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    [宋代]張伯端

    dàoshēng,
    biàn便cóngchǎn產(chǎn)yīnyáng。
    yīnyángzàishēngsān,,
    sānzhòngshēngwànchāng。。

    作者簡介

    張伯端
    張伯端[宋代]

    張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號紫陽、紫陽山人,后改名用成(或用誠)。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。 更多

    張伯端的詩(共247首詩)
    • 《西江月》
      內(nèi)藥還同外藥,內(nèi)通外亦須通。
      丹頭和合類相同。
      溫養(yǎng)兩般作用。
      內(nèi)有天然真火,爐中赫赫長紅。
      外爐增減要勤功。
      妙絕無過真種。
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    • 《西江月》
      此道至神至圣,憂君分薄難消。
      調(diào)和鉛汞不終朝。
      早睹玄珠形兆。
      志士若能修煉,何妨在市居朝。
      工夫容易藥非遙。
      說破人須失笑。
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    • 《西江月》
      白虎首經(jīng)至寶,華池神水真金。
      故知上善利源深。
      不比尋常藥品。
      若要修成九轉(zhuǎn),先須煉己持心。
      依時采取定浮沈。
      進火須防危甚。
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    • 《西江月》
      若要真鉛留汞,親中不離家臣。
      木金間隔會無因。
      須仗媒人勾引。
      本性愛金順義,金情戀木慈仁。
      相吞相陷卻相親。
      始覺男兒有孕。
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    • 《西江月》
      二八誰家姹女,九三何處郎君。
      自稱木液與金精。
      遇土卻成三性。
      更假丁公煅煉,夫妻始結(jié)歡情。
      河車不敢暫留停。
      運入崑崙峰頂。
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    • 建中覓菊于希哲因戲作四韻寄云
      歐陽澈〔宋代〕
      丐菊東籬帶晚煙,持觴獨放竹溪仙。
      擬攜賡唱社中侶,來伴沈酣市上眠。
      清叔能詩曾不速,廣文嗜酒恨無錢。
      倘蒙閉戶同轟飲,一斛豪頭也百篇。
    • 送明甫初筮·汝幼不努力
      劉克莊劉克莊〔宋代〕
      汝幼不努力,忽為三十馀。
      勉旃教汝子,要付善和書。
    • 感懷五首
      趙蕃趙蕃〔宋代〕
      多病成早衰,憂苦相與并。
      嗜書不自知,欲視忘其盲。
      平生金石交,夜窗短燈檠。
      幽焰吐復(fù)滅,花寒終不榮。
    • 白麻頭
      賈似道賈似道〔宋代〕
      黃色輝光耀似金,棗紅牙齒利如針。
      更有葡萄毛肉體,日交三度也還贏。
    • 宮詞·曉漏初傳第一籌
      張公庠〔宋代〕
      曉漏初傳第一籌,碧霄零露滴清秋。
      常娥收拾金波盡,不向鴛鴦瓦上流。

    古詩大全

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