“你們都來(lái)了,
你們都去了,
我都看到了,
但是我沒(méi)有動(dòng),
我看著你們
就像看著木偶——”
理發(fā)室里的大鏡子,
像小鎮(zhèn)上的先知,
以無(wú)聲的語(yǔ)言,
向我講述這個(gè)平凡的真理。
我不得不說(shuō),
三十二年過(guò)去了,
我心中的情欲還沒(méi)有平息,
這是我片刻都得不到安寧的原因,
我的欲望就像濺在綠葉上的石灰,
這是折磨我的第一個(gè)問(wèn)題。
折磨我的第二個(gè)問(wèn)題是死亡,
人們用尋歡作樂(lè)把它放棄了,
不是要等到死亡的時(shí)候,
我們才是死人,
不是要等到燒成灰燼的時(shí)候,
我們才是灰燼。
我們必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的尋找。
才能回到起點(diǎn),
回到老柳樹(shù)下的石凳上,
兩眼望著波光粼粼的湖水。
我們還以為靈魂是可以尋找的,
但如果靈魂是可以尋找的,
靈魂也就可以失落,
失落的東西不會(huì)長(zhǎng)久,
不會(huì)長(zhǎng)久我們也就無(wú)須尋找。
在這里靜靜地坐著吧:
“你們都來(lái)了,
你們都去了,
我都看到了,
但是我沒(méi)有動(dòng),
我看著你們,
就像看著木偶,
我是鎮(zhèn)定的,
但是我沒(méi)有說(shuō):
我是鎮(zhèn)定的……”
小鎮(zhèn)理發(fā)室里的大鏡子,
雖然沒(méi)有這樣說(shuō),
但它這樣做著。
作者簡(jiǎn)介
楊鍵生于1967年,曾當(dāng)工人,亦研佛教,自1986年起專心習(xí)詩(shī),現(xiàn)居安徽馬鞍山,長(zhǎng)年守于鄉(xiāng)村山林,世人皆匆匆求進(jìn)步,他獨(dú)向往“無(wú)”的文明源頭。更多
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