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    古詩

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    [現(xiàn)代]劉永濟

    yíngwàn,,
    zǒngbèichéngcháo。。
    miàohuāngyuán,
    yóushuōlínānkànshàngyuán。
    sòngchūnliáng,
    shéiqiǎnfēngshāànnán。。
    chūnkānlián,,
    dàotiānqióngjìnbiān。。

    作者簡介

    劉永濟
    劉永濟[現(xiàn)代]

    劉永濟(1887一1966) ,男,字弘度,宏度,號誦帚,晚年號知秋翁,室名易簡齋,晚年更名微睇室、誦帚庵,湖南省新寧縣人。1911年就讀于清華大學。1916年畢業(yè)于清華大學語文系。歷任長沙中學教師,沈陽東北大學教授,武昌武漢大學教授兼文學院院長,浙江大學、湖南大學及武漢大學語文系教授、文學史教研組主任。湖南文聯(lián)副主席,中國作家協(xié)會武漢分會理事?!段膶W評論》編委。1919年開始發(fā)表作品。1955年加入中國作家協(xié)會。 更多

    劉永濟的詩(共202首詩)
    • 《浣溪沙·小幅煙巒引夢長》
      小幅煙巒引夢長,當時客座有輝光,轉(zhuǎn)頭五十九年強。
      燕寢清香猶宛若,鯉庭韶景久蒼涼,孤兒今已滿頭霜。
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    • 《水調(diào)歌頭·國慶頌》
      四座且安坐,聽我唱新詡。
      中華古稱神胄,文物久衰微。
      溯自蠻煙東犯,四境重關都啟,歐美競淩欺。
      魑魅與饕餮,相率吸人脂。
      到而今,已百載,更誰悲。
      識時賴有英杰,奮起樹紅旗。
      萬里長征偉績,八路雄師苦戰(zhàn),粲爛建弘基。
      天地頓清朗,民物共雍熙。
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    • 《減字木蘭花·龐眉書客》
      龐眉書客,自以文章為潤澤。
      執(zhí)手言歡,狂態(tài)依稀十載前。
      山川寥廓,萬里秋旻飛老鶴。
      何用傷離,同在長江水一涯。
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    • 《沁園春·魂兮歸來》
      魂兮歸來,招具該備,胡為不歸?
      底去君恒干,旋入雷室,舍君樂處,投彼雄虺。
      縱目長身,封狐大蝮,日夜懸人戲以娛。
      君何樂,尚彷徉曠野,徒自遺菑。
      須知砥室瓊籬,有蘭膏明燭耀羅幃。
      更瑤漿蜜勺,甘辛味合,吳歈鄭舞,二八容齊。
      江水湛湛,丹楓歲歲,千里江南應暗悲。
      君何往,趁修門未鑰,歸去來兮。
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    • 《金縷曲·寄懷邵襄京師》
      前夢君休說。
      喜元龍、而今老去,豪情猶昔。
      憂患如山昂頭過,何足傷君毛發(fā)。
      論成敗、原無標的。
      詩句驚人誰解聽,恨杜陵、不共生今日。
      且看射,南山石。
      嗟予閱世留殘息。
      記當年、元方健在,相從朝夕。
      玉雪襟懷懸河口,說劍談兵無敵。
      乍回首、云飛煙隔。
      廿載蒼茫桑海換,忽橫斜、雁字淩空得。
      愁望斷,天南北。
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    • 百字令·題葛毓珊先生三十歲蒲團遺照
      高燮高燮〔現(xiàn)代〕
      當湖文獻,論舊家應數(shù),葛天苗裔。
      余韻流風長不盡,見說是翁高致。
      海國波濤,兵戈涕淚,回首都如寄。
      頭顱無恙,神光時現(xiàn)眉際。
      誰許及壯年華,蒲團坐擁,便爾銷英氣。
      少日詩名驚里黨,磊落嵚奇狂士。
      鄉(xiāng)夢煙深,宦情云淡,老抱蕭寥意。
      斯人難遇,披圖動我遐思。
    • 游黿頭渚·天留勝境供狂生
      胡山源胡山源〔現(xiàn)代〕
      天留勝境供狂生,滿眼湖山不記名。
      七二峰從云外立,兩三船向浪中行。
      具區(qū)浩渺包吳越,變態(tài)離奇弄雨晴。
      最喜一黿浮未去,夜深時聽打漁聲。
    • 滿庭芳·游湘永州賽朝巖,在瀟水江中一小島上,有寺
      陳逸云陳逸云〔現(xiàn)代〕
      漠漠春陰,關關鳥語,群峰淺綠含煙。
      尋芳約侶,碧草已芊芊。
      竹徑幽深冷翠,鐘聲里、古寺蕭然。
      登樓望,樓前流水,細雨卷鳴淵。
      尋思飄泊苦,山川鼙鼓缺誰填。
      念此際家鄉(xiāng),烽火彌天。
      骨月流離何處,感懷淚、游子心酸。
      千百度,躊躕搔首,何策起中原。
    • 張良·千金求力士
      連橫連橫〔現(xiàn)代〕
      千金求力士,博浪椎秦王。
      惜乎擊不中,俠氣凌秋霜。
    • 永遠的圖騰
      楊平〔現(xiàn)代〕


      在一剎那間完成
      人世所有的圖騰。

      信仰是
      拒絕腐爛的精制飾品
      日常隱匿在靈魂最幽微的角落
      直到鐘聲(定時)響起
      再冷冷冷冷的突出本一切排樓之上

      信仰是早于拉丁時代的一場狂歡
      猶如毀滅總是伴著慶典而來:

      輪回大餐、經(jīng)文沙拉、卡通儀式
      連同各色的傳說調(diào)味料──
      五只魚,兩條面包,一杯濁酒
      復活的是夢魘,驅(qū)魔的是乩童
      光榮集一身于教皇,黑暗的
      是那段遙遠破碎的如十字軍歲月

      當我們終于知道上帝的旨意
      原是如此高蹈、如此歧義
      且又情緒化:
      善與惡
      黑與白
      天堂與地獄
      魔鬼終結(jié)者對抗陰間大法師
      驚懼的心加上永不過時的二元論加上
      昨夜,那不可預知的一閃
      ──在告別肉體的同時
      是的,我們又一次縱情的耽溺于
      自語、自虐、近乎自瀆的
      晚禱里……

      注:
      西方人的嘉年華會又稱狂歡節(jié),拉丁文為
      “對肉體告別”之意。


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