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    古詩

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    [宋代]楊簡

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    作者簡介

    楊簡
    楊簡[宋代]

    (1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世稱慈湖先生。楊庭顯子。孝宗乾道五年進士。授富陽主簿。師事陸九淵,發(fā)展心學,主張“毋意”、“無念”,“無思無慮是謂道心”等。嘗知樂平縣,興學校,教生徒,邑內夜無盜警,路不拾遺。光宗紹熙五年,召為國子博士。寧宗嘉定初出知溫州,首倡廢除妓籍,以廉儉為民所愛戴。官終寶謨閣學士。卒謚文元。有《慈湖詩傳》、《楊氏易傳》、《先圣大訓》、《五誥解》及《慈湖遺書》等。 更多

    楊簡的詩(共213首詩)
    • 《寶蓮官舍偶作》
      云海湖山有主人,寶蓮峰頂露精神。
      有時領客登高去,親手挑窗對景新。
      萬里蒼茫融妙意,三杯虛白浴天真。
      出門更有殷勤在,為奏松風又色倫。
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    • 《丙子夏偶書》
      風從槐市過來涼,絲竹金英尚在堂。
      惟有慈湖親聽得,近來吾黨亦專芳。
      如何鑽仰徒勞苦,要說精粗與短長。
      神氣風霆俱是教,四時代謝盡彰彰。
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    • 《丙子夏偶書》
      行年七十有六,隨世名言則然。
      應酬袞袞萬狀,變化離均坤乾。
      人情曲折參錯,動靜多寡后先。
      孰有孰虛孰實,無高無下遠邊。
      清明靡所不照,一語不可措焉。
      先圣為是發(fā)憤忘食,某也何敢空度歲年。
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    • 《慈溪金沙岡歌》
      岡涌金沙來幾里,貼天袞袞白云里。
      雄峰健隴四奔馳,每每回顧慈溪水。
      慈溪慈溪孝名美,即天之經(jīng)地之義。
      子思不知萬物我發(fā)育,推與圣人自固蔽。
      己自固蔽禍猶小,固蔽后學禍甚大。
      孔子沒近二千年,未有一人措其愆,汩汩昏昏到今日。
      所幸慈溪卻不然,灼見子思孟子病同源。
      不得已指其蔽,寫出世所不傳。
      大道蕩蕩而平平,圣訓至明至坦夷,一無荊刺相維纏。
      學子首肯斑斑焉,靜明莊敬非強參。
      學者多覺近二百,事體大勝于已前。
      學徒轉相啟告又未已,大道行乎詎非天。
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    • 《次韻吳機宜》
      十里松湖乘雁歸,酒鄉(xiāng)近處一驚飛。
      頗聞水月中泉石,笑我年來杖履稀。
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    • 水調歌頭·梅仙了無訟
      趙磻老〔宋代〕
      梅仙了無訟,拄笏看西山。
      山涵秋曉,水光磨蕩有無間。
      自是靈襟空洞,更望風云吞吐,浩渺白鷗閑。
      高誦遠游賦,獨立桂香闌。
      謾常談,如觀水,要觀瀾。
      物情長在,人生何用苦求難。
      隨我一觴一詠,任彼非元非白,唯放酒杯寬。
      富貴儻來事,天道管知還。
    • 甲口玩月·山頭團團上明月
      劉學箕劉學箕〔宋代〕
      山頭團團上明月,偏與行人照離別。
      月華只是尋常明,照人離愁愁思盈。
      千古萬古是個月,如何有愁有歡悅。
      君將此理細推尋,悲歡原自由人心。
    • 挽薛艮齋
      魏興祖〔宋代〕
      奧學傳伊洛,平生盡此心。
      多聞推子貢,一唯妙曾參。
      知識皆文武,才猷冠古今。
      斯人苦斯疾,吾黨恨尤深。
    • 永遇樂
      洪瑹〔宋代〕
      歌雪徘徊,夢云溶曳,欲勸春住。
      薄幸楊花,無端杜宇,抵死催教去。
      參差煙岫,千回百匝,不解禁春歸路。
      病厭厭,那堪更聽,小樓一夜風雨。
      金釵斗草,玉盤行菜,往事了無憑據(jù)。
      合數(shù)松兒,分香帕子,總是牽情處。
      小桃朱戶,題詩在否,尚憶去年崔護。
      綠陰中,鶯鶯燕燕,也應解語。
    • 郭明甫作西齋于潁尾請予賦詩二首
      黃庭堅黃庭堅〔宋代〕
      東京望重兩并州,遂有汾陽整綴旒。
      翁伯入關傾意氣,林宗異世想風流。
      君家舊事皆青史,今日高材未白頭。
      莫倚西齋好風月,長隨三徑古人游。

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