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    古詩

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    [魏晉]楊羲

    zòngjiǔguānqúnhuì,
    shūzhōu。。
    juésuǒrán,,
    shífēiyǒudàiyóu。。
    xiāngjiēhuān,
    yōu。
    zòngyǐngxuánkōngzhōng,
    liǎnghuìránchóu。。

    作者簡介

    楊羲
    楊羲[魏晉]

    楊羲 (330—386)東晉時吳人,后居句容(今屬江蘇),字羲和。少好學,工書畫,自幼有通靈之鑒。及長,性淵懿沈厚。與許邁、許謐交往甚密。許謐薦之相王(即晉簡文帝),用為公府舍人。簡文帝登位后,不復出?!墩嬲a》、《清微仙譜》等稱其為上清派創(chuàng)始人之一。永和五年(349)受授《中黃制虎豹符》;六年(350)又從魏夫人長子劉璞受《靈寶五符經(jīng)》;興寧二年(364)受《上清真經(jīng)》,并托神仙口授,制作大量道經(jīng)秘笈。宋宣和年間敕封為“洞靈顯化至德真人”。 更多

    楊羲的詩(共18首詩)
    • 《九華安妃見降口授作詩》
      云闕豎空上,瓊臺聳郁羅。
      紫宮乘綠景,靈觀藹嵯峨。
      瑯軒朱房內(nèi),上德煥絳霞。
      俯漱云瓶津,仰掇碧柰花。
      濯足玉女池,鼓枻牽牛河。
      遂策景云駕,落龍轡玄阿。
      振衣塵滓際,褰裳步濁波。
      愿為山澤結(jié),剛?cè)犴樢院汀?br>相攜雙清內(nèi),上真道不邪。
      紫微會良謀,唱納享福多。
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    • 《紫微夫人授詩》
      二象內(nèi)外泮,玄氣果中分。
      冥會不待駕,所期貴得真。
      南岳鑄明金,眇觀傾笈。
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    • 《真吟詩·乘飆溯九天》
      乘飆溯九天,息駕三秀嶺。
      有待徘徊盼,無待故當凈。
      滄浪奚足勞,孰若越玄井。
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    • 《中候王夫人詩》
      八途會無宗,乘運觀囂羅。
      化浮塵中際,解衿有道家。
      騁煙忽未傾,攜真造靈阿。
      虛景盤瓊軒,玄鈞作鳳歌。
      適路無軌滯,神音舞云波。
      齊德秀玉景,何用世間多。
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    • 《方丈臺昭靈李夫人詩》
      云墉帶天構(gòu),七氣煥天馮。
      瓊扉啟晨鳴,九音絳樞中。
      紫霞興朱門,香煙生綠窗。
      四駕舞虎旗,青軿擲玄空。
      華蓋隨云列,落鳳控六龍。
      策景五岳阿,三素眄君房。
      適聞臊穢氣,萬濁污我胸。
      臭物薰精神,囂塵互相沖。
      明玉皆璀爛,何獨盛德躬。
      高揖苦不早,坐地自生蟲。
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    • 長歌行·靜夜在能寐
      曹睿曹睿〔魏晉〕
      靜夜在能寐。
      耳聽眾禽鳴。
      大城育狐兔。
      高墉多鳥聲。
      壞宇何寥廓。
      宿屋邪草生。
      中心感時物。
      撫劍下前庭。
      翔佯于階際。
      景星一何明。
      仰首觀靈宿。
      北辰奮休榮。
      哀彼失羣燕。
      喪偶獨煢煢。
      單心誰與侶。
      造房孰與成。
      徒然喟有和。
      悲慘傷人情。
      余情偏易感。
      懷往增憤盈。
      吐吟音不徹。
      泣涕沾羅纓。
    • 飲酒·有客常同止
      陶淵明陶淵明〔魏晉〕
      有客常同止,取舍邈異境。
      一士長獨醉,一夫終年醒;
      醒醉還相笑,發(fā)言各不領(lǐng)。
      規(guī)規(guī)一何愚,兀傲差若穎。
      寄言酣中客,日沒燭當秉。
    • 詠懷·寒門不可出
      阮籍阮籍〔魏晉〕
      寒門不可出。
      海水焉可浮。
      朱明不相見。
      奄昧獨無侯。
      持瓜思東陵。
      黃雀誠獨羞。
      失勢在須臾。
      帶劍上吾丘。
      悼彼桑林子。
      涕下自交流。
      假乘汧渭間。
      鞍馬去行游。
    • 桃花源記
      陶淵明陶淵明〔魏晉〕
        晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。
      緣溪行,忘路之遠近。
      忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。
      復前行,欲窮其林。
        林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
      便舍船,從口入。
      初極狹,才通人。
      復行數(shù)十步,豁然開朗。
      土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。
      阡陌交通,雞犬相聞。
      其中往來種作,男女衣著,悉如外人。
      黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
        見漁人,乃大驚,問所從來。
      具答之。
      便要還家,設酒殺雞作食。
      村中聞有此人,咸來問訊。
      自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。
      問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
      此人一一為具言所聞,皆嘆惋。
      余人各復延至其家,皆出酒食。
      停數(shù)日,辭去。
      此中人語云:
      “不足為外人道也。
      ”   既出,得其船,便扶向路,處處志之。
      及郡下,詣太守,說如此。
      太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。
        南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。
      未果,尋病終,后遂無問津者。
    • 贈劉佐詩·要言將誰苦
      潘尼潘尼〔魏晉〕
      要言將誰苦,聊以貽友生。
      念我二三賢,規(guī)我無隱情。

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