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    [宋代]張伯端

    guó國(guó)mínānhòu,,
    xiūchéngshǔqián。
    níngshénguīmiàodào,
    bàoshǒudāntián。
    zhùhún無(wú)ài,
    shēngténgrènrán。。
    jiǔniángōngmǎn滿,
    獨(dú)luóxiān。。

    作者簡(jiǎn)介

    張伯端
    張伯端[宋代]

    張伯端(公元983年— 1082年),一說(shuō)(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人,后改名用成(或用誠(chéng))。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書(shū),學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng))。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。 更多

    張伯端的詩(shī)(共247首詩(shī))
    • 《西江月》
      內(nèi)藥還同外藥,內(nèi)通外亦須通。
      丹頭和合類相同。
      溫養(yǎng)兩般作用。
      內(nèi)有天然真火,爐中赫赫長(zhǎng)紅。
      外爐增減要勤功。
      妙絕無(wú)過(guò)真種。
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    • 《西江月》
      此道至神至圣,憂君分薄難消。
      調(diào)和鉛汞不終朝。
      早睹玄珠形兆。
      志士若能修煉,何妨在市居朝。
      工夫容易藥非遙。
      說(shuō)破人須失笑。
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    • 《西江月》
      白虎首經(jīng)至寶,華池神水真金。
      故知上善利源深。
      不比尋常藥品。
      若要修成九轉(zhuǎn),先須煉己持心。
      依時(shí)采取定浮沈。
      進(jìn)火須防危甚。
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    • 《西江月》
      若要真鉛留汞,親中不離家臣。
      木金間隔會(huì)無(wú)因。
      須仗媒人勾引。
      本性愛(ài)金順義,金情戀木慈仁。
      相吞相陷卻相親。
      始覺(jué)男兒有孕。
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    • 《西江月》
      二八誰(shuí)家姹女,九三何處郎君。
      自稱木液與金精。
      遇土卻成三性。
      更假丁公煅煉,夫妻始結(jié)歡情。
      河車不敢暫留停。
      運(yùn)入崑崙峰頂。
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    • 菩薩蠻
      李邦獻(xiàn)〔宋代〕
      薰沈刻蠟工夫巧。
      蜜脾鎖碎金鍾小。
      別是一般香。
      解教人斷腸。
      冰霜相與瘦。
      清在江梅右。
      念我忍寒來(lái)。
      憐君特地開(kāi)。
    • 所寄·桐花竹實(shí)幾時(shí)生
      吳說(shuō)吳說(shuō)〔宋代〕
      桐花竹實(shí)幾時(shí)生,桑野秋繭未定成。
      肯信饑寒能累道,唯余寂寞許尋盟。
      年顏已愧神仙事,江海難忘故舊情。
      何日往來(lái)同井陘,清談清坐到天明。
    • 讀孟子·去梁無(wú)故又辭齊
      王令王令〔宋代〕
      去梁無(wú)故又辭齊,弟子紛紛益不知。
      天下未平雖我事,己身已枉更何為。
      後來(lái)誰(shuí)是聞風(fēng)者,當(dāng)世何嘗不召師。
      士要自高無(wú)顧世,遺編今亦有人疑。
    • 循梅道中·人傳吳會(huì)破
      李綱李綱〔宋代〕
      人傳吳會(huì)破,虜向福山歸。
      松梓定安穩(wěn),池臺(tái)今是非。
      傷心懷故老,流淚落征衣。
      目斷滄波上,龍舟翠蓋飛。
    • 南湖·山水宜秋風(fēng)雨后
      蕭立之蕭立之〔宋代〕
      山水宜秋風(fēng)雨后,坐窗得瘦奈愁何。
      傳聞近長(zhǎng)湖船價(jià),天氣乍涼游子多。

    古詩(shī)大全

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