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    [宋代]王十朋

    tiānshàngrénhuíbǐnglóng,,
    xiāngzhānxiùshífēnnóng。。
    míngzhūzhàoshìguāngshēngyàn,,
    sānjuéquánshèngwàn萬(wàn)shífēng。。

    作者簡(jiǎn)介

    王十朋
    王十朋[宋代]

    王十朋(1112-1171),字龜齡,號(hào)梅溪,南宋著名的政治家和詩(shī)人,偉大的愛(ài)國(guó)主義者。出生于樂(lè)清四都左原(今浙江省樂(lè)清市)梅溪村。紹興二十七年(1157年)他以“攬權(quán)”中興為對(duì),中進(jìn)士第一,被擢為狀元,先授承事郎,兼建王府小學(xué)教授。王十朋以名節(jié)聞名于世,剛直不阿,批評(píng)朝政,直言不諱。 更多

    王十朋的詩(shī)(共1632首詩(shī))
    • 《二郎神》
      深深院。
      夜雨過(guò),簾櫳高卷。
      正滿檻、海棠開(kāi)欲半。
      仍朵朵、紅深紅淺。
      遙認(rèn)三千宮女面。
      勻點(diǎn)點(diǎn)、胭脂未遍。
      更微帶、春醪宿醉,裊娜香肌嬌艷。
      日暖。
      芳心暗吐,含羞輕顫。
      笑繁杏夭桃爭(zhēng)爛漫。
      愛(ài)容易、出墻臨岸。
      子美當(dāng)年游蜀苑。
      又豈是、無(wú)心眷戀。
      都只為、天然體態(tài),難把詩(shī)工裁翦。
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    • 《點(diǎn)絳唇》
      野態(tài)芳姿,枝頭占得春長(zhǎng)久。
      怕鉤衣袖。
      不放攀花手。
      試問(wèn)東山,花似當(dāng)時(shí)否。
      還依舊。
      謫仙去後。
      風(fēng)月今誰(shuí)有。
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    • 《點(diǎn)絳唇》
      近侍盈盈,向人自笑還無(wú)語(yǔ)。
      牡丹飄雨。
      開(kāi)作群芳主。
      柔美溫香,剪染勞天女。
      青春去。
      花間歌舞。
      學(xué)個(gè)狂韓愈。
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    • 《點(diǎn)絳唇》
      芳友依依,結(jié)根遙向深林外。
      國(guó)香風(fēng)遞。
      始見(jiàn)殊蕭艾。
      雅操幽姿,不怕無(wú)人采。
      堪紉佩。
      靈均千載。
      九畹遺芳在。
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    • 《點(diǎn)絳唇》
      仙友蒼蒼,西風(fēng)吹散天香好。
      暗飄龍腦。
      金栗枝頭小。
      誰(shuí)種丹霄,造化玄功妙。
      真堪笑。
      學(xué)仙疏謬。
      有似西河老。
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    • 次韻和春卿城西同步
      劉敞劉敞〔宋代〕
      夕光卻射戍樓紅,野色遙瞻百里中。
      玉帳坐休鈴下衛(wèi),春衣行試舞雩風(fēng)。
      招攜直許威儀略,戲笑深矜意氣融。
      流水高山俱在眼,知公令望共無(wú)窮。
    • 選冠子
      曹勛曹勛〔宋代〕
      秀木撐空,凝云藏岫,處處群山橫翠。
      霜風(fēng)冽面,酒力潛消,征轡暫指天際。
      紅葉黃花,水光山色,常愛(ài)曉云晴霽。
      念塵埃瞇眼,年華易老,覺(jué)遠(yuǎn)行非易。
      常自感、羽客難尋,蓬萊難到,強(qiáng)作林泉活計(jì)。
      魚(yú)依密藻,雁過(guò)煙空,家信漸遙千里。
      還是關(guān)河冷落,斜陽(yáng)衰草,葦村山驛。
      又雞聲茅店,鴉啼露井重喚起。
    • 壽張丞相·土宇未復(fù)
      張?jiān)?><span><a href=張?jiān)?/a>〔宋代〕
      土宇未復(fù),繄公闢之。
      士風(fēng)未變,繄公革之。
      軍律未振,繄公鼓之。
      國(guó)論未定,繄公斷之。
    • 菩薩蠻·轉(zhuǎn)頭又是清秋近
      郭應(yīng)祥〔宋代〕
      轉(zhuǎn)頭又是清秋近。
      晚風(fēng)淅淅涼猶嫩。
      多謝客攜觴。
      空慚畫餅章。
      中亭明月可。
      未要親燈火。
      十閱望舒圓。
      歸期在眼前。
    • 無(wú)愁可解
      陳慥〔宋代〕
      天下傳詠,以謂幾于達(dá)者。
      龍丘子猶笑之。
      此雖免乎愁,猶有所解也。
      若夫游于自然而托于不得已,人樂(lè)亦樂(lè),人愁亦愁,彼且惡乎解哉。
      乃反其詞,作無(wú)愁可解云:
      光景百年,看便一世,生來(lái)不識(shí)愁味。
      問(wèn)愁何處來(lái),更開(kāi)解個(gè)甚底。
      萬(wàn)事從來(lái)風(fēng)過(guò)耳。
      何用不著心里。
      你喚做、展卻眉頭,便是達(dá)者,也則恐未。
      此理。
      本不通言,何曾道、歡游勝如名利。
      道即渾是錯(cuò),不道如何即是。
      這里元無(wú)我與你。
      甚喚做、物情之外。
      若須待醉了、方開(kāi)解時(shí),問(wèn)無(wú)酒、怎生醉。

    古詩(shī)大全

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