吾宗偉量固難如，萬頃澄波更有余。
吟遍人寰四時(shí)景，讀窮仙館百王書。
青山綠水牽情切，要路權(quán)門著意疏。
只恐愛閑閑未得，華居須作相君居。

閑心雖不動(dòng)，記性覺潛衰。
棋退難饒客，琴生卻問兒。
手慵農(nóng)器信，身散道裝知。
筆硯將何用，除因改舊詩。

南行度關(guān)山，沙水清練練。
行人已愁絕，日暮集微霰。
殷勤小梅花，仿佛吳姬面。
暗香隨我去，回首驚千片。
至今開畫圖，老眼凄欲泫。
幽懷不可寫，歸夢君家倩。

君子可以寓意于物，而不可以留意于物。
寓意于物，雖微物足以為樂，雖尤物不足以為病。
留意于物，雖微物足以為病，雖尤物不足以為樂。
老子曰：
“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發(fā)狂。
”然圣人未嘗廢此四者，亦聊以寓意焉耳。
劉備之雄才也，而好結(jié)髦。
嵇康之達(dá)也，而好鍛煉。
阮孚之放也，而好蠟屐。
此豈有聲色臭味也哉，而樂之終身不厭。
凡物之可喜，足以悅?cè)硕蛔阋砸迫苏撸魰c畫。
然至其留意而不釋，則其禍有不可勝言者。
鐘繇至以此嘔血發(fā)冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，桓玄之走舸，王涯之復(fù)壁，皆以兒戲害其國兇此身。
此留意之禍也。
始吾少時(shí)，嘗好此二者，家之所有，惟恐其失之，人之所有，惟恐其不吾予也。
既而自笑曰：
吾薄富貴而厚于書，輕死生而重于畫，豈不顛倒錯(cuò)繆失其本心也哉？
自是不復(fù)好。
見可喜者雖時(shí)復(fù)蓄之，然為人取去，亦不復(fù)惜也。
譬之煙云之過眼，百鳥之感耳，豈不欣然接之，然去而不復(fù)念也。
于是乎二物者常為吾樂而不能為吾病。
駙馬都尉王君晉卿雖在戚里，而其被服禮義，學(xué)問詩書，常與寒士角。
平居攘去膏粱，屏遠(yuǎn)聲色，而從事于書畫，作寶繪堂于私第之東，以蓄其所有，而求文以為記。
恐其不幸而類吾少時(shí)之所好，故以是告之，庶幾全其樂而遠(yuǎn)其病也。
熙寧十年七月二十日記。

交游敦久要，賞鑒謝先容。
自愧非王粲，人驚得蔡邕。
堊漫猶在刃，舟壑已遺蹤。
不見星躔處，空瞻馬鬣封。