幽棲久不到，猿鶴擅藤蘿。
叢絳生將遍，流泉咽更多。
鄰翁新釀熟，野寺暮鐘和。
亦有經(jīng)行者，來觀倚杖歌。

史本乎公，不厭於復。
重觀紹圣以來之記述，初無及于鄭雍。
非親札之具存，雖欲考之而孰從。
如王誼李祉之實跡，遍考史錄，皆無預乎此案之中。
酈保姓名，亦各不同。
至于韓忠彥力諫興獄，直乞陛下且與含容。
安壽面析章惇，以為鄉(xiāng)風。
此皆系其人之大節(jié)，而金匱之汗青，皆泯泯于二人之忠。
凡此帖紙之所具，以同時附會白帖子之人，猶能秉直以寫其衷。
抑可以見人心之是非，本無所蔽蒙也。
然于此時，凡六人者皆有所抗論，獨雍首尾噤然若不預者。
佩玉端委，接武夔龍，又何其無一言之獻替，廣于四總耶。
迎合于始，循默于終，而迄不免于黨籍之歸，此枉道事人之所以不勝於直躬也。

朝辭城市哄，近寺向昏黃。
步步貪山色，依依顧水光。
群魚猶出戲，歸路倦高翔。
正喜無人見，迎僧欲下堂。

愛梅坐至夜三更，坐至三更意未平。
潛以晉來為己任，亮將漢去與天爭。
是心或可道前哲，此理如何語后生。
莫笑書生窮到老，雖窮到老也留名。

巴峽頭邊第一州，竹枝歌裹水東流。
蓋亭老柳今如此，六一先生幾系舟。