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    [宋代]張伯端

    yàoxiūzhīyǒunán,,
    zhīyóuyóutiān。
    ruòfēihángshīgōng,,
    dòng動(dòng)yǒuqúnzuòzhàngyuán

    作者簡(jiǎn)介

    張伯端
    張伯端[宋代]

    張伯端(公元983年— 1082年),一說(shuō)(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人,后改名用成(或用誠(chéng))。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng))。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。 更多

    張伯端的詩(shī)(共247首詩(shī))
    • 《西江月》
      內(nèi)藥還同外藥,內(nèi)通外亦須通。
      丹頭和合類相同。
      溫養(yǎng)兩般作用。
      內(nèi)有天然真火,爐中赫赫長(zhǎng)紅。
      外爐增減要勤功。
      妙絕無(wú)過(guò)真種。
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    • 《西江月》
      此道至神至圣,憂君分薄難消。
      調(diào)和鉛汞不終朝。
      早睹玄珠形兆。
      志士若能修煉,何妨在市居朝。
      工夫容易藥非遙。
      說(shuō)破人須失笑。
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    • 《西江月》
      白虎首經(jīng)至寶,華池神水真金。
      故知上善利源深。
      不比尋常藥品。
      若要修成九轉(zhuǎn),先須煉己持心。
      依時(shí)采取定浮沈。
      進(jìn)火須防危甚。
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    • 《西江月》
      若要真鉛留汞,親中不離家臣。
      木金間隔會(huì)無(wú)因。
      須仗媒人勾引。
      本性愛金順義,金情戀木慈仁。
      相吞相陷卻相親。
      始覺(jué)男兒有孕。
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    • 《西江月》
      二八誰(shuí)家姹女,九三何處郎君。
      自稱木液與金精。
      遇土卻成三性。
      更假丁公煅煉,夫妻始結(jié)歡情。
      河車不敢暫留停。
      運(yùn)入崑崙峰頂。
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    • 踏莎行
      晏殊晏殊〔宋代〕
      碧海無(wú)波,瑤臺(tái)有路。
      思量便合雙飛去。
      當(dāng)時(shí)輕別意中人,山長(zhǎng)水遠(yuǎn)知何處。
      綺席凝塵,香閨掩霧。
      紅箋小字憑誰(shuí)附。
      高樓目盡欲黃昏,梧桐葉上蕭蕭雨。
    • 無(wú)盡居士以峽州天寧見邀作此辭免
      〔宋代〕
      吹毛用了急須磨,鐵脊師兄舌太多。
      祖佛命根俱截?cái)?,笑中驚倒老維摩。
    • 題潼川倅廳先得月樓
      魏了翁魏了翁〔宋代〕
      濃云卷羃衡響北,天風(fēng)不搖萬(wàn)響息。
      蟆行爬沙踏科臼,雇菟茫洋長(zhǎng)在腹。
      本來(lái)全體自分明,日用其間人莫識(shí)。
      弄丸之暇劃若逢,笑拍闌干我先得。
    • 芍藥詩(shī)
      王禹偁王禹偁〔宋代〕
      牡丹落盡正凄涼,紅藥開時(shí)醉一場(chǎng)。
      羽客暗傳尸解術(shù),仙家重爇返魂香。
      蜂尋檀口論前事,露濕紅英試曉?shī)y。
      曾忝掖垣真舊物,多情應(yīng)認(rèn)紫微郎。
    • 讀德操詩(shī)文
      吳則禮吳則禮〔宋代〕
      平生饒德操,飽讀世上書。
      坐斷諸方舌,脊梁儂不如。
      去耕鄧州田,要作青鞋錢。
      忽然騎圣僧,吾子真天然。
      胸中姑一吐,戲說(shuō)無(wú)義語(yǔ)。
      端有本分椎,莫打老師鼓。

    古詩(shī)大全

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