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    古詩

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    [宋代]張伯端

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    作者簡介

    張伯端
    張伯端[宋代]

    張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號紫陽、紫陽山人,后改名用成(或用誠)。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學貫古今中外,涉獵諸種方術。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。 更多

    張伯端的詩(共247首詩)
    • 《西江月》
      內藥還同外藥,內通外亦須通。
      丹頭和合類相同。
      溫養(yǎng)兩般作用。
      內有天然真火,爐中赫赫長紅。
      外爐增減要勤功。
      妙絕無過真種。
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    • 《西江月》
      此道至神至圣,憂君分薄難消。
      調和鉛汞不終朝。
      早睹玄珠形兆。
      志士若能修煉,何妨在市居朝。
      工夫容易藥非遙。
      說破人須失笑。
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    • 《西江月》
      白虎首經至寶,華池神水真金。
      故知上善利源深。
      不比尋常藥品。
      若要修成九轉,先須煉己持心。
      依時采取定浮沈。
      進火須防危甚。
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    • 《西江月》
      若要真鉛留汞,親中不離家臣。
      木金間隔會無因。
      須仗媒人勾引。
      本性愛金順義,金情戀木慈仁。
      相吞相陷卻相親。
      始覺男兒有孕。
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    • 《西江月》
      二八誰家姹女,九三何處郎君。
      自稱木液與金精。
      遇土卻成三性。
      更假丁公煅煉,夫妻始結歡情。
      河車不敢暫留停。
      運入崑崙峰頂。
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    • 祝英臺/祝英臺近
      王琪王琪〔宋代〕
      可堪妒柳羞花,下床都懶,便瘦也教春知道。
    • 杜工部·有子有子共七人
      王炎王炎〔宋代〕
      有子有子共七人,六子短命一子存。
      后固無窮前萬古,浮生修短何足論。
      天屬情鐘在我輩,歲月雖久哀如新。
      嗚呼五歌三嘆息,理不勝情難自釋。
    • 千秋歲
      曹勛曹勛〔宋代〕
      洞房秀韻,結綺臨春后。
      都壓盡,名花柳。
      錦堂籠翡翠,璨枕同清晝。
      誰似得,佳時占斷長歡偶。
      我昔聞名久。
      欲見成消瘦。
      尋不遇,空回首。
      征途難駐馬,坐想冰姿秀。
      憑寄語,南歸更趁酴醿酒。
    • 高園
      施樞〔宋代〕
      扁名俱不俗,難得此規(guī)模。
      一鏡荷香冷,四圍花戲蕪。
      沼寬魚自樂,竹靜鶴同孤。
      倣盡東州景,何須作畫圖。
    • 挽詩·天與精忠伯仲間
      汪藻汪藻〔宋代〕
      天與精忠伯仲間,功成公獨拂衣閑。
      專城早應賢侯選,延閣榮聯近侍班。
      去國久違龍尾道,思鄉(xiāng)長夢鹿頭關。
      談經盡日摳衣處,學子相逢淚雨潸。

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