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    古詩

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    [宋代]張伯端

    yángcáidòngzuòdānshí,
    qiāndǐngwēnwēnzhàohuǎngwéi。。
    shòuzhīchūróngshí,,
    chōutiānyùnyòngqiěfángwēi。

    作者簡介

    張伯端
    張伯端[宋代]

    張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號紫陽、紫陽山人,后改名用成(或用誠)。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。 更多

    張伯端的詩(共247首詩)
    • 《西江月》
      內(nèi)藥還同外藥,內(nèi)通外亦須通。
      丹頭和合類相同。
      溫養(yǎng)兩般作用。
      內(nèi)有天然真火,爐中赫赫長紅。
      外爐增減要勤功。
      妙絕無過真種。
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    • 《西江月》
      此道至神至圣,憂君分薄難消。
      調(diào)和鉛汞不終朝。
      早睹玄珠形兆。
      志士若能修煉,何妨在市居朝。
      工夫容易藥非遙。
      說破人須失笑。
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    • 《西江月》
      白虎首經(jīng)至寶,華池神水真金。
      故知上善利源深。
      不比尋常藥品。
      若要修成九轉(zhuǎn),先須煉己持心。
      依時采取定浮沈。
      進火須防危甚。
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    • 《西江月》
      若要真鉛留汞,親中不離家臣。
      木金間隔會無因。
      須仗媒人勾引。
      本性愛金順義,金情戀木慈仁。
      相吞相陷卻相親。
      始覺男兒有孕。
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    • 《西江月》
      二八誰家姹女,九三何處郎君。
      自稱木液與金精。
      遇土卻成三性。
      更假丁公煅煉,夫妻始結(jié)歡情。
      河車不敢暫留停。
      運入崑崙峰頂。
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    • 酬隱者劉桃岡
      汪元量汪元量〔宋代〕
      食既彈長鋏,囊懸少錯刀。
      功名須汝輩,詩酒且吾曹。
      強項貧而樂,揚眉氣自豪。
      北來魚字密,南去雁書高。
      擬折淵明柳,重尋夢得桃。
      明珠忽委贈,價重九方臯。
    • 題崔愨畫·風折枯荷蘆葦秋
      張守張守〔宋代〕
      風折枯荷蘆葦秋,蕭蕭鸂鶒上沙洲。
      關(guān)心滿眼江湖趣,何日扁舟得自由。
    • 柳下·白絮隨風作雪飛
      釋行海〔宋代〕
      白絮隨風作雪飛,青絲拂地帶煙齊。
      湖光瀲滟春光暖,上有流鶯款曲啼。
    • 挽正字南仲
      周文璞周文璞〔宋代〕
      卷舌空沉彩,蕓香亦蠹賢。
      幾時噫鳳沼,一旦感龍泉。
      遠播雕題外,高垂若木邊。
      煎膠嗟不及,遺碣暝臺懸。
    • 次李平子登臺有感韻
      姚孝錫〔宋代〕
      落日孤云帶遠岡,戍樓煙瘴舊邊場。
      疲民卒歲方懷土,遠客憑高自憶鄉(xiāng)。
      漢使一朝延四皓,秦詩千古吊三良。
      行藏此意無人解,聊借青山送酒觴。

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