, 仿佛它是一位可以依賴的游伴,默默無言地扶人前行,給人以親切感,安全感, 使這位老和尚 游興大漲,欣欣然通過小橋,一路向東。橋東和橋西, 風(fēng)景未必有很大差別,但對春游的詩人來說,向東向西,意境和情趣卻頗不相同。 "東",有些時候便是"春"的同義詞,譬如春神稱作東君, 東風(fēng)專指春風(fēng)。詩人過橋東行,正好有東風(fēng)迎面吹來,無論西行、北行、南行, 都沒有這樣的詩意。 詩的后兩句尤為精彩:"杏花雨",早春的雨"楊柳風(fēng)", 早春的風(fēng)。這樣說比"細(xì)雨"、"和風(fēng)"更有美感,更富於畫意。 楊柳枝隨風(fēng)蕩漾,給人以春風(fēng)生自楊柳的印象稱早春時的雨為"杏花雨", 與稱夏初的雨為"黃梅雨",道理正好相同。"小樓一夜聽春雨, 深巷明朝賣杏花",南宋初年,大詩人陸游已將杏花和春雨聯(lián)系起來。 "沾衣欲濕",用衣裳似濕未濕來形容初春細(xì)雨似有若無, 更見得體察之精微,描模之細(xì)膩。試想詩人扶杖東行,一路紅杏灼灼,綠柳翩翩, 細(xì)雨沾衣,似濕而不見濕,和風(fēng)迎面吹來,不覺有一絲兒寒意, 這是怎樣不耐心愜意的春日遠(yuǎn)足?。?有人不免要想,老和尚這樣興致勃勃地走下去,游賞下去, 到他想起應(yīng)該歸去的時候,怕要體力不支,連藜杖也扶他不動了吧?不必多慮。 詩的首句說:"古木陰中系短篷。"短篷不就是小船嗎? 老和尚原是乘小船沿溪水而來,那小船偏激在溪水邊老樹下,正待他解纜回寺呢。

    代表作品

    《絕句》 宋·志南 古木陰中系短篷, 杖藜扶我過橋東。 沾衣欲濕杏花雨, 吹面不寒楊柳風(fēng)。 注釋: ①短篷――小船。篷是船帆。船的代稱。 ②杖藜――“藜杖”的倒文。藜是一年生草本植物,莖桿直立,長老了可做拐杖。 ③ 杏花雨:清明前后杏花盛開時節(jié)的雨。 譯文: 在參天古樹的濃陰下,系了小船,拄著藜杖,慢慢走過橋,向東而去。陽春三月,杏花開放,綿綿細(xì)雨像故意要沾濕我的衣裳似的,下個不停。輕輕吹拂人面的,帶著楊柳清新氣息的暖風(fēng)令人陶醉

    古詩大全

    好86網(wǎng)為您提供僧志南簡介,僧志南是哪個朝代的詩人,僧志南古詩大全,僧志南的詩,僧志南作品目錄

    http://4000877588.com.cn/shiren_view_9b860b43ac9b860b/

    合作QQ:564591      聯(lián)系郵箱:kefu@hao86.com

    取消